作者yaqqq (^^)
看板Buddha
標題Re: [心得] 臨濟活埋黃檗一事的判讀 (1)
時間Thu Feb 6 16:47:38 2020
有一次，一位居士來拜訪阿姜 查，並問他，誰是阿姜查。
阿姜查看這個人在性靈上的開拓還不是很高，
於是便指著自己說：「這個，這個就是阿姜查。」
又有一次，另一個人問阿姜 查同樣的問題，
但是，這次阿姜查看問問題的人對法的理解能力較高，
所以阿姜 查便回答他說：「阿姜查？沒有阿姜查！」
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個人心得：
請問黃檗和臨濟在哪裡?
埋是要埋那個我，那個分別心。
無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
講起來是簡單，但我遇到這種狀況，一定受不了。
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※ 編輯: yaqqq (111.252.78.82 臺灣), 02/06/2020 19:22:28
1F：推 Sorge: 這有沒有, 嬰兒和洗澡水的問題? 還是嬰兒最後也要 無 掉? 02/06 20:32
2F：→ Sorge: 如果別人把我給 無 掉, 我應該會哭哭... *_* 02/06 20:37
3F：→ Bonaqua: 滿類似 假觀、空觀、中觀。 02/06 20:40
4F：→ Bonaqua: 把我無掉，其實是指對於無常法，將染執的心放下的意思。 02/06 20:41
5F：→ Sorge: 天台太難讀了。我都先望之儼然.. >_< 02/06 20:41
6F：→ Bonaqua: 小的是這樣理解，(空觀) 是指放下對 (有為法) 的執著， 02/06 20:44
7F：→ Bonaqua: (假觀) 是放下對於 (無為法) 的執著。 02/06 20:44
8F：→ Bonaqua: 空是相應無為法，但不能忽略有為法的功能性， 02/06 20:45
9F：→ Bonaqua: 有是相應有為法，但不能忽略無為法的清淨性。 02/06 20:46
10F：→ Bonaqua: 空是有的體，有是空的作用，體用等持，不偏。 02/06 20:46
11F：→ Bonaqua: 舉例，茶杯有作用，但對於茶杯生起過分的染著心， 02/06 20:47
12F：→ Bonaqua: 這就屬於有為法的過失(副作用)。 02/06 20:48
13F：→ Bonaqua: 不染著茶杯是清淨心的作用，但止於清淨心而捨棄茶杯作用 02/06 20:48
14F：→ Bonaqua: 這又屬於偏於無為法的過失。 02/06 20:49
15F：→ Bonaqua: 取善者避過失，逐漸就契入中道最健康的模式。 02/06 20:50
16F：→ Bonaqua: 佛陀沒有分別執著，但佛陀對於世間法也是盡力盡份， 02/06 20:53
17F：→ Bonaqua: 這就是中道最好的榜樣。 02/06 20:53
18F：→ Sorge: (合掌) 02/06 21:26
19F：→ Bonaqua: 一起努力吧，如y大講的，原則知道，生活磨練過關才是真的 02/06 21:29
20F：推 soulism: 要去除是我執,不是緣生諸法相,相本來就是空,何必去空. 02/07 12:40
21F：→ cool810: 樓上網友的提問，在《菩提道次第廣論．毗婆奢那》當中有 02/07 12:53
22F：→ cool810: 說的很清楚，這是因為未能分辨清楚"理所破"與"道所破"。 02/07 12:54
23F：→ yaqqq: 嬰兒和洗澡水???我沒聽過說，可以分享一下嗎?感謝 ~^^~ 02/07 17:43
24F：→ Sorge: 嬰兒和洗澡水, 只是用來比喻。哈 02/07 20:41
25F：→ Sorge: 我的意思是說, 如果我是黃檗, 聽到有人要活埋我, 我會哭哭 02/07 20:42
26F：推 creative88: 本來沒有我 02/07 21:41
27F：→ cool810: (我:自性。本來沒有我:本來沒有自性。) 02/07 22:19
28F：推 pizzafan: 某外道不是問? 有我也?無我也? 佛都不答? 02/08 16:55
29F：→ cool810: 樓上的提問，佛陀不回答的理由，隔壁buddhism板po過： 02/08 17:51