作者hvariables (Speculative Male)
看板Buddha
標題Re: [請益] 是否要分辨是非善惡
時間Thu Aug 20 17:41:32 2020
※ 引述《cartervun (carter)》之銘言：
: https://www.youtube.com/watch?v=U0RLdz_IqBk
: 慧濬法師在空寂無生提到
: 不要分辨是非善惡才是究竟解脫
: 之前我也聽過空海法師說過
: 不要有二元對立
: 讓我覺得困惑
: 如果所有是非善惡都不分
: 那道德教育要做什麼
: 六道輪迴不也是因為造善造惡所得到的因果嗎
: 如果真理是一切不分
: 那很多東西都可以免了
: 何必多此一舉?
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_009
增壹阿含經卷第九
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
慚愧品第十八
世尊告諸比丘：「有此二人，於如來眾而興誹謗。云何為二人？
謂非法言是法，謂法是非
法，是謂二人，
誹謗如來。復有二人不誹謗如來。云何為二？所謂非法即是非法，真法即
是真法，是謂二人不誹謗如來。是故，諸比丘！非法當言非法，真法當言真法。如是，諸
比丘！當作是學。」
要了解佛法必須清楚分辨是非對錯，
把
假佛教當佛教就是
誹謗如來。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_027
雜阿含經（七一三）
有擇善法、擇不善法。彼善法擇，即是擇法覺分，是智是等覺，能轉趣涅槃。
清楚分辨什麼是善法什麼是不善法可以培養擇法覺分走向涅槃！
假佛教
大乘圓覺經瞎掰一切煩惱畢竟解脫
http://tripitaka.cbeta.org/T17n0842_001
◎大方廣圓覺修多羅了義經
大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯
「善男子！一切障礙即究竟覺，得念、失念無非解脫，成法、破法皆名涅槃，智慧、愚癡
通為般若，菩薩、外道所成就法同是菩提，無明、真如無異境界，諸戒、定、慧及婬、怒
、癡俱是梵行，眾生、國土同一法性，地獄、天宮皆為淨土，有性、無性齊成佛道；一切
煩惱畢竟解脫，法界海慧照了諸相猶如虛空。此名如來隨順覺性。」
為什麼
假佛教
大乘圓覺經會瞎掰：
「得念、失念無非解脫，
菩薩、外道所成就法同是菩提，
諸戒、定、慧及婬、怒、癡俱是梵行，
一切煩惱畢竟解脫。」
？？？
這是
假佛教
大乘經典典型的
詐騙手法，
先鬼扯一堆歪理讓佛弟子是非對錯不分思考錯亂然後就可以把
假佛教混進佛教裡面，
了解真正的佛法自然就不會被
假佛教
大乘經典誤導！
佛沒說小乘、
大乘，真相是
大乘經典假裝佛教
抹黑佛教是
小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考：
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和
那先破
偽經大乘十方諸佛
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和
明昆戳破
偽經大乘妙法蓮華經
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第
--
佛沒說小乘、
大乘。
上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿
假佛法
大乘的
騙局。
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》開示如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
《正念禪修方法(毗婆舍那實修教學)》簡短說明如何修
馬哈希四念處禪法。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是
真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是
假菩薩成佛之道
妙法蓮華經、
華嚴經、
心經、
金剛經、
梵網經(
菩薩戒)、
圓覺經、
楞嚴經是
大乘假佛經。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是
大乘假佛
觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是
大乘假菩薩
--
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※ 編輯: hvariables (114.45.83.238 臺灣), 08/20/2020 17:57:14
1F：推 tmac012004: 隨喜 08/20 18:38
2F：噓 gogolee0210: hvariables底迪瞎掰大乘都是假 08/20 21:36
3F：→ peekeer: 可憐啊，毫無實證卻只會複製貼上。 08/20 22:38
4F：→ OnlyJun17: 不管回復任何主題,都直接跳針到[大乘是假的]這議題上 08/20 23:19
5F：→ OnlyJun17: 真是夠了,大小乘這些<名詞>本就是<名言施設(假用名相)> 08/20 23:22
6F：→ OnlyJun17: 梵文是prajnapti羅攝提 08/20 23:23
7F：→ OnlyJun17: 是假借的意思啊 08/20 23:24
8F：推 hawls: 藏傳被尊崇的知名僧人做飲酒和妨礙性自主的事，不知道有沒 08/21 07:13
9F：→ hawls: 有人用大乘法義或實修實證來幫該名僧人做辯護？ 08/21 07:13
10F：噓 yaqqq: 還好某人被退註還沒回來，不然這種文章會更多。 08/21 11:05
11F：噓 adampolo: 文不對題，零分。 08/21 12:05
12F：→ OnlyJun17: 用了幾年時間一狂主打這議題,無限迴圈在輪迴,自己不知 08/21 15:34
13F：→ OnlyJun17: 到嗎????有沒有哪條板規可禁止這種<文不對題>的發文? 08/21 15:34
14F：推 hawls: 大乘佛教圓覺經講婬、怒、痴俱是梵行，但是有些大乘佛教信 08/21 16:20
15F：→ hawls: 徒看到不順己意的文章就受不了，開始用言詞來對付。看來大 08/21 16:20
16F：→ hawls: 乘信徒是用發言行動直接否定了圓覺經的婬、怒、痴俱是梵行 08/21 16:20
17F：→ hawls: 的說法囉？ 08/21 16:20
18F：→ OnlyJun17: 本系探討主題[分辨善惡],不能分辨,文不對題的亂回文 08/21 18:36
19F：→ OnlyJun17: 就是<愚痴>,愚痴也是梵行,意思是鬧版式的亂回復文章這 08/21 18:38
20F：→ OnlyJun17: 種行為也是很清淨嗎!????? 08/21 18:39
21F：噓 adampolo: 佛法有八萬四千法門。大乘經沒人在全修的，都是選修。 08/21 20:09
22F：→ adampolo: 全修就是全部都修不成。律藏才是必修。有修圓覺經的給尊 08/21 20:09
23F：→ adampolo: 重。若你沒在修高微，你管它高微教材寫啥？ 08/21 20:09
24F：→ yaqqq: 這種文章還有人可以護航成這樣子，真有趣。 08/21 22:09
25F：→ yaqqq: 不過現實生活中，妙×團體都有人支持，網路上有這種人也不 08/21 22:09
26F：→ yaqqq: 意外。 08/21 22:09
27F：→ poohkoala: 四念處也是[一心三觀空假中]的[假觀],觀假有的身心 08/22 02:53
28F：→ poohkoala: 既然是假的,可也沒人因此說假的不能修,那是在一直跳針 08/22 02:55
29F：→ poohkoala: 批判什麼??? 08/22 02:55
30F：→ poohkoala: 修假觀也是能解脫,不就符合圓覺經裡那句 08/22 02:58
31F：→ poohkoala: [一切障礙即究竟覺]~~修習四念處剛好可印證圓覺經耶耶 08/22 03:00
32F：→ poohkoala: 怎麼辦?你文字障,知識障,所知障,繞不出來 08/22 03:01
33F：→ poohkoala: 是發文賺P幣吼? 08/22 03:02
34F：推 hawls: 大乘信徒以親身實踐的方式來否定大乘經典，不知道是大乘信 08/22 06:15
35F：→ hawls: 徒的錯還是大乘經典的錯呢？ 08/22 06:15
36F：推 hawls: 大乘信徒是否可以解釋一下：西藏知名僧人做飲酒和妨礙性自 08/22 06:25
37F：→ hawls: 主的事，是否也是梵行、也是解脫呢？ 08/22 06:25
38F：噓 adampolo: 法無定法。修行方式不同，懂嗎？ 08/22 10:09
39F：→ adampolo: 愛因斯坦否定了牛頓嗎？ 08/22 10:10
40F：推 hawls: 請問大乘信徒：既然「法無定法」，那僧人性侵害大乘女信徒 08/22 16:37
41F：→ hawls: ，請解釋一下這又是修什麼法？ 08/22 16:37
42F：噓 adampolo: 五濁惡世，每個宗派都有好人和壞人。這是基本常識。 08/22 23:15
43F：噓 adampolo: 世尊的僧團，也曾經出了個提婆達多。所以世尊的法也有 08/22 23:19
44F：→ adampolo: 問題？ 08/22 23:20
45F：推 hawls: 大乘信徒否定大乘經典的「婬、怒、痴俱是梵行」囉。前面還 08/23 06:49
46F：→ hawls: 講「法無定法」，一經追問就跳成是「人的問題」。大乘信徒 08/23 06:49
47F：→ hawls: 解釋不出自己支持的大乘佛教為什麼是「婬、怒、痴俱是梵行 08/23 06:49
48F：→ hawls: 」，反而支持造作不善行為的人是壞人；既然是壞人，那壞人 08/23 06:49
49F：→ hawls: 造作的不善行為又怎麼能稱為梵行嘛。看來大乘信徒還是批評 08/23 06:49
50F：→ hawls: 放話就好，不要回答問題，免得自己否定到大乘經典。 08/23 06:49
51F：推 hawls: 請大乘信徒自己好好想一想，如果「婬、怒、痴俱是梵行」那 08/23 07:19
52F：→ hawls: 又怎麼會有壞人呢？ 08/23 07:19
53F：噓 adampolo: 因為很多人沒有修圓覺經，懂嗎？ 08/23 07:23
54F：噓 adampolo: 你的程度還不到，所以你沒辦法那樣修，懂嗎？ 08/23 07:24
55F：→ adampolo: 你要我如何和小學生解釋微積分？ 08/23 07:25
56F：推 hawls: 大乘信徒把自己解釋不出來的障礙，推說是他人「程度不到」 08/23 07:43
57F：→ hawls: 。大乘信徒自己立下「程度不到」的判準，那大乘信徒自己又 08/23 07:44
58F：→ hawls: 有達到判準嗎？如果大乘信徒有達到判準，那麼大乘信徒應該 08/23 07:44
59F：→ hawls: 要能解釋出來「婬、怒、痴俱是梵行」支不支持及如何支持大 08/23 07:44
60F：→ hawls: 乘佛教著名僧人性侵害大乘女信徒ㄧ事才對。而不是一會兒跳 08/23 07:44
61F：→ hawls: 這個、一會兒跳那個。 08/23 07:44
62F：推 hawls: @adampolo 沒關係，你解釋。請大乘信徒做良好解釋。 08/23 07:47
63F：噓 adampolo: 憑什麼阿羅漢入無餘涅槃後，所做重罪可以悉皆消滅？因 08/23 08:16
64F：→ adampolo: 為佛法不可思議啊。很多人不認同這個，所以不修小乘啊。 08/23 08:16
65F：→ adampolo: 同理，你不認同這個，你不修圓覺不就好了？這個不叫做法 08/23 08:16
66F：→ adampolo: 理有問題，叫做佛法不可思議。 08/23 08:17
67F：→ adampolo: 我們程度到了，是因為你是小學生，無法和你解釋微積分 08/23 08:18
68F：推 hawls: 大乘信徒在解釋「大乘著名僧人性侵害女信徒」一事上，原來 08/23 16:34
69F：→ hawls: 跟民間某些不入流的宗教信仰差不了多少喔？在解釋上，往「 08/23 16:34
70F：→ hawls: 神明」或「道理」的名義上一推，訴諸不可思議、訴諸你們不 08/23 16:34
71F：→ hawls: 懂啦、訴諸無知等等，就想合理化性侵害女信徒呢。 08/23 16:34
72F：推 hawls: 裡面才寫著「菩薩、外道所成就法同是菩提」結果這邊就限縮 08/23 16:44
73F：→ hawls: 成只能是法身菩薩了喔？大乘信徒要挑三撿四才有辦法做出解 08/23 16:45
74F：→ hawls: 釋嗎？ 08/23 16:45
75F：推 hawls: 啊，「法身菩薩」這段是回給happytiger，回來這裡看《圓覺 08/23 16:50
76F：→ hawls: 經》原文，不小心就回到這篇文了。 08/23 16:51
77F：噓 adampolo: 邏輯........ 08/23 17:57
78F：噓 adampolo: 沒有人在護航，為何你要去幻想？ 08/23 17:59
79F：噓 adampolo: 因為你是小學生，所以正常解釋你聽不懂。 08/23 18:03
80F：推 hawls: 大乘信徒自己都解釋不出來「婬、怒、痴俱是梵行」是怎麼回 08/23 18:42
81F：→ hawls: 事，難怪會看不出「婬、怒、痴俱是梵行」和大乘著名僧人性 08/23 18:42
82F：→ hawls: 侵害大乘女信徒，這兩者之間有什麼問題。 08/23 18:42
83F：噓 adampolo: 後篇不是有法師解釋了?不過你當然看不懂。 08/23 18:52
84F：噓 adampolo: 你看不懂，又開始再幻想解釋不出來。 08/23 18:55
85F：推 hawls: 大乘信徒就算看完了大乘僧人的解釋，自己也仍然解釋不出來 08/23 19:19
86F：→ hawls: 。問題到底是出在大乘信徒呢？大乘僧人呢？還是大乘經典呢 08/23 19:19
87F：→ hawls: ？ 08/23 19:19
88F：推 hawls: 所以，大乘信徒還是不要幻想什麼「自己程度到了」吧。 08/23 19:55
89F：→ adampolo: 又再幻想了。 08/23 22:38
90F：噓 adampolo: 地球不是繞著你在轉的，醒醒吧！ 08/23 22:40
91F：推 hawls: 地球不是繞著大乘信徒在轉的，醒醒吧！ 08/23 23:05
92F：噓 adampolo: 看來你根本不想討論真理，只活在幻想的世界。言盡於此 08/24 08:38
93F：推 hawls: 看來大乘信徒不願面對現實，活在信仰的世界裡，多多保重了 08/24 19:03
94F：→ hawls: 。 08/24 19:03
95F：噓 ilvepce: sorry~~這篇不得不噓。 08/25 01:21
96F：推 hawls: 大乘信徒是用大悲心噓文嘛？ 08/25 08:46
97F：噓 ilvepce: 很抱歉，我沒大悲心。該噓就噓。 08/25 13:07
98F：噓 ilvepce: 而且，如果你以為大悲心就是溫良恭儉讓，那就是錯太大。 08/25 13:11
99F：推 hawls: 大乘信徒是用菩提心噓文嘛？ 08/25 14:25
101F：推 hawls: 看起來大乘信徒貌似是想噓就噓呢。 08/25 16:18
102F：推 hawls: 謝謝，大乘信徒s8402019，附文說明大乘佛教的佛陀會殺人， 08/25 16:45
103F：→ hawls: 直接否定了大乘信徒happytiger在系列文的「現出家相就是嚴 08/25 16:45
104F：→ hawls: 守戒律，不會做壞戒律的事」的主張。既然戒律可以違背，那 08/25 16:45
105F：→ hawls: 麼《圓覺經》的「菩薩、外道所成就法同是菩提」就會支持違 08/25 16:45
106F：→ hawls: 背戒律的「外道的輪流性侵害同是菩提」，也就是沒有違背《 08/25 16:45
107F：→ hawls: 圓覺經》了。 08/25 16:45
108F：噓 s8402019: 『佛陀也曾經殺過人』VS『佛陀會殺人』 08/25 21:35
109F：→ s8402019: 感覺你是上來吵架的，南無阿彌陀佛 08/25 21:36
110F：噓 happytiger: 菩薩幾乎都是在家相 這點常識都沒有 08/26 00:22
111F：推 hawls: 大乘佛陀當然會殺人，這已經由大乘信徒s8402019附文說明了 08/26 06:33
112F：→ hawls: 。 08/26 06:33
113F：推 hawls: 大乘信徒happytiger的主張竟然被同是大乘信徒的s8402019給 08/26 06:40
114F：→ hawls: 否定，不過大乘信徒比較重視宗教立場，彼此同是大乘信徒， 08/26 06:40
115F：→ hawls: 因此道理就可以被先放在一邊不去管了。 08/26 06:40
116F：噓 ilvepce: 經文不仔細看。搖頭。 08/26 08:04
117F：推 hawls: 大乘信徒看到立場相同。點頭。 08/26 08:36
118F：推 tmac012004: 補血 08/26 09:22
119F：→ s8402019: 大乘菩薩們就此默擯吧！個人造業個人擔，阿彌陀佛 08/26 10:40
120F：推 hawls: 大乘信徒就此逃避吧！大乘信徒信仰「輪流性侵害俱是梵行」 08/26 13:33
121F：→ hawls: 、「輪流性侵害同是菩提」，業果自負。 08/26 13:33