※ 引述《feelthat (雲端傳送)》之銘言： : 長老菩提比丘於《BPS newsletter》1988, spring issue，在 " A Look at Kalama Sutta" 文中， : 提到《卡拉瑪經》為最常被引用的佛經之一﹔經文中最著名的一段： : 世尊說：「卡拉瑪人，對於心中的懷疑、猶豫提出質疑、猶豫是合適的。來，卡拉瑪人， : 不要相信口耳相傳的傳誦， : 不要相信傳統， : 不要相信謠言， : 不要因經典的權威而相信， : 不要因推測而相信， : 不要因定理而相信， : 不要因似是真實的推理而相信， : 不要因深思熟慮的見解而相信， : 不要因他人擁有的能力而相信， : 不要因認為『這位比丘是我們的老師』而相信。 很好笑的是， 引用這個段落的傢伙本身就陷入自我指涉當中。 說了一堆「不要相信」，但你為何要相信這段話？ 因為這個段落是「經典權威」（pit.akasampadānena）？ 因為這個段落是「我們的沙門老師」（saman.o no garū）的？ 甚至你根本不曾追究這段話到底哪來的到底翻譯精確與否！ 實際上這部經的關鍵點在「判斷」但判斷本身就關係到判斷力。 例如「Kālāma」這個單詞被稱作「『卡』拉瑪」， 這些毫不判斷的傢伙就「相信」了毫無理由只因為據說這是佛經！ 當然我這裡沒必要去論述何謂證據而何者應信。 但就連最基礎的巴利發音都搞錯卻還盲信的傢伙， 居然有臉滿嘴「不要因……就相信」，這也太好笑！ （我的主觀判斷， 此文本的重點就在克服貪 lobha、瞋 dosa、癡 moha， 例如有據說是「佛經」告訴你說吃肉無所謂請放心大口去吃， 你該檢查的是你內心到底是不是受慾念驅使（貪）而這麼搞， 然後還上網大肆宣傳（癡）還開戰（瞋） 是的話那麼你所「相信」的「佛經」就根本不值得信。 可是扯這部羈舍子經或所謂迦羅摩經的放掉這個重點， 給你一堆不要相信結果是只信他自己的瞎扯，那就好笑了！） 附一段AI整理 https://reurl.cc/lYeQj6 -- Immer mit den einfachsten Beispielen anfangen. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　David Hilbert --

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