作者s8402019 (黑影)
看板Buddha
標題Re: [討論] 小乘自稱上座部是我慢嗎
時間Fri May 29 21:19:28 2020
※ 引述《stantheman (甜心寶貝)》之銘言：
: 上座部佛教徒覺得大眾部佛教徒
: 以小乘佛教徒稱呼他們是在歧視他們
: 於是他們要求大眾部佛教徒以上座部
: 稱呼他們這些自詡學習正宗佛陀教誨的長老
: 請問一下
: 要求大眾部佛教徒稱呼他們為上座部
: 這種心態是不是就是我慢啊？
: 自己不喜歡被稱呼為小
: 結果選一個隱含高低尊卑的詞彙來形容自己
: 這種心態也該反省吧
: 明明有很多可以和諧而又明確稱呼自己的方式
: 為什麼小乘佛教徒偏偏要選一個我執如此深厚的名字來稱呼自己呢？
: 南無本師釋迦牟尼佛
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「文殊、阿難於鐵圍山，集摩訶衍為菩薩藏」，摩訶衍是大乘，大乘經，跟小乘經不是在
一處，小乘經在王舍城，在印度；大乘經是在鐵圍山，這個沒有定力、沒有神通的人不知
道在哪裡。文殊菩薩跟阿難尊者在鐵圍山結集的大乘藏，所以小乘不承認大乘，他們認為
大乘是菩薩自己編的，不是佛說的，就是大乘非佛說。一直到現在，小乘還是不承認，這
個結結得很深。現在由於交通便捷，資訊發達，大乘接觸小乘的人多，小乘接觸大乘也多
了，都在這裡看看、都聽聽，不像從前那麼執著了，比較上能接受，當然還是要費一段時
間。一定要放棄自己的成見，佛法確實，修學沒有別的，放下。小乘放下見思，大乘除見
思放下之外，還要放下分別、還要放下妄想，真正能放下就能證得。
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h大不信大乘經典那就算了，沒必要處處誹謗大乘，用偽經來形容。
退一萬步來說，就算你說的是正確的，如此瞋心地來推廣南傳佛法，是會有反效果的。
若要佛法興，唯有僧讚僧。
南無阿彌陀佛 合十
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※ 編輯: s8402019 (36.229.55.151 臺灣), 05/29/2020 21:31:15
1F：→ Bonaqua: 佛陀第一代聲聞菩薩弟子肯定都聽聞過大乘經，以上座部與 05/29 21:25
2F：→ Bonaqua: 大眾部來區分大小乘，其實是有問題的。 05/29 21:27
3F：→ Bonaqua: 而且以玄奘法師在印度的記載，某些上座部與大眾部支系， 05/29 21:28
4F：→ Bonaqua: 都是屬於聲聞藏系統，有些則屬於聲聞藏兼菩薩藏系統。 05/29 21:29
5F：→ Bonaqua: 以南傳的赤銅鍱部，當時在斯里蘭卡就分了二支。 05/29 21:30
6F：→ Bonaqua: 一支聲聞菩薩乘都學(無畏山)，一支專攻聲聞乘(大寺派)， 05/29 21:31
7F：→ Bonaqua: 後來無畏山因為政治因素被滅，現在南傳主流屬大寺派傳承. 05/29 21:31
8F：→ Bonaqua: 赤銅鍱部 即是 上座部的分支，又無畏山派習學大乘， 05/29 21:46
9F：→ Bonaqua: 不正說明上座部也是有大乘弟子。 05/29 21:47
10F：→ Bonaqua: 這就像漢傳過去十宗，其中也有二宗屬於小乘系統， 05/29 21:48
11F：→ Bonaqua: 後來逐漸式微，一樣的道理。 05/29 21:50