作者pengxiaolun (彭彭)
看板Buddha
標題Re: [討論] 淨土法門=走捷徑？
時間Wed Apr 16 19:56:36 2025
推 lasofa: 你有些誤解淨土法門了，應該多聽聞相關經典的講經才能了解 03/25 08:28
→ lasofa: 全貌。阿彌陀經有說:要往生西方淨土不可以少善根福德因緣 03/25 08:30
推 lasofa: ，還有要能念佛念到一心不亂，臨命終時心不顛倒才行。 03/25 08:33
→ lasofa: 要念佛念到一心不亂沒有其他念頭是很有難度的，平常沒有好 03/25 08:34
→ lasofa: 好修自己的心，貪嗔癡慢疑還很重的人，根本不可能念到一心 03/25 08:36
→ lasofa: 不亂。還有雖說能帶業往生，但主要帶的是善業。因為當惡業 03/25 08:37
→ lasofa: 還有很多沒還完的話，臨終時那些不好的業力全部都會來干擾 03/25 08:38
→ lasofa: 障礙你，此時你要能心不顛倒還能心念彌佛除非是你念佛念到 03/25 08:40
→ lasofa: 大定力，否則不可能。還有所謂的不可少善根福德因緣，這 03/25 08:41
→ lasofa: 表示平時要多行善修心布施種福田，不然哪裡來的福德善根因 03/25 08:43
→ lasofa: 緣呢?綜觀上述所說，修淨土法門求生極樂淨土其實也不簡單 03/25 08:45
→ lasofa: ，只是比起自己在此生修到解脫生死簡單多了而已
L大抱歉，看到您的推文有些想法不吐不快，若有感到冒犯，非末學本意
鳩摩羅什大師翻譯之阿彌陀經中：不可以少善根福德因緣，得生彼國。
德裔英國牛津大學教授馬克斯穆勒翻譯自近世紀尼泊爾出土的《梵文英譯阿彌陀經》中對
此句的翻譯為：Beings are not born in that Buddha country of the Tathagata
Amitayus as a reward and result of good works performed in this present life.
中文翻譯即：眾生不因此世所做善行，得生彼國。
鳩摩羅什大師譯：善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，...，「一心不亂」
玄奘大師譯：淨信善男子或善女人，....「繫念不亂」
所以大概可以知道鳩摩羅什大師所說的一心不亂應當不是指要念佛到一心不亂才可往生
鳩摩羅什大師譯：是人終時，「心不顛倒」，即得往生阿彌陀佛極樂國土
玄奘大師譯：慈悲加佑，「令心不亂」。既捨命已，隨佛眾會，生無量壽極樂世界清淨佛土。
所以心不顛倒是果不是因。是因為阿彌陀佛慈悲加佑，讓人心不顛倒而不是要心不顛倒才
可以往生
最後引用淨土宗開宗祖師善導大師的【法事讚】
極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生；
故使如來選要法，教念彌陀專復專。
種種法門皆解脫，無過念佛往西方。
南無阿彌陀佛！
--
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1F：推 eudamonia4u: 南無阿彌陀佛 04/17 10:51
2F：推 proton63: 玄奘大師譯：生彼佛土諸有情類。成就無量無邊功德。非 04/17 11:16
3F：→ proton63: 少善根諸有情類。當得往生無量壽佛極樂世界清淨佛土。 04/17 11:17
4F：→ proton63: 撇開不同文本問題。馬克斯穆勒翻譯的和兩位大師也差太多 04/17 11:18
5F：→ proton63: Avaramatraka 穆勒據此，將「少」譯為「屬於此世（this 04/17 11:25
6F：→ proton63: present life）的」 04/17 11:26
7F：→ proton63: 我認為是很明顯的個人觀點而非文本含意。 04/17 11:26
末學在網路上找到一篇文章解釋了這部分翻譯的問題。請參考
在穆勒的譯文中，首先值得討論的是，他把第(3)段的「不可以少善根福德因緣，得生彼
國」譯為「眾生往生於阿彌陀如來的佛國，並不是由於此世實踐的善行所導致的結果。」
他在這一段的註釋中，說明「少善根福德因緣」中的「少」字，其梵文是「Avaramatraka
」.這個字，即巴利語的「oramattako」，就是「僅僅屬於此世」的意思。這是他如此翻
譯的理由。筆者在此，可對這個梵文字再作進一步的說明：「Avaramatraka」，由「Avara」
和「Matraka」組成。「Avara」是「下劣的、下位的、卑微的、其次的」之意，「Matrak
a」是「只有…的量」。由此可見，「Avaramatraka」的「少」不是「量的少」，而是「
質的下劣」。而此字的巴利語對應字「oramattako」，據林光明先生的《阿彌陀經譯本集
成》所引，在R.C.Childers的巴利語詞典，是「屬此此世的、世俗的、塵世的」之意。穆
勒據此，將「少」譯為「屬於此世（this present life）的」，顯現此世(穢土)所作為
的種種善行，都不成為往生淨土的原因。
※ 編輯: pengxiaolun (118.233.31.167 臺灣), 04/17/2025 15:46:11
8F：推 proton63: 玄奘大師是印度那爛陀寺的傳承，穆勒並沒有。 04/17 18:30
9F：→ proton63: 對譯還要考慮巴利語和梵語不同時代語境的問題。 04/17 18:32
10F：→ proton63: 要表達此世會用這麼拗口的文字組合嗎? 04/17 18:34
11F：→ proton63: 不要以心有定見來解讀文本。 04/17 18:35
12F：→ proton63: 我寧可相信傳承，也不採納 梵語->巴利語 這種冒進路線 04/17 18:40
13F：推 devil0915: 羅什大師的翻譯，眾所皆知是意譯，玄奘大師則是照原文 04/17 19:09
14F：→ devil0915: 翻譯。依我之見，如果您把一心理解為「真心本性」的真 04/17 19:09
15F：→ devil0915: 心，那一心不亂就是繫念不亂，意思是一樣的。何以故呢 04/17 19:09
16F：→ devil0915: ？因為真心本不動搖，原本就可以不亂；又真心無時無刻 04/17 19:09
17F：→ devil0915: 都在，我們從來沒有失去過，原本就「繫念」著，所以一 04/17 19:09
18F：→ devil0915: 心不亂，其實可以等於繫念不亂，也等於「心不顛倒」， 04/17 19:09
19F：→ devil0915: 就看您能否體悟到。然後，如果您能體悟繫念不亂的真義 04/17 19:09
20F：→ devil0915: ，往生那一刻自然能夠不受世間緣影所左右，此時阿彌陀 04/17 19:09
21F：→ devil0915: 佛就會現出來了，您見到阿彌陀佛，自然更安心，所以玄 04/17 19:09
22F：→ devil0915: 奘版(原文)才會有往生時「令心不亂」這一段，是先有繫 04/17 19:10
23F：→ devil0915: 念不亂(一心不亂、心不顛倒)，才有阿彌陀佛出現，令心 04/17 19:10
24F：→ devil0915: 不亂，前後也是有因果順序的 04/17 19:10
25F：推 lasofa: 看完您整篇文後，我是不覺得有被冒犯，不用擔心:) 04/19 14:42
26F：推 lasofa: 我來說說我的想法。首先，我的認知是:古代印度文字有時會 04/19 14:44
27F：→ lasofa: 有一字(詞?)多個意思，還有中國古代(唐朝或是魏晉時期)有 04/19 14:46
28F：→ lasofa: 些字詞所代表的意思其實和現代已經不同了，所以才會有一說 04/19 14:47
29F：→ lasofa: 要人不要自己讀經，而是要人聽法師講經，就是怕人自己望文 04/19 14:49
30F：→ lasofa: 生義解讀錯誤。 04/19 14:49
31F：→ lasofa: 再者，即使是著名的學者，若他在佛法上的修行沒有一定的成 04/19 14:53
32F：→ lasofa: 就，當他翻譯(或解讀)出來的意思和古大德(或是修行有成就 04/19 14:55
33F：→ lasofa: 之人)有所不同時，我是寧可相信古大德的說法。 04/19 14:56
34F：→ lasofa: 因為佛法和世間的做學問是不同的，一個行者(修行有成就之 04/19 14:58
35F：→ lasofa: 人)根據他的修行經驗以及他的智慧開了，縱使他從沒接觸過 04/19 14:59
36F：→ lasofa: 某些經典，但他一翻閱即能知道內容在說什麼，其中的道理又 04/19 15:01
37F：推 lasofa: 是什麼。就像廣欽老和尚、六祖慧能大師，他們都不是博學多 04/19 15:14
38F：→ lasofa: 聞經之人，但因為其智慧開了，明心見性了，所以可以了解 04/19 15:15
39F：→ lasofa: 佛經的內容、佛法的要義。 04/19 15:18
40F：→ lasofa: 綜觀上述，我在上一篇文的推文所說的雖然和學者翻譯的內容 04/19 15:22
41F：→ lasofa: 不一樣，但因為我是從法師那聽聞的，我比較相信法師所說。 04/19 15:23
42F：→ pengxiaolun: 謝謝L大的回饋。南無阿彌陀佛！ 04/19 22:43
43F：推 abbasxu: 如果淨土法門的門檻像某幾樓說的那麼高，那就沒有存在的 04/21 02:17
44F：→ abbasxu: 意義了，不如直接修解脫道。 04/21 02:17
45F：推 adampolo: 解脫道更高啊 04/21 08:01
46F：→ devil0915: 放下一個本來是「空」的東西簡單，還是放下一個「實體 04/21 11:04
47F：→ devil0915: 」(你認為他是實體)的東西容易呢？淨土法門沒那麼難， 04/21 11:04
48F：→ devil0915: 過去很多祖師大德都說是易行道，簡單來說，只需要往生 04/21 11:05
49F：→ devil0915: 那一刻，藉由專注於佛號轉移注意力，暫時放下對世界的 04/21 11:05
50F：→ devil0915: 執著即可成功往生。 04/21 11:05
51F：推 lasofa: 可是很多人在往生前早就已經呈現半昏迷的狀態，可能是重病 04/22 09:15
52F：→ lasofa: 導致，或者是意外導致，總之都是業力的原因。要能清醒著離 04/22 09:16
53F：→ lasofa: 世本就是一件需要福報的事。 04/22 09:18
54F：→ lasofa: 又或著往生前身體正受著極大的痛苦時，也很難專注在佛號上 04/22 09:20
55F：→ lasofa: ，這些都不是放下對世間的執著這麼簡單的一句話就能帶過的 04/22 09:21
56F：推 adampolo: 本來就沒有很容易，相對容易而已。所以淨空法師說一萬 04/22 10:14
57F：→ adampolo: 個念佛人，只有2,3人能往生。但有人看過阿羅漢嗎？ 04/22 10:14
58F：推 devil0915: l大您這個問題，依我之見，人死亡前靈魂還困在體內之 04/22 12:11
59F：→ devil0915: 時，因為肉體已壞掉，故意識不清或承受極大痛苦，這都 04/22 12:11
60F：→ devil0915: 是正常現象，但等到靈魂離體後，我們的意識將會非常清 04/22 12:11
61F：→ devil0915: 楚明白，全世界各種瀕死體驗者的經歷都能佐證我的說法 04/22 12:11
62F：→ devil0915: ，有的人就是在這階段看到了過去的家人、朋友…等等， 04/22 12:11
63F：→ devil0915: 也就是在那個時刻，我們不要理他們(放下執著)，從頭到 04/22 12:11
64F：→ devil0915: 尾心念都是一句阿彌陀佛聖號，一切唯心造，我們平時發 04/22 12:11
65F：→ devil0915: 願往生淨土的種籽就會當下成熟，阿彌陀佛，或者說佛光 04/22 12:12
66F：→ devil0915: ，就會顯現在我們面前了。 04/22 12:12
67F：推 lasofa: 但是斷氣那一瞬間和神識離開肉體的時間是不一樣的。斷氣後 04/22 12:47
68F：→ lasofa: 神識還不會馬上離開肉體，有一說是要8個小時之後，所以在 04/22 12:48
69F：→ lasofa: 人斷氣後的八個小時內不要去碰亡者，否則容易引起亡者的 04/22 12:49
70F：→ lasofa: 嗔念。 04/22 12:50
71F：→ proton63: 不要執著在根本無法驗證的說法，死無對證。 04/22 12:52
72F：推 lasofa: 而且此時的意識會非常清楚明白嗎?我的認知是他雖會有意識 04/22 12:55
73F：→ lasofa: ，但是是隨著平時的習氣和意念流轉，就像我們在夢中也很難 04/22 12:56
74F：→ lasofa: 有非常清楚的思考能力，而是隨著自己平常的習性和意念去行 04/22 12:57
75F：→ lasofa: 事。所以我們才要在平時就修心、改掉不好的習氣。 04/22 12:59
76F：推 proton63: 深心信解，發願往生，勿行放逸。 04/22 13:00
77F：→ proton63: 《學集論》所謂不放逸，即是無貪無嗔無癡而精進行持善法 04/22 13:00
78F：→ proton63: 可作呼應 04/22 13:01
79F：推 lasofa: 不然要是往生後被人碰一下身體就起嗔念的話，一不小心就下 04/22 13:03
80F：→ lasofa: 地獄去了。 04/22 13:03
81F：→ MartinJu: 給devil大看一下下面連結 04/22 19:10
82F：→ MartinJu: lifeenlightenment.com/near_death_experience14 04/22 19:11
83F：→ MartinJu: 網址塞不進留言，要自己複製，瀕死體驗完全是精神錯亂 04/22 19:12
84F：→ MartinJu: 有時候真的懷疑為什麼我體驗到的跟一些人的差這麼多 04/22 19:13
85F：→ MartinJu: 還是說看到反例也會自動忽略，只相信他們相信的 04/22 19:15
86F：→ MartinJu: 只覺得眾生業力真不可思議 04/22 19:17
87F：推 devil0915: M大這個網址我打不開耶… 04/22 22:16
89F：→ devil0915: 不過有關瀕死經驗，我相信那是真的，也不覺得每個人看 04/22 22:27
90F：→ devil0915: 到的瀕死體驗都會一致，一切唯心造，每位眾生因緣不同 04/22 22:27
91F：→ devil0915: 所以看到的不盡相同，就像中國人可能會看到牛頭馬面、 04/22 22:28
92F：→ devil0915: 閻羅王，而外國人就不是看到這些，唯一一致的，我想就 04/22 22:28
93F：→ devil0915: 是我上面說的，意識很清楚。至於l大說的，靈魂會滯留 04/22 22:28
94F：→ devil0915: 體內，不能去碰他，否則他會感受極大痛苦，我也聽過很 04/22 22:28
95F：→ devil0915: 多這種說法，我只能說，真的是每位眾生因緣不同，不是 04/22 22:28
96F：→ devil0915: 每位眾生際遇都相同。所以淨土法門，佛陀說「不可以少 04/22 22:28
97F：→ devil0915: 善根福德因緣，得生彼國」意思就是，沒有善根、福德或 04/22 22:28
98F：→ devil0915: 因緣不成熟就無法往生，相信那些死亡時靈魂暫時滯留在 04/22 22:28
99F：→ devil0915: 肉體中的眾生，他們就屬於因緣沒有成熟的，很可能是不 04/22 22:28
100F：→ devil0915: 學佛的，沒有聽聞佛法的、不相信佛法的，否則一般人死 04/22 22:29
101F：→ devil0915: 掉，除非是獨具老人，怎麼可能8個時辰都沒人去碰呢？ 04/22 22:29
102F：→ devil0915: 應該就是該眾生注定往生三惡道，所以才會遇到這樣的際 04/22 22:29
103F：→ devil0915: 遇。 04/22 22:29
104F：→ devil0915: 至於淨土修行者，平時修心學佛認真努力的，相信臨終時 04/22 22:39
105F：→ devil0915: 的際遇一定是很殊勝的。經典寫的很清楚了「執持阿彌陀 04/22 22:40
106F：→ devil0915: 佛聖號，若1日…若7日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌 04/22 22:40
107F：→ devil0915: 陀佛與諸聖眾，現在其前，是人終時，心不顛倒，即能往 04/22 22:40
108F：→ devil0915: 生阿彌陀佛極樂國土」大乘離文字普光明藏經後段，還有 04/22 22:40
109F：→ devil0915: 普賢菩薩行願品後段也有描述，往生者臨命終時，諸根敗 04/22 22:40
110F：→ devil0915: 壞，但只要此普賢願王不相捨離(心不顛倒)，一瞬間就往 04/22 22:40
111F：→ devil0915: 生極樂世界。所以我們一定要趁在世時好好修行，學習放 04/22 22:40
112F：→ devil0915: 下執著並發願往生淨土，臨終時必定可以成功往生。 04/22 22:40
114F：→ MartinJu: 有名有姓的瀕死經驗的精神錯亂案例 04/22 22:44
115F：推 adampolo: 如果人死亡時意識是很清楚的，那為何會有人要去投胎為 04/23 00:53
116F：→ adampolo: 豬狗? 04/23 00:53
117F：推 devil0915: 一般人靈魂剛離體時是清楚，接下來他們會進入中陰身階 04/23 12:52
118F：→ devil0915: 段，這是一個過渡期，隨著業力流轉，他們會看到不同的 04/23 12:52
119F：→ devil0915: 畫面，引導他們通往業力即將起作用的下一世，隨業流轉 04/23 12:52
120F：→ devil0915: 之下，意識應該會越來越不清楚，最後可能就像在做夢一 04/23 12:52
121F：→ devil0915: 般，看得到畫面但無法控制。據說中陰身也會不斷的轉換 04/23 12:52
122F：→ devil0915: ，例如即將投胎成豬，那中陰身最後會換到像豬的中陰身 04/23 12:52
123F：→ devil0915: (上面這一段我也是聽說而已，不確定)。往生淨土依照 04/23 12:52
124F：→ devil0915: 佛經敘述，在還沒進入中陰身這個階段前，就直接往生淨 04/23 12:52
125F：→ devil0915: 土了。但也有聽過「中陰身往生」的這種說法，我想那可 04/23 12:52
126F：→ devil0915: 能就是依靠助念團、往生者本身阿賴耶也有種下往生淨土 04/23 12:53
127F：→ devil0915: 的種籽，在當下機緣成熟，所以在中陰身階段亦能往生， 04/23 12:53
128F：→ devil0915: 但這樣太不保險了，還是現在努力修行念佛，直接往生成 04/23 12:53
129F：→ devil0915: 功機會才高。 04/23 12:53
130F：推 adampolo: 除了投生無色界和地獄之外，其他都是有中陰身的。淨土 04/23 15:24
131F：→ adampolo: 法門，主打的就是中陰身救度他力往生。你再利害，唸完 04/23 15:24
132F：→ adampolo: 阿彌陀佛也需要0.5秒。所以至少還是有0.5秒的中陰身。 04/23 15:24
133F：→ Mian1997: 人死之前的心理狀態會決定死後靈魂從身體哪個部位出去， 04/23 17:46
134F：→ Mian1997: 然後對應到將去的地方，心不顛倒確實是因。 04/23 17:46
135F：→ Mian1997: 所有才有模擬死前狀態的修行法門，讓自己先習慣到時就不 04/23 17:48
136F：→ Mian1997: 會慌。 04/23 17:48
137F：推 BRIANERIC2: 實際上在死之前，跟腦部缺氧一樣都是神智不清的，差別 04/23 18:45
138F：→ BRIANERIC2: 只是在狀況比較好的人他有一個比較長的時間準備放鬆， 04/23 18:45
139F：→ BRIANERIC2: 但大腦的意識要關閉之前他一定是混亂的 04/23 18:45
140F：→ BRIANERIC2: 有辦法在大腦關閉前清醒，那個叫睡夢光明，這個除非你 04/23 18:47
141F：→ BRIANERIC2: 住在遠離人群的地方，不然現在基本上不可能有人修成功 04/23 18:47
142F：→ BRIANERIC2: 一般人大腦接受的資訊量太大，所以根本不可能在活著 04/23 18:48
143F：→ BRIANERIC2: 的時候夢境當中就清醒且光明，你要在活的時候睡覺就常 04/23 18:48
144F：→ BRIANERIC2: 常進入這種狀況，才有可能在死的時候是清醒的，而且是 04/23 18:48
145F：→ BRIANERIC2: 死之前還有一段很長的時間幫助你放鬆進入這個狀態 04/23 18:48
146F：→ BRIANERIC2: 但探討死前的意識是一個比較外行的觀念，因為人的大 04/23 18:50
147F：→ BRIANERIC2: 腦第六意識，只佔輪迴的一小部分，把大腦第六意識當 04/23 18:50
148F：→ BRIANERIC2: 成是輪迴的主體，這個就是修行還沒有脫離物質的表現 04/23 18:50
149F：→ BRIANERIC2: 實際上輪迴的是業力之身，你的大腦意識這個業神的一點 04/23 18:51
150F：→ BRIANERIC2: 點的訊息 04/23 18:51
151F：推 BRIANERIC2: 所以決定你死後去哪裡，跟你在世的時候禪定所證的境 04/23 18:54
152F：→ BRIANERIC2: 界關係比較大，如果你在世的時候入定常有光明，這個 04/23 18:54
153F：→ BRIANERIC2: 光明又可以很穩定，那麼你死前就算意識不清，你死後你 04/23 18:54
154F：→ BRIANERIC2: 的細微業身會自動進入這個光明的色界裡面 04/23 18:54
155F：推 BRIANERIC2: 那麼如果你在世的時候，不但證光明身，又可以入滅定， 04/23 18:57
156F：→ BRIANERIC2: 基本上就算你死的時第六意識不清，第六意識頂多帶一點 04/23 18:57
157F：→ BRIANERIC2: 點雜訊在光明身裡面，但光明身一樣會直接融入法界而寂 04/23 18:57
158F：→ BRIANERIC2: 滅 04/23 18:57
159F：→ BRIANERIC2: 所以重點就是當你自己安靜下來，你的心是處於什麼狀態 04/23 18:58
160F：→ BRIANERIC2: ？是黑暗只有腦波的狀態，那就表示你的細微身在欲界 04/23 18:59
161F：推 BRIANERIC2: 如果你安靜下來的時候，你就會觀照到身心一直在放光， 04/23 19:01
162F：→ BRIANERIC2: 那無論你死前意識是怎麼狀態了，至少是色界以上。 04/23 19:01
163F：→ BRIANERIC2: 西方極樂世界跟色界的分別在這個地方，在這個地方， 04/23 19:01
164F：→ BRIANERIC2: 如果你觀照到的是佛光，那麼你死的時候你將不會進入 04/23 19:01
165F：→ BRIANERIC2: 色界，會去阿彌陀佛的光明身裡面 04/23 19:01
166F：推 adampolo: 把第六識當修行重點或輪迴主體，果報就是當掉重修 04/23 19:02
167F：推 BRIANERIC2: 這個差別在於你的禪定功夫可能只有色界，而沒有前面 04/23 19:04
168F：→ BRIANERIC2: 說的滅界，然後也沒有光明身，只有在念佛的時候有接 04/23 19:04
169F：→ BRIANERIC2: 到佛光。 但你一樣可以進入不退轉的西方，這個是相較 04/23 19:04
170F：→ BRIANERIC2: 於同時要有光明身又可以證滅界的修法來說，比較安全 04/23 19:04
171F：→ BRIANERIC2: 不會再退轉的修法 04/23 19:04
172F：→ BRIANERIC2: 是的，修行的重點從來不是這個第六意識的腦袋在想什 04/23 19:05
173F：→ BRIANERIC2: 麼，或者他死前是什麼狀態 04/23 19:05
174F：→ BRIANERIC2: 這個是第七意是靈體還在睡覺的人，才會有的認知 04/23 19:06
175F：→ BRIANERIC2: 所以有一些外道常常講覺醒，他們講的覺不是佛教的講 04/23 19:07
176F：→ BRIANERIC2: 的覺，是這個第七意識的靈體跟感受醒來 04/23 19:07
177F：推 BRIANERIC2: 所以有光很重要的，有光表示你最爛也有色界，比較好進 04/23 19:10
178F：→ BRIANERIC2: 西方，更厲害就入涅盤。 沒有光什麼都不要談，因為連 04/23 19:10
179F：→ BRIANERIC2: 基本的大腦第六意識都還離不開... 04/23 19:10
180F：推 BRIANERIC2: 靈體（第七意識）有覺醒的人，就可以知道流轉的不是第 04/23 20:21
181F：→ BRIANERIC2: 六意識的腦袋，我們常講的有「靈感」指的就是這種人 04/23 20:22
182F：→ BRIANERIC2: 他清楚的知道體內有一個，比他的頭腦更有智慧的身體存 04/23 20:22
183F：→ BRIANERIC2: 在（當然也可能沒有智慧），有時候我們常講的直覺來源 04/23 20:23
184F：→ BRIANERIC2: 就是這個體內的另一個身體，這個身體可能帶有很多物質 04/23 20:28
185F：→ BRIANERIC2: 或物質以外的訊息，為什麼佛洛依德說潛意識佔有極大的 04/23 20:29
186F：→ BRIANERIC2: 比例？ 就是因為這個潛意識的含量不只這個肉身 04/23 20:29
187F：→ BRIANERIC2: 那麼你這一世的思想、這個頭腦，大概只佔我看1%都沒有 04/23 20:30
188F：→ BRIANERIC2: 所以這1%的功能就不太好，他只能透過讀書學習 04/23 20:32
189F：→ BRIANERIC2: 像慧能，他1%超弱，不識字，可是他99%醒來了還放光 04/23 20:33
190F：→ BRIANERIC2: 所以我們就會看到潛意識的潛能有多大，絕對不是你這一 04/23 20:34
191F：→ BRIANERIC2: 世的頭腦思考能力 04/23 20:36
192F：→ BRIANERIC2: 所以修行證果與否，跟你這一世腦袋怎麼使用關係也很小 04/23 20:36
193F：→ BRIANERIC2: 跟你怎麼開啓那99%的「覺」，有關係，這個覺幾乎都是 04/23 20:37
194F：→ BRIANERIC2: 第七意識以上的功夫，訊息量有多大，楞嚴經有講過 04/23 20:38
195F：→ BRIANERIC2: 「陀那微細識，習氣成瀑流」，如果你真的進入第七識以 04/23 20:38
196F：→ BRIANERIC2: 上，恭喜你！ 意識更混亂，並沒有更清淨 04/23 20:39
197F：→ BRIANERIC2: 這時候的混亂在於雖然你的大腦（第六意識）平靜了 04/23 20:40
198F：→ BRIANERIC2: 但隨之生起的是「習氣成瀑流」的無邊無際的無始無明細 04/23 20:41
199F：→ BRIANERIC2: 微波動，這個時候才算是修行的剛開始。 04/23 20:41
200F：→ BRIANERIC2: 根據我多年搏鬥的經驗來看，根本不可能打得過，因為他 04/23 20:42
201F：→ BRIANERIC2: 不是真的，你剛消滅了1千個細微波動訊息，下一刻又生 04/23 20:43
202F：→ BRIANERIC2: 出2千個，你滅了2千個，又生出4千個 04/23 20:43
203F：→ BRIANERIC2: 那你要怎麼做？ 事實上你什麼都做不了，這個時候法門 04/23 20:44
204F：→ BRIANERIC2: 的偉大處就來了，有的法門叫你「純粹的觀察」，有的法 04/23 20:45
205F：→ BRIANERIC2: 門叫你念佛。 有的叫你「觀照耳門圓通」 ，聽起來好像 04/23 20:46
206F：→ BRIANERIC2: 你有做什麼，其實什麼都沒有，這些法門只是在暗助你不 04/23 20:47
207F：→ BRIANERIC2: 要掉進去「習氣成瀑流」，以免「真非真恐迷」 04/23 20:48
208F：→ BRIANERIC2: 這些法門最主要的目的是在提醒你不要把你的心跟能量掉 04/23 20:49
209F：→ BRIANERIC2: 進去處理那些無邊無際的無始無明訊息。 04/23 20:49
210F：→ BRIANERIC2: 所以整個修行，都不是教你去修整「第六意識的頭腦」 04/23 20:52
211F：→ BRIANERIC2: 甚至連「第七意識的無明訊息」，都不能去整理清醒 04/23 20:52
212F：→ BRIANERIC2: 你能怎麼「修心」？怎麼修整「意識」？根本痴人說夢 04/23 20:53
213F：→ BRIANERIC2: 所有的法門都是在教導你「明心」，就是直接顯發意識的 04/23 20:54
214F：→ BRIANERIC2: 最根本狀態「自性光明」。這叫「心地無亂自性定」 04/23 20:55
215F：→ BRIANERIC2: 是這個在脫離輪迴，根本不是什麼死前腦袋清不清醒… 04/23 20:57
216F：推 BRIANERIC2: 所以這一篇，原PO說的比較正確，並不是說你一定要死前 04/23 21:04
217F：→ BRIANERIC2: 意識清醒。 重點在於有沒有「相應」，死前意識清醒不 04/23 21:05
218F：→ BRIANERIC2: 一定會相應，死前第六意識腦袋神智不清，也不一定不相 04/23 21:05
219F：→ BRIANERIC2: 應。 「相應」在於你平日的基本功，你平常念佛有深入 04/23 21:06
220F：→ BRIANERIC2: 到一個很深入的程度，就會像廣欽說的「一切歸於寧靜空 04/23 21:07
221F：→ BRIANERIC2: 寂中，則可顯身光。」這個是標準，沒有到達就要知道然 04/23 21:08
222F：→ BRIANERIC2: 後去覺察到自己沒有相應、沒有深入 04/23 21:09
223F：→ BRIANERIC2: 如果有了，你自然會知道，就是這個！ 沒有還在那邊扯 04/23 21:09
224F：→ BRIANERIC2: 東扯西，口號一堆，這個就是頓根眾生的通病 04/23 21:10
225F：→ BRIANERIC2: 你到底是在騙自己還是在騙別人？ 04/23 21:11
226F：→ BRIANERIC2: 雖然原PO說的正確，但能否得彌陀加持力，還要看在漫長 04/23 21:12
227F：→ BRIANERIC2: 的人生中，他是不是真的有常常「將此深心奉塵剎」的心 04/23 21:13
228F：→ BRIANERIC2: 念力量常常憶念阿彌陀佛，常進入「一切歸於寧靜空寂中 04/23 21:14
229F：→ BRIANERIC2: 顯光明身」的狀態，這個才是決定他能否入西方的關鍵 04/23 21:14
230F：→ BRIANERIC2: 那其實這個「常憶念」的功夫就等於一些人說的常常去緣 04/23 21:17
231F：→ BRIANERIC2: 「當下的覺」的意思，在漫長的人生中一開始一定要常常 04/23 21:18
232F：→ BRIANERIC2: 用前六識去緣彌陀或緣當下的覺，不然六識的能量一定被 04/23 21:18
233F：→ BRIANERIC2: 你用光，神識昏暗。 你緣到了佛光，或覺性開顯還要再 04/23 21:19
234F：→ BRIANERIC2: 熟悉、深入到一個程度之後，前六識就不用再去緣了 04/23 21:20
235F：→ BRIANERIC2: 那個時候才能叫真正的「安住」，當然這已經大菩薩了 04/23 21:22
236F：→ BRIANERIC2: 一般人可以做的，就是在人生中常常把前六識投入體驗 04/23 21:23
237F：→ BRIANERIC2: 「一切歸於寧靜空寂中，則可顯身光」，才是你能否解脫 04/23 21:23
238F：→ BRIANERIC2: 的關鍵，那個「身光」就是「彌陀」的功德力給你的加持 04/23 21:24
239F：→ BRIANERIC2: 這個才是門票，不是你死前頭腦的清醒狀態… 04/23 21:25
240F：→ BRIANERIC2: 都缺氧了要怎麼清醒… 04/23 21:25
241F：→ BRIANERIC2: 而且，很多人其實活著時就不清醒，只是以為自己很清醒 04/23 21:27
242F：→ BRIANERIC2: 而已，所謂「頭腦清醒」本身就是不清醒的人的認知 04/23 21:28
243F：→ BRIANERIC2: 什麼叫「清醒」什麼叫「不亂」？ 這些人連怎麼定義都 04/23 21:31
244F：→ BRIANERIC2: 不知道…反而真正厲害的人是一直明白自己並非清醒的 04/23 21:31
245F：→ BRIANERIC2: ，知道自己頭腦一直是混亂無知的，這反而是高人 04/23 21:31
246F：→ MartinJu: 板主警告Brianeric2大一次，之前已有不少次違反佛經的言 04/23 21:38
247F：→ MartinJu: 論，這次又講到證光明身+入滅定還有可能會意識不清，若 04/23 21:38
248F：→ MartinJu: 以後留言有未附經文，而再次違反一般佛經常識，依版規一 04/23 21:38
249F：→ MartinJu: 會水桶一個月 04/23 21:38
250F：推 BRIANERIC2: 喲，要出手了？ 請問你死前頭腦缺氧意識不清是正常的 04/23 21:40
251F：推 andre9: 我覺得brain講的不錯 感謝經驗分享 04/23 21:40
252F：→ BRIANERIC2: 醫學邏輯，大腦依賴氧氣才能有思考能力，當缺氧時請問 04/23 21:41
253F：→ BRIANERIC2: 不叫不清，不然叫什麼？ 這個是正常的醫學邏輯，跟毀 04/23 21:41
254F：→ BRIANERIC2: 謗佛法有什麼關係？ 比如我們說人體有很多細菌，不管 04/23 21:42
255F：→ BRIANERIC2: 你是不是證悟的人，身上都有細菌，請問這樣算謗佛嗎？ 04/23 21:43
256F：→ BRIANERIC2: 請問你引用正常的醫學邏輯，需要附經文？ 違反佛學常 04/23 21:43
257F：→ BRIANERIC2: 識？ 你要桶就桶啦，現在馬上桶 04/23 21:44
258F：→ BRIANERIC2: 我早就知道你放不下，一直在心中要找文字獄想捅人 04/23 21:44
259F：→ BRIANERIC2: 我在推文講什麼違反佛經？ 我看是違反你的自尊心吧 04/23 21:45
260F：→ BRIANERIC2: 你自尊心這麼重，反正你早晚會找個理由捅人，也不用這 04/23 21:46
261F：→ BRIANERIC2: 麼辛苦，還要佈局、假裝有給機會，等下一次合理化我違 04/23 21:46
262F：→ BRIANERIC2: 反佛經，就可以風向很順的捅人了，現在捅一捅我還當你 04/23 21:47
263F：→ BRIANERIC2: 真性情。 請問你違反佛經是你定義的？ 你佛陀認證的？ 04/23 21:48
264F：→ BRIANERIC2: 死前大腦不清醒叫違反佛經？ 我又不是說死前「覺不清 04/23 21:49
265F：→ BRIANERIC2: 淨」，你這就是標準搞不清楚第六意識跟覺的不同 04/23 21:50
266F：→ BRIANERIC2: 死前大腦本來就會「關機」失去思考能力，這叫「不清醒 04/23 21:50
267F：→ BRIANERIC2: 」，但跟一個人證悟的「覺」是否清淨，完全是兩回事 04/23 21:50
268F：→ BRIANERIC2: 你自己修行程度不到，把這2個東西綁在一起，無法分辨 04/23 21:51
269F：→ BRIANERIC2: 然後說我違反佛經？ 阿姜曼說證悟解脫的人，他的五蘊 04/23 21:52
270F：→ BRIANERIC2: 跟解脫在世時會同時存在運行，直到死亡後五蘊才會結束 04/23 21:52
271F：→ BRIANERIC2: 那你要不要也把他捅了？ 竟然會說證果的人還有五蘊的 04/23 21:54
272F：→ BRIANERIC2: 運行？ 你很故意喔，真的起心動念被我抓的很清楚嘛一 04/23 21:55
273F：→ BRIANERIC2: 直就想要找機會用莫須有的方式捅人，我無所謂啊反正我 04/23 21:55
274F：→ BRIANERIC2: 可以去其它板，用很多年的時間把你當成教材反覆使用 04/23 21:55
275F：→ BRIANERIC2: 到時你就不要忍不住過來回哈，我可以用10年的時間把你 04/23 21:56
276F：→ BRIANERIC2: 的起心動念跟大家分享 04/23 21:56
277F：→ BRIANERIC2: 莫名其妙，都已經在推文沒有PO文蓋板了，還要找機會捅 04/23 21:58
278F：→ BRIANERIC2: 人，你還真是心胸寬大的修行人XDDD 04/23 21:58
279F：→ BRIANERIC2: 有你這麼心胸寬大的板主，真是佛版之福XDDD 04/23 21:59
280F：→ BRIANERIC2: 算了，這裡這種板主，我以後還是少來好了，你喜歡搞自 04/23 22:02
281F：→ BRIANERIC2: 已的自由心證什麼叫「違反佛經」針對只是推文的人 04/23 22:03
282F：→ BRIANERIC2: 你要把這裡變成你個人喜好的王國，大家要給你面子 04/23 22:03
283F：→ BRIANERIC2: 那你就自己玩吧，不來就不來有什麼了不起，我樂子多的 04/23 22:04
284F：→ BRIANERIC2: 是，你既然要玩這種佔地盤模式就給你囉，當個板主當到 04/23 22:05
285F：→ BRIANERIC2: 整天找文字獄想捅人，還認為自己是修行人 XDDDD 04/23 22:06
286F：→ BRIANERIC2: 以後想被我污染的可以去「Buddhism」看我講「外道思想 04/23 22:07
287F：→ BRIANERIC2: 」，這裡的板主自認自己是內道想捅人，就給你自己玩囉 04/23 22:07
288F：→ BRIANERIC2: 你只是想把我趕走，所以在蘊釀機會跟藉口，以前我跟人 04/23 22:10
289F：→ BRIANERIC2: 吵架被警告就算了，但這次你的起心動念很明顯就是故意 04/23 22:11
290F：→ BRIANERIC2: 在設「違反佛經」的自由心經陷阱，找機會捅人以免我講 04/23 22:11
291F：→ BRIANERIC2: 的話讓你看穿你的言論代表實修認知不足 04/23 22:12
292F：→ BRIANERIC2: （自由心證陷阱），因為我如果在這裡就會持續的拆穿你 04/23 22:13
293F：→ BRIANERIC2: 的修行程度，這讓你心生不滿。 請問你生活是多委屈導 04/23 22:13
294F：→ BRIANERIC2: 致要在網路上利用板主的身份針對個人？ 還是一個提暢 04/23 22:14
295F：→ BRIANERIC2: 修行分享的板面？ 請問你我在這裡推文是傷到你內心那 04/23 22:14
296F：→ BRIANERIC2: 一點以至於被你違反佛經？ 04/23 22:15
297F：→ BRIANERIC2: 你因為個人內心的喜好，就要把人「違反佛經」 04/23 22:17
298F：→ BRIANERIC2: 而不是直接下來辯論？ 喔我知道了你試過辯論結果講了 04/23 22:17
299F：→ BRIANERIC2: 我沒有講過的話，被我駁斥，所以這次直接設下「違反佛 04/23 22:18
300F：→ BRIANERIC2: 經自由心證」陷阱要恫嚇我是不是？ 04/23 22:18
301F：→ BRIANERIC2: 被人說破不是去反省自己的實修，反過來要用法條恫嚇人 04/23 22:20
302F：→ BRIANERIC2: 真的是另人敬佩的修行人XDDD 04/23 22:20
303F：→ BRIANERIC2: 好啦，以後我少來啦，給你一點顏面，讓你開心當板主教 04/23 22:21
304F：→ BRIANERIC2: 化眾生正統佛法。 這種修行人…呵 04/23 22:22
305F：推 BRIANERIC2: Buddhism 45316 剛好裡面講到臨終前「第六識不能控制 04/23 22:37
306F：→ BRIANERIC2: 」「第七識不能控制」，所以看你平常所深入的種子裡面 04/23 22:38
307F：→ BRIANERIC2: 的功德決定能否往生。「第六識不能控制」就表示不清醒 04/23 22:38
308F：→ BRIANERIC2: ，「清醒」就表示你可以控制第六意識 04/23 22:39
309F：→ BRIANERIC2: 我剛剛繞過去才剛好看到那一篇，看來淨空法師的言論在 04/23 22:40
310F：→ BRIANERIC2: 這裡也是違反佛經，這裡境界太高了，以後大家要好好擁 04/23 22:41
311F：→ BRIANERIC2: 護板主，因為他可以決定誰的話才沒有違反佛經XDDDD 04/23 22:41
312F：推 adampolo: 我不信一個證滅盡定的阿羅漢，如果進行全身麻醉，還可 04/24 00:32
313F：→ adampolo: 以意識清楚。阿羅漢無夢我相信，但並不是在夢中意識清 04/24 00:32
314F：→ adampolo: 楚。依阿含經言阿羅漢入滅盡定時其實也不自覺，是出定 04/24 00:32
315F：→ adampolo: 後才知道剛才入滅盡定。 04/24 00:32
316F：推 lasofa: to devi10915大，斷氣後碰亡者的遺體亡者會不會痛我不清楚 04/24 08:05
317F：→ lasofa: ，但是我道場裡法師弟子們的親屬過世後，弟子們通常是在旁 04/24 08:06
318F：→ lasofa: 邊持咒8小時，也會請醫院方面暫時不要做不必要的搬動。 04/24 08:07
319F：→ lasofa: 並且會趕快通知法師，請求超度家人。所以我推測不要碰遺體 04/24 08:09
320F：→ lasofa: 應該是法師吩咐的。 04/24 08:10
321F：→ lasofa: 法師超度完亡者後會通知家屬已超度完畢(法師超度時不需在 04/24 08:12
322F：→ lasofa: 亡者身旁)，此時亡者已全身冰冷，但是頭頂梵穴卻是熱的。 04/24 08:14
323F：→ lasofa: 而且還會有種種瑞相，例如本來斷氣時臉色是不好看的，但超 04/24 08:15
324F：→ lasofa: 度完後臉會變的安詳，甚至有的還有微微的笑容。還有有的 04/24 08:16
325F：→ lasofa: 亡者身體本來是僵硬的，超度完後會變的柔軟。這種種的瑞相 04/24 08:17
326F：→ lasofa: 是騙不了人的。尤其法師會請家屬摸摸亡者頭頂的梵穴，目的 04/24 08:19
327F：→ lasofa: 是讓家屬對佛法更有信心，相信佛經所說的是真實不虛的。 04/24 08:21
329F：推 lasofa: 法師是有經過坐床大典、直貢喀舉認證的傳法上師，我的很多 04/24 08:29
330F：→ lasofa: 佛學觀念是來自於法師，我相信他的教導。 04/24 08:30
331F：推 lasofa: 更正，是直貢噶舉 04/24 08:35
332F：推 lasofa: 另外，法師也要弟子們每天要入睡時觀想自己是要死亡了， 04/24 08:46
333F：→ lasofa: 模擬死亡之時的狀態，為無常到來時做好準備。這比較像 04/24 08:49
334F：→ lasofa: Mian1997大所說的。 04/24 08:49
335F：推 devil0915: 推，臨終到底是怎樣的過程，真的應該就是每位眾生都不 04/24 17:54
336F：→ devil0915: 同，所以佛教沒有詳細敘述。國外有一本書叫做靈魂之旅 04/24 17:55
337F：→ devil0915: (Journey of Souls)，yt曉涵哥有做影片詳細介紹，裡面 04/24 17:55
338F：→ devil0915: 的內容就是一個催眠師，用催眠患者的方式記錄下來患者 04/24 17:55
339F：→ devil0915: 敘述出轉世的經歷。完全不符合佛經，但符合西方人對於 04/24 17:55
340F：→ devil0915: 死後世界的概念。我無法判定是否為真，但我相信一切唯 04/24 17:55
341F：→ devil0915: 心造，如果西方人對於死後世界普遍都是這樣認為的，那 04/24 17:55
342F：→ devil0915: 他們死後見到的場景就會是這樣。西方人宗教信仰強調神 04/24 17:55
343F：→ devil0915: 的善、神對世人的愛，這種觀念深植他們心中，所以死後 04/24 17:55
344F：→ devil0915: 大部分的人見到的都是美好境界，我覺得很正常。 04/24 17:55
345F：→ devil0915: 另外我很推薦l大說的睡眠死亡模擬法喔，我自己也常常 04/24 17:58
346F：→ devil0915: 這樣做：睡前告訴自己如果就這樣長眠不起，能夠接受嗎 04/24 17:58
347F：→ devil0915: ？有沒有什麼牽掛還沒放下？然後在心念佛號下自然睡去 04/24 17:58
348F：→ devil0915: ，常常一夜好眠，很少做夢。 04/24 17:58
349F：推 proton63: agama.buddhason.org/MA/MA083.htm 04/24 18:29
350F：→ proton63: 另外，佛陀教導的念死，是出入息間。可不是睡前... 04/24 18:32
351F：→ proton63: agama.buddhason.org/AN/AN1430.htm 死念經第一 04/24 18:33
352F：推 devil0915: 佛法很靈活的，出入息念死很好，睡前念死也很棒吧 04/24 21:26