作者sutranet (佛經館)
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標題[討論] 再讀楞伽經筆記(九)
時間Fri Mar 15 09:41:03 2024
再讀楞伽經筆記(九)
原文
…(前略)…復次大慧。菩薩摩訶薩若欲了知能取所取分別境界。皆是自心之所現者。當離
憒閙昏滯睡眠。初中後夜勤加修習。遠離曾聞外道邪論及二乘法。通達自心分別之相。復
次大慧。菩薩摩訶薩住智慧心所住相已。於上聖智三相當勤修學。何者為三。所謂無影像
相。一切諸佛願持相。自證聖智所趣相。諸修行者獲此相已。即捨跛驢智慧心相。入菩薩
第八地。於此三相修行不捨。
翻譯
其次,大慧,大菩薩如果想要瞭解「能執取的人和所執取的事物這些分別的境界,都是自
心所顯現的」,應該遠離吵鬧、昏沉、睡眠,在初夜、中夜、後夜精進的修習,遠離曾經
聽聞的外道錯誤論點和小乘的修行方法,通達自心分別的相。其次,大慧,大菩薩安住在
智慧心所安住的相之後,應該勤於修習上等的神聖智慧三相,哪三種相?就是所謂的「沒
有影像相」、「一切諸佛願意保持相」和「親自證得神聖智慧所到的相」;修行的人得到
這些相之後,就捨棄了跛驢智慧心,進入菩薩的第八個階位,對這三種相持續修行而不捨
棄。
原文
大慧。無影像相者。謂由慣習一切二乘外道相故。而得生起。一切諸佛願持相者。謂由諸
佛自本願力所加持故。而得生起。自證聖智所趣相者。謂由不取一切法相。成就如幻諸三
昧身。趣佛地智故。而得生起。大慧。是名上聖智三種相。若得此相。即到自證聖智所行
之處。汝及諸菩薩摩訶薩應勤修學。......
翻譯
大慧,「沒有影像相」就是因為習慣一切小乘、外道的相,而得以生起;「一切諸佛願意
保持相」就是因為諸佛自己本願的力量加持,而得以生起;「親自證得神聖智慧所到的相
」就是因為不執取一切法相,成就如幻的諸禪定之身,趣向佛境界的智慧,而得以生起。
大慧,這就稱為上等的神聖智慧三種相,如果得到這些相,就到達了「親自證得神聖智慧
所行」的境界,你和諸大菩薩應該精進修習。
思考
.末學個人意見:「無影像相」應是指無念、無識的境界,即二乘和外道所修「寂靜」的
境界,比較接近南傳佛教;「自證聖智所趣相」應是指「不可得的般若空性」的境界,與
調和空有的「中道」結合後,因為明白諸法虛幻不實,所以能不取一切法相,得到如幻三
昧,比較接近漢傳佛教;「一切諸佛願持相」則應是指「如來藏境界」比較接近藏傳佛教
。
如果和圓覺經對照著看,「無影像相」是由修奢摩他(止)而得,「自證聖智所趣相」是由
修禪那證悟空性而得的,「一切諸佛願持相」是由修習三摩鉢提(假觀、如來藏)而得。這
裡所說的三種相都成就,能到達「親自證得神聖智慧所行」的境界,而圓覺經上也說:如
果要得到圓覺,必須藉由奢摩他(止)、三摩鉢提(假觀)和禪那(空性、中道)三種法門。
(待續)
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1F:推 devil0915: 隨喜!另外補充一下,圓覺經是說要入圓覺可從奢摩他、 03/15 12:27
2F:→ devil0915: 三摩缽提、禪那這3種方法則一而修,或者兼修皆可。唯 03/15 12:27
3F:→ devil0915: 一的條件就是一定要依淨覺心(真心本性)起修。要如何依 03/15 12:27
4F:→ devil0915: ?最最重點就是觀一切相皆是虛妄的幻相。 03/15 12:27
5F:→ proton63: 在初夜、中夜、後夜精進的修習. 原來是效法宰予晝寢? 03/15 13:13
6F:推 gogolee0210: 奢摩他煉到第九住心一境性後,就連在夢中都沒差了, 03/15 15:38
7F:→ gogolee0210: 也就不用分什麼前夜、後夜的這麼麻煩了。 03/15 15:38
8F:→ gogolee0210: 就是在平常隨時隨地都自我要求去這麼做,自然就會變 03/15 15:38
9F:→ gogolee0210: 成這樣了啦~ 03/15 15:38
10F:→ gogolee0210: 三摩缽提跟禪那就已經是證三摩地菩提心後,用那個空 03/15 15:39
11F:→ gogolee0210: 性圓覺明體在做事的了。 03/15 15:39
12F:推 gogolee0210: 三摩缽提就是神通法門的妙用了,不知是勝義上的意思 03/15 15:42
13F:→ gogolee0210: ,一定會牽扯到物質上的東西,有材料才能拿來顯化、 03/15 15:42
14F:→ gogolee0210: 化變,只是這個物質不是單指肉眼可見的那種物質就是 03/15 15:42
15F:→ gogolee0210: 了。 03/15 15:42
16F:→ gogolee0210: *不止是勝義上的意思 03/15 15:43
17F:推 gogolee0210: *講反了,九住心修到心一境性,自然隨時安住在這個 03/15 17:31
18F:→ gogolee0210: 狀態,就是奢摩他了。 03/15 17:31
19F:→ gogolee0210: 而正奢摩他還要身心輕安,所以報身、氣脈等物質上相 03/15 17:31
20F:→ gogolee0210: 關的東西一定要重視。 03/15 17:32
21F:推 proton63: agama.buddhason.org/book/as/as084.htm 二十億耳的精進 03/15 19:09
22F:推 creative88: 善男子。若諸菩薩悟淨圓覺。以淨覺心。取靜為行。 03/15 19:48
23F:→ creative88: 由澄諸念。覺識煩動。靜慧發生。身心客塵從此永滅。 03/15 19:48
24F:→ creative88: 便能內發寂靜輕安。由寂靜故十方世界諸如來心於中顯現 03/15 19:49
25F:→ creative88: 。如鏡中像。此方便者名奢摩他。 03/15 19:49
26F:推 adampolo: 宰予也是孔子十大弟子。更何況這只是儒家要求而已。儒 03/15 20:43
27F:→ adampolo: 家修的再好,也是不能解脫。 03/15 20:43