※ 引述《MartinJu (荒谬人生)》之铭言： : 《杂阿含经》卷16〈436经〉：「佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时，佛告诸比丘：「譬如五节相续轮，大力士夫令速旋转。如是，沙门、婆罗门於此苦圣谛不如实知，此苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛不如实知，轮回五趣，而速旋转，或堕地狱，或堕畜生，或堕饿鬼，或人、或天，还堕恶道，长夜轮转。是故，比丘！於四圣谛未无间等者，当勤方便，起增上欲，学无间等。」　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。」 : 我们常说的「六趣」这词 : 对应的巴利文其实是指「六等级」（chasvevābhijātīsu） : chasvevābhijātīsu，由cha（六）sveva（so+eva，彼是）abhijāti（再生、种类）īsu（复数变格）组成 : 所以地狱在原本的意思是指福报最低等的环境 : 在人间时会忘记地狱苦，在地狱时也是会忘记在人间时的福报 : 没有如实知四圣谛就会福报一直不停上上下下 : 也一直忘记无始以来经过了哪些苦难、福报和生死 : ---------------- 感谢各位大德给予指导, 名字我就不一一列举了, 大家都是善知识. 用天界的相反来思考地狱, 似乎是比较容易理解的. 在极苦或极乐的环境下, 确实是比较难修行与自觉, 是有这样的例子, 但相对少. 我是蛮希望有多点地狱或天界之中能精进的例子, 但也不想误导大众以为都是这样. 福报在天界会消, 恶果(用恶业好像不太顺)在地狱应该也会消. 这里先不讨论福报, 恶业存不存在, 我等级还没那麽高, 没辨法无视. 福报, 恶果在慢慢消减时, 能否精进自觉呢. 可以但是难. 回到原始的问题, 地狱这设定(非人为, 只是恶业所感)是否让人更多次造恶呢. 我的观点是吃恶果不会改善恶息, 但其实吃善果(天界)也不会改善恶息. 也就是善恶果报的成熟(受报), 与善恶息气的改变, 其实没有直接关联. 要改变息气只能靠自我修行与自觉 (六波罗蜜多, 37道品,...) 别无它法. 然而, 确实在天界地狱甚至它人界以外的环境, 是更难改变息气的 (更难修行) 在人界我们觉得果报来的慢, 但相对於其它环境, 说不定已经是最快受报的了. 当然除了受报之外, 在人界更容易遇到善知识, 更愿意虚心学习, 也是原因. 结论是要珍惜在人界的机会, 地狱不只是苦而己, 难以精进更是麻烦. 有些例子在地狱悔改或精进的, 但那些大多是有修过的, 一般人别去挑战. -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1628345066.A.F88.html ※ 编辑: joley (111.243.112.194 台湾), 08/07/2021 22:10:22