作者yaqqq (^^)
看板Buddha
标题Re: [心得] 临济活埋黄檗一事的判读 (1)
时间Thu Feb 6 16:47:38 2020
有一次，一位居士来拜访阿姜 查，并问他，谁是阿姜查。
阿姜查看这个人在性灵上的开拓还不是很高，
於是便指着自己说：「这个，这个就是阿姜查。」
又有一次，另一个人问阿姜 查同样的问题，
但是，这次阿姜查看问问题的人对法的理解能力较高，
所以阿姜 查便回答他说：「阿姜查？没有阿姜查！」
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个人心得：
请问黄檗和临济在哪里?
埋是要埋那个我，那个分别心。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
讲起来是简单，但我遇到这种状况，一定受不了。
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※ 编辑: yaqqq (111.252.78.82 台湾), 02/06/2020 19:22:28
1F：推 Sorge: 这有没有, 婴儿和洗澡水的问题? 还是婴儿最後也要 无 掉? 02/06 20:32
2F：→ Sorge: 如果别人把我给 无 掉, 我应该会哭哭... *_* 02/06 20:37
3F：→ Bonaqua: 满类似 假观、空观、中观。 02/06 20:40
4F：→ Bonaqua: 把我无掉，其实是指对於无常法，将染执的心放下的意思。 02/06 20:41
5F：→ Sorge: 天台太难读了。我都先望之俨然.. >_< 02/06 20:41
6F：→ Bonaqua: 小的是这样理解，(空观) 是指放下对 (有为法) 的执着， 02/06 20:44
7F：→ Bonaqua: (假观) 是放下对於 (无为法) 的执着。 02/06 20:44
8F：→ Bonaqua: 空是相应无为法，但不能忽略有为法的功能性， 02/06 20:45
9F：→ Bonaqua: 有是相应有为法，但不能忽略无为法的清净性。 02/06 20:46
10F：→ Bonaqua: 空是有的体，有是空的作用，体用等持，不偏。 02/06 20:46
11F：→ Bonaqua: 举例，茶杯有作用，但对於茶杯生起过分的染着心， 02/06 20:47
12F：→ Bonaqua: 这就属於有为法的过失(副作用)。 02/06 20:48
13F：→ Bonaqua: 不染着茶杯是清净心的作用，但止於清净心而舍弃茶杯作用 02/06 20:48
14F：→ Bonaqua: 这又属於偏於无为法的过失。 02/06 20:49
15F：→ Bonaqua: 取善者避过失，逐渐就契入中道最健康的模式。 02/06 20:50
16F：→ Bonaqua: 佛陀没有分别执着，但佛陀对於世间法也是尽力尽份， 02/06 20:53
17F：→ Bonaqua: 这就是中道最好的榜样。 02/06 20:53
18F：→ Sorge: (合掌) 02/06 21:26
19F：→ Bonaqua: 一起努力吧，如y大讲的，原则知道，生活磨练过关才是真的 02/06 21:29
20F：推 soulism: 要去除是我执,不是缘生诸法相,相本来就是空,何必去空. 02/07 12:40
21F：→ cool810: 楼上网友的提问，在《菩提道次第广论．毗婆奢那》当中有 02/07 12:53
22F：→ cool810: 说的很清楚，这是因为未能分辨清楚"理所破"与"道所破"。 02/07 12:54
23F：→ yaqqq: 婴儿和洗澡水???我没听过说，可以分享一下吗?感谢 ~^^~ 02/07 17:43
24F：→ Sorge: 婴儿和洗澡水, 只是用来比喻。哈 02/07 20:41
25F：→ Sorge: 我的意思是说, 如果我是黄檗, 听到有人要活埋我, 我会哭哭 02/07 20:42
26F：推 creative88: 本来没有我 02/07 21:41
27F：→ cool810: (我:自性。本来没有我:本来没有自性。) 02/07 22:19
28F：推 pizzafan: 某外道不是问? 有我也?无我也? 佛都不答? 02/08 16:55
29F：→ cool810: 楼上的提问，佛陀不回答的理由，隔壁buddhism板po过： 02/08 17:51