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節錄自《活出正能量‧讓愛流動》 淨光法師 開示 為什麼我們在人生的境界中很容易掉入一種負向的情緒裡面? 就是因為一直都執著在自己的觀念裡面,一直活在自己的執念裡面。我們一般講就是太執 著、太自以為是了。因此碰到那種和自己的執念不相應的想法、境界的時候,就不會用一 種比較深刻、比較同情性的角度,去理解事情發生的因緣或理解那個狀態呈現的因緣,你 就以為這個境界、這個人是故意跟你對抗的。其實事情可能不是這個樣子,可是我們卻會 自以為是的活在自己的執念裡面,很容易傷人也很容易受傷。 特別是對我們的親人,當他們的一些身口意行的表現或對待,稍微不合你意的時候,你就 會覺得很受傷,覺得心情不好,是不是這個樣子?從這裡可以看到兩個層面: 第一、 認知層面: 我們在觸到不合意境時會生起一種對抗感,當這時候呈現出來的境界跟你的認知跟你的執 念是對抗的,你不認同、不接受,接著馬上就產生這種對立的情緒了,也會有對立的做法 ,這是認知的層面、思想觀念的層面。 第二、 感情層面: 為什麼在那種對立和不被認同當中,你會覺得受傷?受傷是觀念還是感情?感情對不對? 是一種情緒、一種心情,你覺得心受傷了。別人不了解你,所以讓你的心受傷了。這是感 情上面覺得受傷。我們觀念的執著,或者說尋求觀念的認同、不認同,其實在追求的是內 在感情上的滿足,因此當感情沒獲得滿足的時候,就會不自覺的掉入一種負向性的情緒裡 面,然後因緣於這個負向性的情緒而準備戰鬥。因為當我們陷入負向性情緒當中,我們直 接的反應是防衛自己,然後指責對方,這是我們心理防衛機轉的一種展現。 每個人都有痛苦之身,當你看到一個人情緒不好、歇斯底里、對你不好、對你做功擊的時 候,你覺得,他是在一種受傷無力的狀態?還是在一種強壯的狀態?是在受傷無力的狀態 ,對不對?所以,當爸爸媽媽在歇斯底里或者兒女在歇斯底里的時候,你要知道他們是在 受傷的狀態。那我再問你:當你的親人陷入這種受傷的狀態,像被火在燃燒當中,你會怎 麼樣?你會不忍心,不是嗎?所以這時你要以這種不忍之心去緩解一下,不要再火上澆油 。你不要以為他是強壯的、他是在傷害你。沒有!他此時是隻受傷的小野獸或受傷的老野 獸,他生命陷入一種無力的狀態,他的思想觀念遭到挫折,感情遭到挫傷,沒有辦法消融 當前的這種挫敗,所以他揚起了「痛苦之身」。 現在西方有一位很有名的靈修者——托勒(Tolle),他有本書叫《當下的力量》(The Power of Now: A Guide to Spiritual Enlightenment),書裡面他提出一個很特別的概念 ,他說:人們內在都有一個「痛苦之身」,也就是說,生命當中一些沒有消融的挫敗經驗 會囤積成一種能量,而形成內在的一個「痛苦之身」。所以當一個人陷入負向性的情狀裡 面時,會與內在生命中的那個「痛苦之身」聯合起來,於是「痛苦之身」就會像海怪一樣 從心底揚升。 所以,那些陷入痛苦、歇斯底里的人,其實他的生命是完全被他的痛苦之身掌握住了。 這個時候他是衰弱的,不是強壯的,他是無助的;他的張狂、他的歇斯底里其實是在尋求 協助。這樣知道嗎,當你父母陷入歇斯底里的狀態時, 他們不是要傷害你,他們是沒有辦 法消化挫敗的生命經驗,是自己已經受了傷。所以,這時候你就不要再去對抗,而要讓自 己安靜下來,從心裡面去感覺他們的痛苦,不一定要說什麼,你可以就這樣靜靜的等著他 們。這種靜靜的無聲的狀態,其實就是一種很大的安慰力量,會讓他們覺得你沒有在和他 對抗。像一位法友講的:你看到親人在受苦,你帶著對他們受苦的這種同情理解,未必要 說什麼,就這樣靜靜的,從心裡散發出對他們受苦的這種「感同身受」的理解,這本身就 會是一種慈悲的能量。這在佛法裡面叫「慈悲」,在現代用語其實就是一種「愛」。 你希望他可以不要這麼苦,所以就這樣靜靜的看著他就好,但是內心是帶著一種很深的理 解,希望他不要繼續燃燒下去,這本身就是一種愛的能量的顯現。 你不要以為這樣是一種無力的狀態,其實這是一種正向的力量,是一種生命的力量。但是 我們往往在生命的境界當中,隨著負向性的境界而捲起負向性的生命能量,結果原本是互 相關心、彼此相愛的人,都不自覺的把自己的痛苦之身激發出來,而瘋狂的相互傷害。原 本美好的親子關係、原本愛人之間的關係,就因為不曉得怎麼去對待這種負向性的情緒狀 態,變成一種更嚴重的對立跟撕裂。諸位有沒有看到,我們一而再、再而三的重複這種負 向性反應的時候,生命是會越來越辛苦、越撕裂、越無力,越無力就越不能自覺性的去反 省:造成這種無力的原因是什麼?當我們的生命陷入一種無力和衰弱的時候,大部分的人 會去怪別人,怪你的爸爸媽媽,不然就怪你的小孩,反正能怪的就去怪,把責任拋到對方 身上就對了。這種對待負向情緒的方式會變成你的業力模式,而生死輪迴裡面的業力模式 ,就是這樣不斷累積形成的。所以當你看到自己在生氣、張狂,在大聲說話,甚至丟杯子 、丟書本、甚至想要去打人的時候,你要了解:這是因為裡面痛苦的能量沒辦法消化,所 以要去發洩。了解這點時,當你看到張牙舞爪的人,你就知道他是在受苦的人,是痛苦、 受傷的人,也就能夠用一種同情性的理解之後,給予一種善向的對待,這樣就能夠轉化彼 此之間負向性的業力模式。 ---------- 心得: 這本書幫助我走出低潮,從對立的觀點,例如認為對方應該如何做才是對的,讓自他都有 了許多痛苦的絞結纏鎖中釋放。因為受傷才有反抗,同時也體諒我們都是脆弱的人而已。 在娑婆世界的眾生都是苦的,沒必要苦上加苦,自苦苦他。從學習放下痛苦,重新找到生 命的重心,不再無處安放的情緒歸位了,慢慢地、如小兒學步般地重拾安詳自在~ 新的一年,疫情早日平息,身心安樂自在~ --



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1F:→ loby1234: 感謝分享 南無觀世音菩薩 02/21 19:07







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