作者gobby46 (想見你)
看板Buddha
標題[請益] 心經
時間Sun Jan 1 21:43:49 2023
有人告知只要持誦一部經就好，
但要去理解經義，不然會流於形式而已。
選擇心經，因為是過世的家人以前讓我念的，
而那時確實念誦會感到慢慢寧靜下來，
但後來確實有流於形式，功效就沒那麼明顯。
但，心經不容易理解，找到的影片有些還是看不太懂，
今天恰好查詢到兩部影片，仍有似懂非懂的狀況，
https://www.youtube.com/watch?v=NyKaJJd9XPU
https://www.youtube.com/watch?v=e3Tjx8iYrVc
想請問是否有人可以提供淺顯易懂的影片或文章，
能夠幫助入門？
感謝您
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.173.226.132 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1672580631.A.13E.html
1F：→ purue: 達摩祖師傳 01/01 21:59
2F：推 Uguar: 心經看不懂不要硬讀...先從阿含經看起吧，簡單多了 01/01 22:19
3F：→ Uguar: 多念是好的，多看人家解釋也是好的，至於是不適每個人都懂 01/01 22:20
4F：→ Uguar: 一百萬個佛教徒有幾分之幾趕說自己懂? 01/01 22:21
5F：→ Uguar: 就算自認懂每個懂得人的解釋又一樣嗎? 01/01 22:21
6F：→ Uguar: 無苦寂滅道，會不會就有人解釋成不要修習苦寂滅道 01/01 22:23
7F：推 luciful3: 聖嚴師父有講解心經的書，諾貝爾書店有，或是法鼓山分處 01/01 22:23
8F：推 luciful3: 行願館 01/01 22:25
9F：推 APttUser: 文章代碼(AID): #1Yo2SwB3 01/01 22:26
10F：→ Uguar: 講解心經金剛經的人很多，不要只看一家之言 01/01 22:27
11F：→ Uguar: 多看不一樣的人解釋，可以了解每個人的思路 01/01 22:28
12F：推 luciful3: 心經短短的卻濃縮大乘要義，很好的經 01/01 22:29
13F：推 Uguar: 我自己也有對於心經的見解，每個人都有對心經的心得 01/01 22:33
14F：→ Uguar: 多看多聽準沒錯 01/01 22:33
15F：→ Uguar: 我的心得就是境界沒到看了只是多加信心而已 01/01 22:36
16F：→ Uguar: 倒不如先看阿含經 01/01 22:38
17F：→ Uguar: 聽說相對論也不是誰都看得懂 01/01 22:39
18F：→ Uguar: 有時候看別人講經，自己不見得認同，但是很多都是當事者自 01/01 22:50
19F：→ Uguar: 己用生命的體悟，多聽多看不同的人講述還是很不錯的 01/01 22:50
20F：→ Uguar: 不見得要聽懂心經，光聽講的人自己累積的智慧就不錯了 01/01 22:52
我會選擇心經，主要是誦經給往生的家人，心經是祂還在世時介紹我念的，
有其意義所在，而且已經連同懺悔偈背誦起來，目前每日都會誦讀迴向，
但其實不懂經義，其他經文很好，但想先專注在心經的理解就好，
以後若有餘力再看看。謝謝你們的回文。
※ 編輯: gobby46 (1.173.226.132 臺灣), 01/01/2023 23:23:54
23F：→ devil0915: 講師以前是補習班名師，保證讓你聽懂 01/01 23:21
24F：推 devil0915: 心經是所有佛法的總綱領，類似憲法一般的存在，直接學 01/01 23:26
25F：→ devil0915: 心經非常好，心經通了，其他經都沒什麼問題了 01/01 23:26
26F：推 Bonaqua: 持誦，念的清楚、聽的清楚、專注恭敬。 01/01 23:35
27F：→ Bonaqua: 一遍又一遍、淨化身口意三業， 01/01 23:35
28F：→ Bonaqua: 久久業消智朗。 01/01 23:35
29F：→ Bonaqua: 持誦行為本身就是在開發心性本俱之般若。 01/01 23:35
30F：→ Bonaqua: 般若甚深，唯証方知。 01/01 23:37
31F：→ Bonaqua: 知識性的理解，可以不急，多花時間在持誦上。 01/01 23:38
33F：→ Bonaqua: 參考資料，不急，慢慢吸收。 01/02 00:09
34F：推 a888168tw: 心經可以當成是佛教概論！ 01/02 03:47
35F：推 pizzafan: 你的耳朵是你 你的眼睛是你 (這是常人知見 如 見山是山 01/02 07:27
36F：→ pizzafan: 如果 耳朵是你 眼睛也是你? ... 你怎麼有二我? 01/02 07:28
37F：→ pizzafan: 漸漸的..有在發掘..有在修練..有在轉化.. 你就會發現... 01/02 07:29
38F：→ pizzafan: 眼睛不是你 耳朵也不是你 ... 慢慢淡然 釋放了某種執著~ 01/02 07:30
39F：推 pizzafan: 進入純意識思想境的人 不用外在肉體 純想即可引發腦內啡 01/02 07:32
40F：→ pizzafan: 但這種快樂仍然只是接近天界或天福狀態 (還不到解脫圓滿 01/02 07:33
41F：→ poohkoala: 聖嚴法師經典講座:心經觀自在 01/02 10:37
42F：→ poohkoala: 通俗且含有學術性 01/02 10:37
44F：推 soulism: 我的理解心經是講見空滅苦。但空的觀念應該從四念處次第 01/02 12:58
45F：→ soulism: 漸漸地建立。也就是說若能了解一切是無常無我，那麼空就 01/02 12:58
46F：→ soulism: 比較容易了解。而想要了解無常無我，應該從阿含經學習因 01/02 12:58
47F：→ soulism: 緣法。因緣法是佛法的核心，一切佛法都從因緣法中開展出 01/02 12:58
48F：→ soulism: 來。而心經的空，是緣起法在直觀下所呈現最原本，最真實 01/02 12:58
49F：→ soulism: 的樣子，見到空能滅去一切的執著。不執著便是得自在。所 01/02 12:59
50F：→ soulism: 以心經說觀自在。但這不是在念一念經就行，要不斷的在佛 01/02 12:59
51F：→ soulism: 法上跟善知識聞思修，時時依四念處精進努打坐修定。一輩 01/02 12:59
52F：→ soulism: 子是不夠的，要累劫多生才能得到般若的能力，能直接的見 01/02 12:59
53F：→ soulism: 到一切法最真實的樣子，就是空。 01/02 12:59
54F：推 Bonaqua: 禪宗六祖言： 01/02 13:12
55F：→ Bonaqua: 『若能於相離相，於空離空，即是內外不迷， 01/02 13:12
56F：→ Bonaqua: 若悟此法，一念心開，是為開佛知見。』 01/02 13:12
57F：→ Bonaqua: 持誦經文清楚明白，即是於空離空。 01/02 13:15
58F：→ Bonaqua: 持誦當下，練習止息妄想、分別、執著， 01/02 13:15
59F：→ Bonaqua: 即是於相離相。 01/02 13:15
60F：→ Bonaqua: 般若，照而寂，寂而照。 01/02 13:16
61F：→ Bonaqua: 念經看似簡單，實則俱足深義。 01/02 13:18
62F：→ Bonaqua: 初由文字般若，持誦觀照，漸入實相般若。 01/02 13:20
63F：→ Bonaqua: 心經屬於大乘經，不單破凡夫執有見， 01/02 13:23
64F：→ Bonaqua: 後頭空即是色，是破二乘執無常空見。 01/02 13:23
65F：推 Bonaqua: 可參考六祖之言，實是佛知佛見，般若實相修法。 01/02 13:26
66F：推 Bonaqua: 般若如水，妄想如波；妄波不止，水月不現。 01/02 13:58
67F：推 proton63: E=mc^2 讀誦的滾瓜爛熟也造不出原子彈。信解行證。 01/02 14:00
68F：→ Bonaqua: 世間學術的讀誦只是停留在第六識的思惟， 01/02 14:10
69F：→ Bonaqua: 必須靠外物成就，所以稱為外學。 01/02 14:10
70F：→ Bonaqua: 佛法為內學，信解行證全於內心。 01/02 14:11
71F：→ Bonaqua: 所以佛法的讀誦，不只是停留在第六識， 01/02 14:13
72F：→ Bonaqua: 同時兼備七八識的轉化。 01/02 14:14
73F：→ Bonaqua: 如果只是單純用世間讀誦的想法看待， 01/02 14:16
74F：→ Bonaqua: 自然會覺得枯燥乏味，愚夫愚婦之行。 01/02 14:16
75F：→ Bonaqua: 實為單刀直入之行門。 01/02 14:18
76F：推 proton63: 佛法有整套三十七道品涵蓋實修方法，切忌閉門造車。 01/02 14:18
77F：→ proton63: 如果你修的佛法從來不強調四正勤，大概就是誤入歧途了。 01/02 14:20
78F：→ Bonaqua: 以四正勤來說，佛經是善是惡？ 01/02 14:27
79F：→ Bonaqua: 持誦當下，眼視聖教、耳聽聖眼，口誦聖語，六根當下不造 01/02 14:27
80F：→ Bonaqua: 惡， 01/02 14:27
81F：→ Bonaqua: 三業惡行不起，身口意純淨純善。 01/02 14:27
82F：→ Bonaqua: 妙契四正勤。 01/02 14:27
83F：→ Bonaqua: （眼，錯字改言） 01/02 14:28
84F：→ Bonaqua: 持誦一法，功德利益不可思議。 01/02 14:29
85F：推 proton63: 我呼呼大睡時當下也不造惡，跟佛法何干？ 01/02 14:29
86F：→ proton63: 重點是日常生活時，仍能受益的才是真佛法。 01/02 14:30
87F：推 Bonaqua: 語此，並非要拘泥持誦一法，而廢棄其餘教法， 01/02 14:32
88F：→ Bonaqua: 這又顛倒了，但求不輕視低估此行門之重要。 01/02 14:32
89F：→ proton63: 王語焉各種武功心法了然於胸卻無法施展，不就是不實修？ 01/02 14:32
90F：→ proton63: 如果沒有了解三十七道品，只憑心經是不可能出離的。 01/02 14:34
91F：→ Bonaqua: 周利槃陀迦尊者，一句偈久持開悟證果。 01/02 14:37
92F：→ Bonaqua: 法無定法。 01/02 14:37
93F：→ Bonaqua: 都是要看各種法緣善根。 01/02 14:39
94F：推 proton63: 周利槃陀迦尊者只是語言中樞有問題無法持頌韻文，把他當 01/02 14:45
95F：→ proton63: 成笨蛋，然後說笨蛋一句偈久持會開悟證果是忽視因緣法。 01/02 14:47
96F：→ proton63: agama.buddhason.org/book/as/as014.htm 緣起甚深 01/02 14:53
97F：→ MartinJu: 心經已經說「空中無苦集滅道（三十七道品）」。照見五蘊 01/02 16:03
98F：→ MartinJu: 皆空度一切苦厄就包含出離心了喔，你先了解怎麼行深般若 01/02 16:03
99F：→ MartinJu: 波羅密吧 01/02 16:03
100F：推 proton63: 苦集滅道!=三十七道品,你先了解中文吧. 01/02 16:20
101F：→ logman: 南北傳都各有論典記載導致尊者愚笨的業因，並沒有記載是語 01/02 16:23
102F：→ logman: 言中樞或其它生理病因導致，p大個人臆測以一句語言中樞出 01/02 16:23
103F：→ logman: 問題來反駁，無異無視南北傳論典記載依據，為反而反才是真 01/02 16:24
104F：→ logman: 正無視因緣法 01/02 16:24
105F：推 proton63: www.tibet.org.tw/news_ndetail.php?id=9593&type=D 01/02 16:38
106F：→ proton63: 《心經》達賴喇嘛講授於臺灣林口體育場 01/02 16:40
107F：→ proton63: 雖然四聖諦非常殊勝，但是四聖諦也沒有自性，所以「無苦 01/02 16:40
108F：→ proton63: 集滅道」。... 01/02 16:40
109F：推 logman: 安卓手機的google play 商店，有一個叫［心經詳解］的app 01/02 19:32
110F：→ logman: ，有收錄多位古代祖師跟現代大德的心經注釋，g大可以參考 01/02 19:32
111F：→ logman: 看看 01/02 19:32
114F：推 nba200308: 體佛法師 推薦一下 youtube上就有 01/03 17:18
115F：推 devil0915: 個人感覺是這樣，體佛法師的有兩個版本，一個是在家( 01/03 17:25
116F：→ devil0915: 俗名陳國恩)時講的，這個比較適合初學者；另一個是出 01/03 17:25
117F：→ devil0915: 家後講的，這個就講的比較深，適合有一定程度的。 01/03 17:25
119F：→ haza66: 白話解釋因緣法 五蘊 很具體 01/04 15:34
感謝大家的回覆和幫助，我會慢慢的看，努力理解，
若有相關的資訊及影片，也歡迎再分享，謝謝，感恩。
※ 編輯: gobby46 (1.175.216.106 臺灣), 01/04/2023 20:12:21
120F：推 daye2012: 不用浪費時間看解釋了，保持警覺的狀態念心經就夠了 01/05 18:44
121F：推 feelorange: 就像研究所深造一樣，會選擇一個領域中最好的老師作 01/05 21:09
122F：→ feelorange: 為指導老師，您想聽講心經，不妨選擇您心中的成就者 01/05 21:09
123F：→ feelorange: 講述的心經內容作為主要的教材，其他人的資訊則先當 01/05 21:09
124F：→ feelorange: 作參考資訊，往後有需要再看就好 01/05 21:09
126F：→ APttUser: 禪宗的觀點:「性」、「相」(e.g.心性,自性,相狀,etc.) 01/06 00:55
128F：推 gogolee0210: 現行普遍流傳的心經版本是玄奘法師翻譯的版本，建議 01/06 11:54
129F：→ gogolee0210: 專讀心經者，要深入最好要看《般若波羅蜜多心經幽贊 01/06 11:54
130F：→ gogolee0210: 》。 01/06 11:54
131F：→ gogolee0210: 因為幽賛正是玄奘法師的徒弟窺基法師所撰的，且很多 01/06 11:54
132F：→ gogolee0210: 經典都是窺基法師幫他師父翻譯的。 01/06 11:54
133F：→ gogolee0210: 裡面你可以看到較市面上一般‘勝義解’更深入的內容 01/06 11:54
134F：→ gogolee0210: 。 01/06 11:54
135F：→ gogolee0210: 也可以參考《般若波羅蜜多心要經》，是近代一位班禪 01/06 11:54
136F：→ gogolee0210: 所補充再譯的版本，其內涵與窺基法師寫的幽贊相呼應 01/06 11:54
137F：→ gogolee0210: 。 01/06 11:55
138F：推 gogolee0210: 裡面的內涵仍需透過內觀，才能與經典上的文字般若印 01/06 12:11
139F：→ gogolee0210: 證，這樣識本心，學法才有益。 01/06 12:11
140F：→ gogolee0210: 內觀的技術方法則可以參考楞嚴經的六根入的法門。 01/06 12:12
141F：→ gogolee0210: 否則不破凡夫地、聲聞、緣覺、辟支，你是無法真實明 01/06 12:14
142F：→ gogolee0210: 白心經的內涵。如僅是當作學術上知識性的理解，是沒 01/06 12:14
143F：→ gogolee0210: 有意義的。 01/06 12:15
144F：推 gogolee0210: 楞嚴經： 01/06 12:20
145F：→ gogolee0210: 佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所 01/06 12:20
146F：→ gogolee0210: 謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學 01/06 12:20
147F：→ gogolee0210: 。 01/06 12:20
148F：→ gogolee0210: 隨著內觀去攝心、實證，自然會開慧，屆時心經的內容 01/06 12:20
149F：→ gogolee0210: 自然就會通了。 01/06 12:20
150F：推 proton63: 推 戒->定->慧->解脫->解脫知見 01/06 13:13
153F：推 doublehelix: 於此討論串受惠許多，謝謝各位大德不藏私分享，也讚 01/13 10:51
154F：→ doublehelix: 嘆原po發心，阿彌陀佛 01/13 10:51
155F：推 bombinate: 剛學佛法沒多久，感謝各位分享 01/26 21:53
156F：推 igoam: 一直念下去, 有一天, 就會自己知道了~ 倒也不用到處聽/看 01/30 23:36
159F：→ FHShih: 佛陀告誡弟子要[聞思修]三慧次第 從沒有說不用聽聞 05/06 10:43