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印順法師的原文: 時治唯識學,探其源於『阿含經』,讀得「諸佛皆出人間,終不在天上 成佛也」句 ,有所入。 http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/35/yinshun35-01.html 《印度之佛教自序》 北傳阿含經: 「[諸]佛世尊皆出人間,非由天而得也。」 http://agama.buddhason.org/AA/AA300.htm 增壹阿含34品3經[佛光本300經/5法](等見品)(莊春江標點) 建議去找其他版本的原文(我有找過,但找不到): 南傳:小部/如是語83經 翻譯或解釋的問題: 甲說:諸佛皆在人間成佛,而都不在天道成佛。這是印順法師的解釋 ,也是後來人間佛教主張者的基礎理論。 乙說:「[諸]佛世尊皆出人間,非由天而得也。」這一句,見過網路 上有人解釋為:諸佛世尊,發願成佛之心皆始於人間時,而非起始於 天道(諸佛的發願成佛之心皆始於當人的時候,並沒有說是一定得在 人間成佛)。 我是認為還是找南傳佛教版本或其他版本的經典原文來比對,還有對 這一句的解釋?而不是人曰亦曰。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.5.59 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1569038580.A.049.html ※ 編輯: ilanese (1.169.11.140 臺灣), 09/21/2019 12:22:51
1F:推 tmac012004: 這麼認真地研究佛教 09/21 12:28
※ 編輯: ilanese (1.169.4.236 臺灣), 09/21/2019 12:42:21
2F:推 stockeye: 印順法師:釋尊之為教...志度一切有情 而特以人類為本。 09/21 13:44
3F:→ stockeye: 世尊重視的是人的解脫,極樂世界能否成佛?可以參考 09/21 13:46
4F:→ stockeye: 化城品以及大白牛車的譬喻 09/21 13:47
5F:→ stockeye: 說一個世界能讓你去,可能可以讓你成佛,但實際上... 09/21 13:47
6F:→ stockeye: 只是一個讓眾生先脫離煩惱的方式,終究最後還是在人間 09/21 13:47
7F:→ stockeye: 若能在極樂淨土成佛,過去莊嚴劫,諸佛,哪一位是在極樂 09/21 13:49
8F:→ stockeye: 成佛?又有哪一尊佛是在極樂成佛到此世界? 09/21 13:49
  天道能否成佛?才是我想討論的問題。   天人生活過於逸樂,以致於不生起追求成佛之心,跟天人無法成佛, 這是不同的議題。 ※ 編輯: ilanese (1.162.20.39 臺灣), 09/21/2019 17:18:43
9F:推 future261: 天界來說 四禪天-五不還天 聖人最多 證道率最高吧 09/22 21:12
10F:→ future261: 而且那裏沒有 水火風災劫 風災最高頂多到三禪天 09/22 21:14
11F:推 neomozism: 這要分原始、大乘和人間佛教來看。就原始佛教來看,只 09/24 16:55
12F:→ neomozism: 有人道才能成佛,因為成佛一定要出家成道,天道沒有出 09/24 16:55
13F:→ neomozism: 家這件事。 09/24 16:55
14F:→ neomozism: 但到了大乘,佛陀的出家成道變成「在人間的示現」,其 09/24 16:58
15F:→ neomozism: 實佛陀早已在色究竟天成佛,人間這個只是化身。 09/24 16:58
16F:推 neomozism: 印順導師反對「色究竟天成佛」,認為就是這種思想導致 09/24 17:06
17F:→ neomozism: 「佛陀是大自在天化身」的邪見,神、佛混淆。 09/24 17:06







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