作者MartinJu (荒謬人生)
看板Buddha
標題[公告] 徵下任版主
時間Sat Oct 8 00:44:11 2022
日前已經有不少板友不認同我制定板規的板旨
認為法律大於佛經
此已經嚴重背離我制定板規的方向
故在此應徵下任版主
請想要應徵板主的板友在板上發表您的板規
我會盡快舉辦投票
同意票大於反對票即可當選下任版主
但因為小組長長期不管事情
若我此刻卸任
版上的紛爭會不少
故在下任版主上位前
還是繼續以現狀為主
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.166.82.82 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1665161053.A.3FA.html
1F：→ APttUser: 或許M大您也有「身為板主」這個立場的為難吧，辛苦了。 10/08 10:36
2F：推 chihnan: 版主辛苦了 10/08 10:51
3F：→ chihnan: 也看板一段時間了，就多說幾句吧 10/08 10:59
4F：→ chihnan: 佛版有很多善良的人，但也有其他各式各樣的人 10/08 11:06
5F：→ chihnan: 有的人看版是心存善念，想要跟大家一起學習討論 10/08 11:09
6F：→ chihnan: 卻也有其他各式各樣的人... 10/08 11:11
7F：推 gogolee0210: 無論大家心裡希望的版規為何，感謝M兄為道的奉獻， 10/08 11:15
8F：→ gogolee0210: 阿彌陀佛。 10/08 11:15
9F：推 APttUser: 「科學共識」不是只遵循某位科學家的想法，也不是某機構 10/08 11:19
10F：→ APttUser: 、媒體的聲明;學者們/學派的立場經由長期（可能達幾十年 10/08 11:20
11F：→ APttUser: 甚至更久）形成歷史脈絡，後來再經由人們審視、找出其中 10/08 11:21
12F：→ APttUser: 的共識。－這段話摘錄於《Food Evolution|食物的演化》 10/08 11:24
13F：→ APttUser: 電影欣賞暨座談會。 10/08 11:26
14F：推 chihnan: 動輒扯法律的那個，雖然言詞華麗，但google他的ptt發文 10/08 11:39
15F：→ chihnan: 就知道他是怎樣的人 10/08 11:39
16F：→ chihnan: 不必被那樣的人影響心情。 10/08 11:47
17F：推 APttUser: "生活中大部分的事情是沒有「不可質疑的」答案的。" 10/08 11:53
18F：→ APttUser: "根本就沒有100%安全的食物，所以你真正要做的是「管理 10/08 11:54
19F：→ APttUser: 」平常所攝取食物的風險。"，換成其他方面，或許也少有 10/08 11:55
20F：→ APttUser: 一勞永逸的方法，因此我們需要彈性調整、適時修改制約， 10/08 11:56
21F：→ APttUser: 形成因應「瞬息萬變的社會」、「環境變遷」的韌性。 10/08 11:58
22F：推 APttUser: 小心駛得萬年船，然而，過度地戒備也可能會造成損失。 10/08 12:05
23F：→ APttUser: "我不是為了基因改造生物(GMO)工程而努力，我是想讓我們 10/08 12:06
24F：→ APttUser: 有科學根據的能力。如果我們拋棄科學，那我們就只剩下模 10/08 12:07
25F：→ APttUser: 糊、相互牴觸的世界觀了。"-出自紀錄片中的一位科學家， 10/08 12:07
26F：→ APttUser: 他原本強烈反對GMO，但後來逐漸改觀、認錯並向大眾道歉 10/08 12:08
27F：→ APttUser: ，後來他也努力為了GMO的推廣而發聲。 10/08 12:09
28F：→ APttUser: B大曾分享:"科學不代表佛法，但它絕對是一個好的工具" 10/08 12:11
29F：→ APttUser: 幫助眾生理解佛法的工具，了解因緣和合，探討公共政策。 10/08 13:47
31F：推 APttUser: 然而，B大也在當時補充說明: 可是我知道有一部份比例的 10/09 00:05
32F：→ APttUser: 人，他會以為說「一定要把這些很複雜的名詞結構都釐清了 10/09 00:05
33F：→ APttUser: ，才能修佛法」，我在救的是這種人。 10/09 00:05
34F：→ APttUser: 我之前沒有交代清楚，向各位讀者們道歉。 10/09 00:07
35F：推 APttUser: B大當時提到:"難道永嘉玄覺說「法身覺了無一物」有錯嗎? 10/09 11:34
36F：→ APttUser: 他沒有談這麼多名詞，就外行? 我們在講慈悲利他時，簡 10/09 11:35
37F：→ APttUser: 化、精進這些學理的工具，是不是利益眾生的一種方法? 像 10/09 11:37
38F：→ APttUser: 密勒日巴、或是大手印之歌，幾乎都只是用最簡單的方式表 10/09 11:38
39F：→ APttUser: 達。如果有人要修行解脫，不是要寫論文，一定要懂這些學 10/09 11:39
40F：→ APttUser: 術理論嗎? 多數人生活已經夠忙，沒那個美國時間去鑽研學 10/09 11:48
41F：→ APttUser: 術理論。能不能有更實際地利益眾生的方式咧?" 10/09 11:53
42F：推 proton63: 倖存者偏差，你只是把雜訊放大了。 10/09 13:50
44F：→ APttUser: "我們不妨讓心情沉澱一下，再次思考這篇研究的內容，回 10/09 15:16
45F：→ APttUser: 到研究者的初衷，反思一下「成功之人必有過人之處」的想 10/09 15:17
46F：→ APttUser: 法是否真的會阻礙「有才能的人」發展呢?" 10/09 15:19
48F：→ APttUser: "需要強調，研究並非想叫大家敵視特定行業，而是想藉著 10/09 15:22
49F：→ APttUser: 「收入」與「貢獻」間的失衡現象，來探討這個社會的分配 10/09 15:23
50F：→ APttUser: 方式是否合理? 是否有給予每個職業它應得的「尊嚴」?" 10/09 15:23
55F：→ APttUser: www.facebook.com/junyen.w/videos/2014775602183052/ 10/09 15:41
56F：→ APttUser: 雖然我也不認同「女權自助餐」被無限上綱，但不代表我們 10/09 15:54
57F：→ APttUser: 不需要反省「父權社會過度尊崇陽剛、威權甚至是蠻力」。 10/09 15:56
58F：噓 freeunixer: 研究社會分配或職業尊研跟佛法有什麼屁關係. 10/11 20:16
59F：→ freeunixer: 這裡怎麼越來越多莫名其妙的人物到處扯些五四三 10/11 20:17
60F：→ APttUser: 「成功之人必有過人之處」是否會阻礙「有才能的人」發展 10/12 01:57
61F：→ APttUser: 呢? 資本主義的體制難道不是鞏固婆羅門階級的權益嗎? 悉 10/12 01:57
62F：→ APttUser: 達多歲儦F摩太子好像是出生於刹帝利階級? 他證悟之後還 10/12 01:58
63F：→ APttUser: 「悉達多喬達摩」太子似乎是出生在刹帝利階級，證悟成道 10/12 02:02
64F：→ APttUser: 後還奔波於多國弘揚佛法，也不吝收留當時的社會邊緣族群 10/12 02:02
65F：→ APttUser: -「賤民」，讓這些人們有機會振作、修行，找回生活的重 10/12 02:03
66F：→ APttUser: 心與意義。如果我扯太遠、不夠聚焦在佛法，sorry啦囧 10/12 02:06
70F：→ feelthat: 敝人不怪您 因為多數人只是跟著輪迴的大部隊移動 10/12 12:04
71F：→ feelthat: 禪定看到這 看到那的 不如但看自己的健康有沒有好些 10/12 12:05
72F：→ feelthat: 救了自己的健康 也救了別人的健康 10/12 12:06
73F：→ feelthat: 宗教團體捐疫苗及相關物品 到底好不好 自行判斷 10/12 12:07
74F：→ APttUser: 世尊當時率領僧眾弟子們，與天師外道辯論、駁斥種種邪見 10/12 12:14
75F：→ APttUser: ，這些邪見可能包括婆羅門的利益至上（現代社會也有所謂 10/12 12:16
76F：→ APttUser: 的白人至上主義），國內某黨的政治人物也常常被黨綱綁架 10/12 12:17
77F：→ APttUser: ，做決策時往往要考量黨內高層的利益，甚至是討好惡鄰居 10/12 12:19
78F：→ APttUser: (喜歡自稱大國)。聖嚴法師等人當時致力於以佛法弘化眾生 10/12 12:21
79F：→ APttUser: ，加上大環境的趨勢發展，還有眾人的投入、實踐理念，逐 10/12 12:23
80F：→ APttUser: 步修正、從錯中學，讓台灣社會能夠受益於佛法。中間偏左 10/12 12:25
81F：→ APttUser: 的學術思潮、社會福利、民主共和、永續發展、災害防救、 10/12 12:27
82F：→ APttUser: 守望相助。希望這些願景也有利於三寶傳承、利益眾生。 10/12 12:31
83F：推 APttUser: opinion.cw.com.tw/blog/profile/517/article/12827 10/13 21:51
85F：→ APttUser: 從《小女子》到《金湯匙》，看階級固化的幸與不幸」一文 10/13 22:03
86F：推 APttUser: "前一陣子因為參選人自豪學歷的事件引發不少思辨，我很 10/13 22:19
87F：→ APttUser: 見許多文章都提到，「資源」跟「機會」在每個人的學經歷 10/13 22:20
88F：→ APttUser: 甚至整個人生，都是不可或缺的角色，也期待所有體制的「 10/13 22:22
89F：→ APttUser: 既得利益者」能夠多回饋一點點，攬一點社會責任上身。「 10/13 22:22
90F：→ APttUser: 階級固化」或許難以改變，但人心可以暖化，只需要一些澆 10/13 22:23
91F：→ APttUser: 灌。...。(省略)" 10/13 22:25
92F：→ APttUser: *更正: 我很樂見許多文章都提到:"資源跟機會...的角色" 10/13 22:27
93F：→ APttUser: 以上是我從上述這篇文章的最後一段落裡引用部分內容。 10/13 22:31
94F：推 budalearning: 辛苦版主，當佛版版主是不容易的 10/21 03:45
95F：推 s8402019: 辛苦了 10/25 05:23
96F：推 coffee1990: 辛苦了～ 10/25 22:51
98F：→ APttUser: 佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古印度中期迦毗羅衛國 11/01 21:31
99F：→ APttUser: 的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品 11/01 21:41
100F：→ APttUser: 貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅 11/01 21:41
101F：→ APttUser: 教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮 11/01 21:44
102F：推 s870158: 老子特來應徵 12/07 07:52
103F：推 s8402019: 感恩您的付出，辛苦了，南無阿彌陀佛 12/07 15:40
104F：→ MartinJu: 請按照流程喔，謝謝 12/07 19:58