作者gobby46 (想见你)
看板Buddha
标题[请益] 心经
时间Sun Jan 1 21:43:49 2023
有人告知只要持诵一部经就好，
但要去理解经义，不然会流於形式而已。
选择心经，因为是过世的家人以前让我念的，
而那时确实念诵会感到慢慢宁静下来，
但後来确实有流於形式，功效就没那麽明显。
但，心经不容易理解，找到的影片有些还是看不太懂，
今天恰好查询到两部影片，仍有似懂非懂的状况，
https://www.youtube.com/watch?v=NyKaJJd9XPU
https://www.youtube.com/watch?v=e3Tjx8iYrVc
想请问是否有人可以提供浅显易懂的影片或文章，
能够帮助入门？
感谢您
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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1672580631.A.13E.html
1F：→ purue: 达摩祖师传 01/01 21:59
2F：推 Uguar: 心经看不懂不要硬读...先从阿含经看起吧，简单多了 01/01 22:19
3F：→ Uguar: 多念是好的，多看人家解释也是好的，至於是不适每个人都懂 01/01 22:20
4F：→ Uguar: 一百万个佛教徒有几分之几赶说自己懂? 01/01 22:21
5F：→ Uguar: 就算自认懂每个懂得人的解释又一样吗? 01/01 22:21
6F：→ Uguar: 无苦寂灭道，会不会就有人解释成不要修习苦寂灭道 01/01 22:23
7F：推 luciful3: 圣严师父有讲解心经的书，诺贝尔书店有，或是法鼓山分处 01/01 22:23
8F：推 luciful3: 行愿馆 01/01 22:25
9F：推 APttUser: 文章代码(AID): #1Yo2SwB3 01/01 22:26
10F：→ Uguar: 讲解心经金刚经的人很多，不要只看一家之言 01/01 22:27
11F：→ Uguar: 多看不一样的人解释，可以了解每个人的思路 01/01 22:28
12F：推 luciful3: 心经短短的却浓缩大乘要义，很好的经 01/01 22:29
13F：推 Uguar: 我自己也有对於心经的见解，每个人都有对心经的心得 01/01 22:33
14F：→ Uguar: 多看多听准没错 01/01 22:33
15F：→ Uguar: 我的心得就是境界没到看了只是多加信心而已 01/01 22:36
16F：→ Uguar: 倒不如先看阿含经 01/01 22:38
17F：→ Uguar: 听说相对论也不是谁都看得懂 01/01 22:39
18F：→ Uguar: 有时候看别人讲经，自己不见得认同，但是很多都是当事者自 01/01 22:50
19F：→ Uguar: 己用生命的体悟，多听多看不同的人讲述还是很不错的 01/01 22:50
20F：→ Uguar: 不见得要听懂心经，光听讲的人自己累积的智慧就不错了 01/01 22:52
我会选择心经，主要是诵经给往生的家人，心经是祂还在世时介绍我念的，
有其意义所在，而且已经连同忏悔偈背诵起来，目前每日都会诵读回向，
但其实不懂经义，其他经文很好，但想先专注在心经的理解就好，
以後若有余力再看看。谢谢你们的回文。
※ 编辑: gobby46 (1.173.226.132 台湾), 01/01/2023 23:23:54
23F：→ devil0915: 讲师以前是补习班名师，保证让你听懂 01/01 23:21
24F：推 devil0915: 心经是所有佛法的总纲领，类似宪法一般的存在，直接学 01/01 23:26
25F：→ devil0915: 心经非常好，心经通了，其他经都没什麽问题了 01/01 23:26
26F：推 Bonaqua: 持诵，念的清楚、听的清楚、专注恭敬。 01/01 23:35
27F：→ Bonaqua: 一遍又一遍、净化身口意三业， 01/01 23:35
28F：→ Bonaqua: 久久业消智朗。 01/01 23:35
29F：→ Bonaqua: 持诵行为本身就是在开发心性本俱之般若。 01/01 23:35
30F：→ Bonaqua: 般若甚深，唯证方知。 01/01 23:37
31F：→ Bonaqua: 知识性的理解，可以不急，多花时间在持诵上。 01/01 23:38
33F：→ Bonaqua: 参考资料，不急，慢慢吸收。 01/02 00:09
34F：推 a888168tw: 心经可以当成是佛教概论！ 01/02 03:47
35F：推 pizzafan: 你的耳朵是你 你的眼睛是你 (这是常人知见 如 见山是山 01/02 07:27
36F：→ pizzafan: 如果 耳朵是你 眼睛也是你? ... 你怎麽有二我? 01/02 07:28
37F：→ pizzafan: 渐渐的..有在发掘..有在修练..有在转化.. 你就会发现... 01/02 07:29
38F：→ pizzafan: 眼睛不是你 耳朵也不是你 ... 慢慢淡然 释放了某种执着~ 01/02 07:30
39F：推 pizzafan: 进入纯意识思想境的人 不用外在肉体 纯想即可引发脑内啡 01/02 07:32
40F：→ pizzafan: 但这种快乐仍然只是接近天界或天福状态 (还不到解脱圆满 01/02 07:33
41F：→ poohkoala: 圣严法师经典讲座:心经观自在 01/02 10:37
42F：→ poohkoala: 通俗且含有学术性 01/02 10:37
44F：推 soulism: 我的理解心经是讲见空灭苦。但空的观念应该从四念处次第 01/02 12:58
45F：→ soulism: 渐渐地建立。也就是说若能了解一切是无常无我，那麽空就 01/02 12:58
46F：→ soulism: 比较容易了解。而想要了解无常无我，应该从阿含经学习因 01/02 12:58
47F：→ soulism: 缘法。因缘法是佛法的核心，一切佛法都从因缘法中开展出 01/02 12:58
48F：→ soulism: 来。而心经的空，是缘起法在直观下所呈现最原本，最真实 01/02 12:58
49F：→ soulism: 的样子，见到空能灭去一切的执着。不执着便是得自在。所 01/02 12:59
50F：→ soulism: 以心经说观自在。但这不是在念一念经就行，要不断的在佛 01/02 12:59
51F：→ soulism: 法上跟善知识闻思修，时时依四念处精进努打坐修定。一辈 01/02 12:59
52F：→ soulism: 子是不够的，要累劫多生才能得到般若的能力，能直接的见 01/02 12:59
53F：→ soulism: 到一切法最真实的样子，就是空。 01/02 12:59
54F：推 Bonaqua: 禅宗六祖言： 01/02 13:12
55F：→ Bonaqua: 『若能於相离相，於空离空，即是内外不迷， 01/02 13:12
56F：→ Bonaqua: 若悟此法，一念心开，是为开佛知见。』 01/02 13:12
57F：→ Bonaqua: 持诵经文清楚明白，即是於空离空。 01/02 13:15
58F：→ Bonaqua: 持诵当下，练习止息妄想、分别、执着， 01/02 13:15
59F：→ Bonaqua: 即是於相离相。 01/02 13:15
60F：→ Bonaqua: 般若，照而寂，寂而照。 01/02 13:16
61F：→ Bonaqua: 念经看似简单，实则俱足深义。 01/02 13:18
62F：→ Bonaqua: 初由文字般若，持诵观照，渐入实相般若。 01/02 13:20
63F：→ Bonaqua: 心经属於大乘经，不单破凡夫执有见， 01/02 13:23
64F：→ Bonaqua: 後头空即是色，是破二乘执无常空见。 01/02 13:23
65F：推 Bonaqua: 可参考六祖之言，实是佛知佛见，般若实相修法。 01/02 13:26
66F：推 Bonaqua: 般若如水，妄想如波；妄波不止，水月不现。 01/02 13:58
67F：推 proton63: E=mc^2 读诵的滚瓜烂熟也造不出原子弹。信解行证。 01/02 14:00
68F：→ Bonaqua: 世间学术的读诵只是停留在第六识的思惟， 01/02 14:10
69F：→ Bonaqua: 必须靠外物成就，所以称为外学。 01/02 14:10
70F：→ Bonaqua: 佛法为内学，信解行证全於内心。 01/02 14:11
71F：→ Bonaqua: 所以佛法的读诵，不只是停留在第六识， 01/02 14:13
72F：→ Bonaqua: 同时兼备七八识的转化。 01/02 14:14
73F：→ Bonaqua: 如果只是单纯用世间读诵的想法看待， 01/02 14:16
74F：→ Bonaqua: 自然会觉得枯燥乏味，愚夫愚妇之行。 01/02 14:16
75F：→ Bonaqua: 实为单刀直入之行门。 01/02 14:18
76F：推 proton63: 佛法有整套三十七道品涵盖实修方法，切忌闭门造车。 01/02 14:18
77F：→ proton63: 如果你修的佛法从来不强调四正勤，大概就是误入歧途了。 01/02 14:20
78F：→ Bonaqua: 以四正勤来说，佛经是善是恶？ 01/02 14:27
79F：→ Bonaqua: 持诵当下，眼视圣教、耳听圣眼，口诵圣语，六根当下不造 01/02 14:27
80F：→ Bonaqua: 恶， 01/02 14:27
81F：→ Bonaqua: 三业恶行不起，身口意纯净纯善。 01/02 14:27
82F：→ Bonaqua: 妙契四正勤。 01/02 14:27
83F：→ Bonaqua: （眼，错字改言） 01/02 14:28
84F：→ Bonaqua: 持诵一法，功德利益不可思议。 01/02 14:29
85F：推 proton63: 我呼呼大睡时当下也不造恶，跟佛法何干？ 01/02 14:29
86F：→ proton63: 重点是日常生活时，仍能受益的才是真佛法。 01/02 14:30
87F：推 Bonaqua: 语此，并非要拘泥持诵一法，而废弃其余教法， 01/02 14:32
88F：→ Bonaqua: 这又颠倒了，但求不轻视低估此行门之重要。 01/02 14:32
89F：→ proton63: 王语焉各种武功心法了然於胸却无法施展，不就是不实修？ 01/02 14:32
90F：→ proton63: 如果没有了解三十七道品，只凭心经是不可能出离的。 01/02 14:34
91F：→ Bonaqua: 周利盘陀迦尊者，一句偈久持开悟证果。 01/02 14:37
92F：→ Bonaqua: 法无定法。 01/02 14:37
93F：→ Bonaqua: 都是要看各种法缘善根。 01/02 14:39
94F：推 proton63: 周利盘陀迦尊者只是语言中枢有问题无法持颂韵文，把他当 01/02 14:45
95F：→ proton63: 成笨蛋，然後说笨蛋一句偈久持会开悟证果是忽视因缘法。 01/02 14:47
96F：→ proton63: agama.buddhason.org/book/as/as014.htm 缘起甚深 01/02 14:53
97F：→ MartinJu: 心经已经说「空中无苦集灭道（三十七道品）」。照见五蕴 01/02 16:03
98F：→ MartinJu: 皆空度一切苦厄就包含出离心了喔，你先了解怎麽行深般若 01/02 16:03
99F：→ MartinJu: 波罗密吧 01/02 16:03
100F：推 proton63: 苦集灭道!=三十七道品,你先了解中文吧. 01/02 16:20
101F：→ logman: 南北传都各有论典记载导致尊者愚笨的业因，并没有记载是语 01/02 16:23
102F：→ logman: 言中枢或其它生理病因导致，p大个人臆测以一句语言中枢出 01/02 16:23
103F：→ logman: 问题来反驳，无异无视南北传论典记载依据，为反而反才是真 01/02 16:24
104F：→ logman: 正无视因缘法 01/02 16:24
105F：推 proton63: www.tibet.org.tw/news_ndetail.php?id=9593&type=D 01/02 16:38
106F：→ proton63: 《心经》达赖喇嘛讲授於台湾林口体育场 01/02 16:40
107F：→ proton63: 虽然四圣谛非常殊胜，但是四圣谛也没有自性，所以「无苦 01/02 16:40
108F：→ proton63: 集灭道」。... 01/02 16:40
109F：推 logman: 安卓手机的google play 商店，有一个叫［心经详解］的app 01/02 19:32
110F：→ logman: ，有收录多位古代祖师跟现代大德的心经注释，g大可以参考 01/02 19:32
111F：→ logman: 看看 01/02 19:32
114F：推 nba200308: 体佛法师 推荐一下 youtube上就有 01/03 17:18
115F：推 devil0915: 个人感觉是这样，体佛法师的有两个版本，一个是在家( 01/03 17:25
116F：→ devil0915: 俗名陈国恩)时讲的，这个比较适合初学者；另一个是出 01/03 17:25
117F：→ devil0915: 家後讲的，这个就讲的比较深，适合有一定程度的。 01/03 17:25
119F：→ haza66: 白话解释因缘法 五蕴 很具体 01/04 15:34
感谢大家的回覆和帮助，我会慢慢的看，努力理解，
若有相关的资讯及影片，也欢迎再分享，谢谢，感恩。
※ 编辑: gobby46 (1.175.216.106 台湾), 01/04/2023 20:12:21
120F：推 daye2012: 不用浪费时间看解释了，保持警觉的状态念心经就够了 01/05 18:44
121F：推 feelorange: 就像研究所深造一样，会选择一个领域中最好的老师作 01/05 21:09
122F：→ feelorange: 为指导老师，您想听讲心经，不妨选择您心中的成就者 01/05 21:09
123F：→ feelorange: 讲述的心经内容作为主要的教材，其他人的资讯则先当 01/05 21:09
124F：→ feelorange: 作参考资讯，往後有需要再看就好 01/05 21:09
126F：→ APttUser: 禅宗的观点:「性」、「相」(e.g.心性,自性,相状,etc.) 01/06 00:55
128F：推 gogolee0210: 现行普遍流传的心经版本是玄奘法师翻译的版本，建议 01/06 11:54
129F：→ gogolee0210: 专读心经者，要深入最好要看《般若波罗蜜多心经幽赞 01/06 11:54
130F：→ gogolee0210: 》。 01/06 11:54
131F：→ gogolee0210: 因为幽賛正是玄奘法师的徒弟窥基法师所撰的，且很多 01/06 11:54
132F：→ gogolee0210: 经典都是窥基法师帮他师父翻译的。 01/06 11:54
133F：→ gogolee0210: 里面你可以看到较市面上一般‘胜义解’更深入的内容 01/06 11:54
134F：→ gogolee0210: 。 01/06 11:54
135F：→ gogolee0210: 也可以参考《般若波罗蜜多心要经》，是近代一位班禅 01/06 11:54
136F：→ gogolee0210: 所补充再译的版本，其内涵与窥基法师写的幽赞相呼应 01/06 11:54
137F：→ gogolee0210: 。 01/06 11:55
138F：推 gogolee0210: 里面的内涵仍需透过内观，才能与经典上的文字般若印 01/06 12:11
139F：→ gogolee0210: 证，这样识本心，学法才有益。 01/06 12:11
140F：→ gogolee0210: 内观的技术方法则可以参考楞严经的六根入的法门。 01/06 12:12
141F：→ gogolee0210: 否则不破凡夫地、声闻、缘觉、辟支，你是无法真实明 01/06 12:14
142F：→ gogolee0210: 白心经的内涵。如仅是当作学术上知识性的理解，是没 01/06 12:14
143F：→ gogolee0210: 有意义的。 01/06 12:15
144F：推 gogolee0210: 楞严经： 01/06 12:20
145F：→ gogolee0210: 佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所 01/06 12:20
146F：→ gogolee0210: 谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学 01/06 12:20
147F：→ gogolee0210: 。 01/06 12:20
148F：→ gogolee0210: 随着内观去摄心、实证，自然会开慧，届时心经的内容 01/06 12:20
149F：→ gogolee0210: 自然就会通了。 01/06 12:20
150F：推 proton63: 推 戒->定->慧->解脱->解脱知见 01/06 13:13
153F：推 doublehelix: 於此讨论串受惠许多，谢谢各位大德不藏私分享，也赞 01/13 10:51
154F：→ doublehelix: 叹原po发心，阿弥陀佛 01/13 10:51
155F：推 bombinate: 刚学佛法没多久，感谢各位分享 01/26 21:53
156F：推 igoam: 一直念下去, 有一天, 就会自己知道了~ 倒也不用到处听/看 01/30 23:36
159F：→ FHShih: 佛陀告诫弟子要[闻思修]三慧次第 从没有说不用听闻 05/06 10:43