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※ 引述《MartinJu (荒謬人生)》之銘言: : 《雜阿含經》卷16〈436經〉:「佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時,佛告諸比丘:「譬如五節相續輪,大力士夫令速旋轉。如是,沙門、婆羅門於此苦聖諦不如實知,此苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦不如實知,輪迴五趣,而速旋轉,或墮地獄,或墮畜生,或墮餓鬼,或人、或天,還墮惡道,長夜輪轉。是故,比丘!於四聖諦未無間等者,當勤方便,起增上欲,學無間等。」 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。」 : 我們常說的「六趣」這詞 : 對應的巴利文其實是指「六等級」(chasvevābhijātīsu) : chasvevābhijātīsu,由cha(六)sveva(so+eva,彼是)abhijāti(再生、種類)īsu(複數變格)組成 : 所以地獄在原本的意思是指福報最低等的環境 : 在人間時會忘記地獄苦,在地獄時也是會忘記在人間時的福報 : 沒有如實知四聖諦就會福報一直不停上上下下 : 也一直忘記無始以來經過了哪些苦難、福報和生死 : ---------------- 感謝各位大德給予指導, 名字我就不一一列舉了, 大家都是善知識. 用天界的相反來思考地獄, 似乎是比較容易理解的. 在極苦或極樂的環境下, 確實是比較難修行與自覺, 是有這樣的例子, 但相對少. 我是蠻希望有多點地獄或天界之中能精進的例子, 但也不想誤導大眾以為都是這樣. 福報在天界會消, 惡果(用惡業好像不太順)在地獄應該也會消. 這裡先不討論福報, 惡業存不存在, 我等級還沒那麼高, 沒辨法無視. 福報, 惡果在慢慢消減時, 能否精進自覺呢. 可以但是難. 回到原始的問題, 地獄這設定(非人為, 只是惡業所感)是否讓人更多次造惡呢. 我的觀點是吃惡果不會改善惡息, 但其實吃善果(天界)也不會改善惡息. 也就是善惡果報的成熟(受報), 與善惡息氣的改變, 其實沒有直接關聯. 要改變息氣只能靠自我修行與自覺 (六波羅蜜多, 37道品,...) 別無它法. 然而, 確實在天界地獄甚至它人界以外的環境, 是更難改變息氣的 (更難修行) 在人界我們覺得果報來的慢, 但相對於其它環境, 說不定已經是最快受報的了. 當然除了受報之外, 在人界更容易遇到善知識, 更願意虛心學習, 也是原因. 結論是要珍惜在人界的機會, 地獄不只是苦而己, 難以精進更是麻煩. 有些例子在地獄悔改或精進的, 但那些大多是有修過的, 一般人別去挑戰. -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1628345066.A.F88.html ※ 編輯: joley (111.243.112.194 臺灣), 08/07/2021 22:10:22
1F:→ creative88: 剛從三惡道出來的人還會帶有三惡道的氣氛...從天道下 08/07 22:20
2F:→ creative88: 來的也是 這是輪迴的情況 佛弟子要先聽聞佛法獲得正見 08/07 22:23
3F:→ creative88: 一般是比較少提獨覺的狀況 要靠聽聞佛法 才會知道以前 08/07 22:24
4F:→ creative88: 是錯的 才開始修行與自覺 四預流支 親近善士 聽聞正法 08/07 22:25
5F:→ creative88: 如理作意 法隨法行 08/07 22:26
6F:推 creative88: 感謝佛陀出世 08/07 22:28
7F:推 soulism: 就像,地藏經中地藏菩薩欲渡化地獄眾生,卻是在人間說佛法. 08/07 23:16







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