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: 地藏王菩薩 曾經說過 地獄不空 誓不成佛 : : 如果地藏王菩薩塵沙無明都破了 斷盡了 但是地獄未空 : : 真的無法成佛嗎 : : 還是說 地藏王菩薩會等到地獄眾生都得度了 : : 他才會破塵沙無明? : :



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: ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1605696037.A.83F.html : 推 adampolo: 成佛要累積足夠波羅蜜才行。 11/18 18:47 : 推 jenhaoliao: 成佛不就是為了度眾生嗎?沒有病人,就不需要醫生了 11/18 18:57 我覺得, 成佛不是為了渡眾生。 為了渡眾生而成佛,就是一種執著。 一切幻化,實無眾生可渡。 成為阿羅漢,是為了斷輪迴。 成為佛,是為了知一切。 孟子說,見小孩在井邊嘻戲將墮落井中,無論他是怎樣的一個人, 都會馬上有恐懼和憐憫傷痛的心情產生。這種心情完全出於天性, 並不是想藉此結交那孩子的父母,也不是想博得鄰里朋友們的稱讚, 更不是怕會落得殘忍的惡名才如此。 「人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子,將入於井,皆有怵惕惻隱之心; 非所以內交於孺子之父母也,非所以要譽於鄉黨朋友也,非惡其聲而然也。」 人的存在,不是為了去井邊救小孩。 如果有人說,我的人生目標,我的一生成就,就是每天在井邊等著救小孩。 這是莫名其妙的事。那只是剛好,順便,發生在眼前。 佛渡眾生就是這樣。 佛不是為了渡你而存在,將來你成佛,也不會是為了渡眾生而存在。 佛弟子的傳教行善、行波羅密, 一是為自己累積福德智慧,斷輪迴、滅煩惱。 不要說你成佛就是為了渡眾生。很假。很執著。 若沒了眾生,那你是什麼?你就什麼都不是了? 二是告訴世人真相,順手做的一件事。 就像前面說的有側隱之心、救人一命,順手做的一件事。 看到公車上有國中生站著手裡拿著沒有蓋的飲料,跟著公車在那邊晃啊晃, 我應該跟她說,等一下一定會潑出來,妳最好趕快喝完。 (可惜我當時沒說,最後她真的灑了一地,弄的自己白色制服都溼了…。) 看到地球人活在這個大攝影棚裡,我只是順手跟你說,這都是虛幻的。 如果你相信,並問我怎麼脫離,我可以告訴你。 如果你不相信,不想追問我,那我也不能干涉。 (佛渡有緣人) 我看上座部的網友講的那些,不知道你信不信,我信了。 大乘佛教把大乘講的無比崇高,把渡人事業講的無比神聖,竟成了唯一目標? 唯一目標? 那只是順便、剛好。所以不能說上座部是小乘,不能說只為了自己。 斷輪迴、滅煩惱本來就是第一重點。 我還想說第三點,成佛是為了滿足好奇心。 (我不是專業的,不會引經據典的。若說的不對請指正) 阿羅漢斷了輪迴、滅了煩惱。但也只能知前五百世、後五百世。 但我就是想知一切的一切, 就是會好奇某一年比如2002年的那一場雪到底來的多晚? 下了幾公尺?昨夜的那場雨,共下了多少雨滴? 宇宙有多大,存在多久,有邊無邊…。 啊,佛說不可問? 沒關係,等我成佛就知道了。我知道佛是好意,講了你又不懂。 我剛順便查了一下十四無記。網路上說, 比如說宇宙有邊無邊,若說有邊,那就是恆常,若說無邊,那就是斷滅, 都不是真相,說不清的。無助解脫。 好,我相信世尊。所以我先不管,先修行成就。到時候自然就知道了。 : → Bonaqua: 這裡的成佛比較像是在講離開地獄,像釋迦牟尼佛一樣到 11/18 22:09 : → Bonaqua: 人世間以八相成道的化身佛。 11/18 22:10 : → Bonaqua: 而從斷證位上來講,本地上以這樣的圓滿大菩提心,反而是 11/18 22:11 : → Bonaqua: 導向佛果的殊勝大願心。 11/18 22:11 : → Bonaqua: 所以雖斷盡三惑,仍示等覺菩薩身在地獄救拔苦難眾生。 11/18 22:12 : → sysp: 所以可以說地藏王菩薩早就成佛 只是示現菩薩身嗎? 11/18 22:20 : → Bonaqua: 沒錯喔。一般講的化身佛都是在兜率天補位,降人間。 11/18 22:23 : → Bonaqua: 不過那句話重點應該還是在強調地藏王菩薩與地獄眾生的 11/18 22:24 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : → Bonaqua: 甚深大悲願及緣分。 11/18 22:24 這句話的重點是什麼、那句話的重點是什麼…。比較像是自圓其說。 我也一直很難理解。為什麼菩蕯發這種誓?菩蕯發的誓到底有效無效? : 推 s8402019: 《占察善惡業報經》:「此善男子(指地藏菩薩)發心已來, 11/19 08:55 : → s8402019: 過無量無邊不可思議阿僧祇劫,久已能度薩婆若海, 11/19 08:55 : → s8402019: 功德滿足。但依本願自在力故,權巧現化,影應十方。 11/19 08:55 : → s8402019: 雖復普遊一切剎土,常起功業,而於五濁惡世,化益偏厚, 11/19 08:56 : → s8402019: 亦依本願力所熏習故,及因眾生應受化業故也。 11/19 08:56 : → s8402019: 彼從十一劫來,莊嚴此世界,成熟眾生。 11/19 08:56 : → s8402019: 是故在斯會中,身相端嚴,威德殊勝, 11/19 08:57 : → s8402019: 唯除如來無能過者!」 11/19 08:57 : → s8402019: 在《占察善惡業報經》中,世尊解說地藏菩薩過去已功德 11/19 08:58 : → s8402019: 滿足,但依本願而示現菩薩之身,在五濁惡世度眾生。 11/19 08:59 : → s8402019: 《與願金剛地藏菩薩祕記》引用《蓮華三昧經》指出, 11/19 09:00 : → s8402019: 地藏菩薩之真實本地佛為寶生如來。 11/19 09:00 : → Xras: 樓上,你貼這段資料時,有看 11/19 13:46 : → Xras: 讀過蓮華三昧經嗎?哪位大德翻譯的?什麼叫本地佛? 11/19 13:46 : 推 MartinJu: 本地佛可以說是地藏菩薩跟寶生佛比較親近,密宗有分五 11/19 14:31 : → MartinJu: 方佛智慧,但其實都是相同的佛性,只是依眾生根性有不同 11/19 14:31 : → MartinJu: 化現,例如念觀世音菩薩也可以往生極樂世界,念地藏菩 11/19 14:31 : → MartinJu: 薩可以幫助往生寶生佛的淨土 11/19 14:31 : 推 feelthat: 只是示現菩薩身嗎 是的 是的! 11/20 00:07 : → feelthat: 藏文 地藏王菩薩心咒說明 他是一位一切圓滿的成就者 11/20 00:11 : 推 gogolee0210: 所謂的地獄不空不成佛是真的,人的下腹腔會對應著下 11/20 11:39 : → gogolee0210: 三道的地獄,要把下丹田的紅光珠修成了才會淨空自己 11/20 11:39 : → gogolee0210: 體內的地獄道眾生。地藏王菩薩像手中拿的火龍珠其實 11/20 11:39 : → gogolee0210: 就是表法的一種,就是要你去修下丹田的火龍珠的意思 11/20 11:39 : → gogolee0210: 。但是很多人只修性不修命,只會看佛經,沒有從生命 11/20 11:39 : → gogolee0210: 的實相義上去理解去行,當然解讀不出這一層面。佛陀 11/20 11:40 : → gogolee0210: 也說了,真正成佛是要成就法報化三身,你的因緣果報 11/20 11:40 : → gogolee0210: 身-人身不修,怎麼可能成佛?所以修命是必要的。 11/20 11:40 : → MartinJu: 與其修命,不如花一剎那的時間修習空性,不然做什麼修 11/20 13:19 : → MartinJu: 行都是輪迴的因果 11/20 13:19 : 推 Uguar: 地獄就像化糞池一樣,總是會有眾生的 11/20 20:08 : 推 ariesbaby: 菩薩有情,不捨眾生。 11/22 04:47 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.165.120.181 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1608841529.A.86D.html ※ 編輯: anawak (118.165.120.181 臺灣), 12/25/2020 04:27:02
1F:推 happytiger: 你想太多了 沒有佛可成 沒有煩惱可滅 沒有涅槃可滅 12/25 05:17
2F:推 tmac012004: 隨喜 12/25 09:06
3F:→ Bonaqua: 為什麼您會想出輪迴 ? 因為您感受到輪迴世間的苦想出離, 12/25 10:30
4F:→ Bonaqua: 你的眼、鼻、耳、手、足、器官、細胞..等,緣聚了你, 12/25 10:31
5F:→ Bonaqua: 你深深感受到這些可覺知的範圍,所以你能同理心的理解到 12/25 10:32
6F:→ Bonaqua: 這個小範圍對你的重要性,而想幫助這個小範圍緣聚解脫。 12/25 10:33
7F:→ Bonaqua: 原因無它,因為你能同理心的理解。 12/25 10:33
8F:→ Bonaqua: 同樣的道理,如果有一天你打破了這個範圍的高牆, 12/25 10:35
9F:→ Bonaqua: 有能力感受瞭解更廣大的範圍,能將這份同理心擴大, 12/25 10:36
10F:→ Bonaqua: 你自然而然的會生起現在這份解脫心去饒益大範圍的解脫。 12/25 10:36
11F:→ Bonaqua: 當我們還有高牆,佛透過各種方式引導我們修菩提心, 12/25 10:38
12F:→ Bonaqua: 我們有分別,所以佛告訴我們眾生跟我們的真正關係, 12/25 10:40
13F:→ Bonaqua: 現階段也許會感受為了他人眾生而發心發願修菩薩道, 12/25 10:43
14F:→ Bonaqua: 而當有一日你的這份同理心可以越過高牆,就能慢慢瞭解到 12/25 10:44
15F:→ Bonaqua: 佛希望眾生成佛,圓滿的離苦得樂。 12/25 10:45
16F:→ Bonaqua: 如同你能同理心的認識目前這個我(緣聚範圍)而幫助此。 12/25 10:46
17F:→ Bonaqua: 佛只是不分別不執著,所佛的同理心是圓滿廣大的。 12/25 10:47
18F:→ Bonaqua: 瞭知幻化,為什麼還要救拔 ? 12/25 10:51
19F:→ Bonaqua: 正如一個人全身生病,右半部痊癒,左半部還在病, 12/25 10:52
20F:→ Bonaqua: 這個人會捨棄左半部而不管嗎 ? 12/25 10:53
21F:→ Bonaqua: 佛解脫清淨是實在的清淨,眾生苦對眾生而言也是實在的苦~ 12/25 10:54
22F:→ Bonaqua: 不執著破除的是自私的心,並不是捨棄本有的同理心。 12/25 10:55
23F:→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛 12/25 10:56
24F:→ Bonaqua: (其實高牆倒了,佛那般清淨廣大圓滿的心性,何嘗不也是 12/25 13:10
25F:→ Bonaqua: 你我一切眾生的本來心性。)_ 12/25 13:11
26F:推 FHShih: 還是要把世俗諦和勝義諦分開較好... 糊在一起會出問題 12/31 20:14
27F:→ FHShih: 真要論[不執著],就沒有所謂的[成佛是為了了知一切],因為 12/31 20:17
28F:→ FHShih: 在勝義諦中,沒有能了知者、被了知事、連了知這件事都沒有 12/31 20:17
29F:→ FHShih: 所以,如果利益眾生是執著,了知一切也同樣是執著... 12/31 20:18
30F:→ FHShih: 佛是[為利眾生,願成佛],是以利益一切有情心希求佛果的。 12/31 20:19
31F:→ FHShih: 但成佛之後,成就了[無勞任運、無有執著的利益有情]之智慧 12/31 20:19
32F:→ FHShih: 佛確實是為了渡你我才存在的,不發心渡一切有情必不能成佛 12/31 20:20
33F:→ FHShih: 菩提心(為利一切有情)與空正見(破除自性執著)二者圓滿,叫 12/31 20:21
34F:→ FHShih: 做[成佛],不能只看空正見,忽略菩提心,這不可能成佛。 12/31 20:22
35F:→ FHShih: 漢地把[不執著]濫用的很誇張了...但和真正空性的不執著, 12/31 20:24
36F:→ FHShih: 理解差異是很大的。 12/31 20:24
37F:→ sysp: 如果度一切有情是成佛的必要條件之一 01/01 16:37
38F:→ sysp: 那最後一個開悟的人 沒有眾生可度 不就永遠無法成佛了 01/01 16:38
39F:→ sysp: 儘管眾生很多 但是時間無限 開悟的人又不會褪轉的條件下 01/01 16:39
40F:→ sysp: 眾生總有被度盡的一天 除非眾生可以被無中生有創造出來 01/01 16:40
41F:→ sysp: 不過 這樣就違反因果論了 01/01 16:41
42F:→ FHShih: 請舉出任一尊佛是不發願利益一切有情的? 無 01/01 18:53
43F:→ FHShih: 眾生渡盡,不代表不能發心。 01/01 18:55
44F:→ FHShih: 成佛需發菩提心,菩提心就是以[利益一切有情,故願成佛]。 01/01 18:56
45F:→ FHShih: 若存在沒有菩提心的佛,請舉出。 01/01 18:57
46F:→ Bonaqua: 其實可以放心,最後一位開悟的還是可以成佛。 01/01 18:58
47F:→ Bonaqua: 因為這意味著,他是最後一位未成佛的眾生。 01/01 18:59
48F:→ Bonaqua: 將自己渡自彼岸,圓滿成佛。 01/01 18:59
49F:→ Bonaqua: 不過類似此問題,又會回到第一因的討論。 01/01 19:01
50F:→ Bonaqua: 佛法講緣起無始無明,這問題其實很深。 01/01 19:05
51F:→ FHShih: 不是為了利益有情的話,根本沒有成佛的動力,如果只為了自 01/01 19:11
52F:→ Bonaqua: 目前主要還是先解決輪迴問題,當有一日深入證悟了, 01/01 19:12
53F:→ FHShih: 己離開輪迴痛苦,那就去證得空性,成就阿羅漢就達到目的了 01/01 19:12
54F:→ FHShih: 根本不會有想要成佛的動力。 01/01 19:12
55F:→ Bonaqua: 也許對很多深入的問題自然會有瞭解。 01/01 19:12
56F:→ Bonaqua: 心性本離生滅,離生滅則離有量。 01/01 19:16
57F:→ Bonaqua: 眾生依此而虛妄迷惑緣起,諸佛依此而清淨還滅覺悟。 01/01 19:17
58F:→ Bonaqua: 因心性如此,所以眾生無量,十方諸佛亦無量。 01/01 19:18
59F:→ Bonaqua: 佛法以勝義諦來詮釋此,這其實也是我們要努力的方向。 01/01 19:20
60F:→ Bonaqua: 這在佛法稱為般若。但可能不是我們討論可以討論出來的, 01/01 19:23
61F:→ Bonaqua: 古德常講,這都要實際的斷惑證真才能證入勝義諦。 01/01 19:24
62F:→ Bonaqua: 欲知山上路,須問過來人。深奧的問題還是要依循佛典智慧 01/01 19:32
63F:→ Bonaqua: 一步步去實證真理。 01/01 19:32







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