※ 引述《MrTaxes (谢谢提醒)》之铭言： : 在佛经当中常会出现世尊提到「善男子、善女子...」， : 现在语言比较接近的就是「各位善良的先生、女士」， : 用英文来说的话就是「Ladies and Gentlemen」。 : (抱歉，内涵上应该不一样，但是语感上似乎有些接近。) : 可是因为近年一股性别认同的政治潮流，试图要打破长久以来二元性别的区分， : 所以在国外有些地方的广播已经不用「Ladies and Gentlemen」的说法了， : 可能改用「Everyone」之类的，避免冒犯到一些跨性别人士。 : 所以每当看到经文当中出现「善男子、善女子...」，就想到当今的这种情况， : 这在LGBT的眼中可能就会认为不符合现代的政治正确。 : 会不会因为这样就排斥阅读佛教经典呢？ : 不过，另外在台湾的网路上有听过另一种说法，就是有人认为观音菩萨的性别不明， : 甚至菩萨在画作当中的形象有男有女，於是有人就得到菩萨是跨性别人士的结论。 : 当然这是现代人一种穿凿附会的说法。 : 只是很好其如何从佛学的角度去看待这种可能古代罕见的现象。 : 想听听大家的看法。 在网路上看到一篇文 (来源：慈济全球资讯网) <印顺佛学讲座论「阿难的责难於现代佛教的省思」> https://reurl.cc/oQZ4AQ 其中有一段： "除了因医疗条件而被排除外，还有因性别认同而被排除在外，尤其是那些被认为既 不是男性也不是女性的人。在「根本说一切有部戒律」中，被魔法创造的众生；男、 女paaka；生殖器有病者；无生殖器者；至少改变过三次性别者；太监或阳痿男性；非 人类灵魂及来自佛教传说中四大部洲之一的北俱芦洲（Uttarakuru）的人，此十类众 生还有包括木匠、皮革匠、洗衣工、竹子收割工人和制车匠等职业及奴隶（dāsa）和 战犯（āhtaka），都禁止出家。" 竟然以前就有这样的说法。 查了<根本说一切有部戒经> 三藏法师义净奉　制译 因为是文言文，看不太出来是出自哪一段。还是查错了？ 且既然是从上座部又分出来的根本说一切有部的说法，也是在佛陀涅盘之後很多年， 那麽後世不同看法的人，也会提出其非佛说的主张来否定该说法。 这些争论似乎挺复杂了。。。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 112.78.72.157 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1660705949.A.967.html ※ 编辑: MrTaxes (112.78.72.157 台湾), 08/17/2022 11:29:03 网路上查到的...好像黄门还分很多种不同程度...有更进一步的细分~好复杂... ※ 编辑: MrTaxes (180.217.31.101 台湾), 08/21/2022 21:31:37