※ 引述《MrTaxes (謝謝提醒)》之銘言： : 在佛經當中常會出現世尊提到「善男子、善女子...」， : 現在語言比較接近的就是「各位善良的先生、女士」， : 用英文來說的話就是「Ladies and Gentlemen」。 : (抱歉，內涵上應該不一樣，但是語感上似乎有些接近。) : 可是因為近年一股性別認同的政治潮流，試圖要打破長久以來二元性別的區分， : 所以在國外有些地方的廣播已經不用「Ladies and Gentlemen」的說法了， : 可能改用「Everyone」之類的，避免冒犯到一些跨性別人士。 : 所以每當看到經文當中出現「善男子、善女子...」，就想到當今的這種情況， : 這在LGBT的眼中可能就會認為不符合現代的政治正確。 : 會不會因為這樣就排斥閱讀佛教經典呢？ : 不過，另外在台灣的網路上有聽過另一種說法，就是有人認為觀音菩薩的性別不明， : 甚至菩薩在畫作當中的形象有男有女，於是有人就得到菩薩是跨性別人士的結論。 : 當然這是現代人一種穿鑿附會的說法。 : 只是很好其如何從佛學的角度去看待這種可能古代罕見的現象。 : 想聽聽大家的看法。 在網路上看到一篇文 (來源：慈濟全球資訊網) <印順佛學講座論「阿難的責難於現代佛教的省思」> https://reurl.cc/oQZ4AQ 其中有一段： "除了因醫療條件而被排除外，還有因性別認同而被排除在外，尤其是那些被認為既 不是男性也不是女性的人。在「根本說一切有部戒律」中，被魔法創造的眾生；男、 女paaka；生殖器有病者；無生殖器者；至少改變過三次性別者；太監或陽痿男性；非 人類靈魂及來自佛教傳說中四大部洲之一的北俱蘆洲（Uttarakuru）的人，此十類眾 生還有包括木匠、皮革匠、洗衣工、竹子收割工人和製車匠等職業及奴隸（dāsa）和 戰犯（āhtaka），都禁止出家。" 竟然以前就有這樣的說法。 查了<根本說一切有部戒經> 三藏法師義淨奉　制譯 因為是文言文，看不太出來是出自哪一段。還是查錯了？ 且既然是從上座部又分出來的根本說一切有部的說法，也是在佛陀涅槃之後很多年， 那麼後世不同看法的人，也會提出其非佛說的主張來否定該說法。 這些爭論似乎挺複雜了。。。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 112.78.72.157 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1660705949.A.967.html ※ 編輯: MrTaxes (112.78.72.157 臺灣), 08/17/2022 11:29:03 網路上查到的...好像黃門還分很多種不同程度...有更進一步的細分~好複雜... ※ 編輯: MrTaxes (180.217.31.101 臺灣), 08/21/2022 21:31:37