簡單說一些自己以佛教正法觀點，研究宗教的個人心得： 首先，對於真正佛教徒而言，應知自己所處一切境界都是自己因緣果報所致， 即使你能遇見他人影響你自己的福禍，一切根本也是起於你自己造作的因果報應。 所以天堂或淨土這樣的好康境界，自己若沒良善因緣，神佛也是無法拉你過去！ 因此，一切天堂淨土的成功往生，其實首先都是要自救才能人救。 你自己在人間要有種下善因，天神才能藉你善因來拉你一把到天界去。 你到天界，根本是在於你自己有相應福報，而不是在於有神佛能拯救你。 神佛接引拯救，只是某種善緣讓你的福報可以容易現前引發成就。 天界很好，幾乎沒有痛苦，而有種種美妙歡樂，所以都要消耗善因福報。 等到福報享盡，就會墮回人間，劣者甚而墮入惡道受苦，所以沒有真正永生的天堂淨土。 接近人間的低等鬼神，沒有能力創造出天堂淨土，所以宗教崇拜多在影響人間世事。 遠離欲界的清淨天神，大多懶得搭理人間事務，除非為了修行上的弟子或宿世親友。 人間會有往生天堂或淨土的宗教，是來自欲界最高頂層的欲界頂主宰天神。 欲界頂主宰天神，就是在佛教所謂的「他化自在天」，可以利用他力變化境界。 祂們創立宗教吸引福善信眾，福善信眾往生其國土，也會助其國土福報變化美妙。 祂們信眾愈多，祂們國土愈好，祂們力量愈強； 就像一個國家若有愈多國民貢獻力量，這國家就愈會發達強大。 大乘諸佛淨土，就是欲界頂主宰天神以相似佛法的宗教招牌在招攬信眾往生。 往生其土，雖也會修行福智，但其教法並不能導向真正解脫，而是修向主宰天神之道。 大乘密乘其實是誤將無色界天神與欲界頂主宰天神當成是佛菩薩或阿羅漢境界。 所以說大乘密乘其實是似法─某種相似佛法的天神教法。 基督教天堂，其實是模仿梵天的欲界頂境界版本，並不在真正的初禪梵天。 真正色界初禪的大梵天王，屬於色界天神，是不會動瞋心的。 而基督教上帝在聖經中記載的動怒降災，這是欲界天神才會有的習氣。 而史威登堡所見的天堂境界，還有飲食與男女性別，這些都還是欲界境界。 在基督教天堂的訓練，是培育服侍其上帝主宰的天使，只是成為其天神的一員。 普通只求生活幸福美好的人，往生天堂淨土，是他們自由意志下的自行抉擇。 不過，一個修行良善而福報具足的人，自力也是可以往生天界種種美妙境界。 就像在職場上，一個條件優秀的人，各公司都搶著要，而他也有能力得到好工作。 但若是真正想要修行解脫的人，往生欲界頂主宰天神的天堂淨土可能將會是種解脫障礙； 因為那裏不會教導正法，而是教導外道或似法，從而將其修行導向天神之道。 事實上，主宰天神應該也不歡迎不信祂們的人去到祂們天堂淨土攪局，宣揚另類思想。 而一切在我們欲界的天堂淨土，都會隨著我們欲界終結的災劫毀滅，也會走向消亡。 所以實際上根本沒有任何永生不滅的天堂淨土。 至於彌勒菩薩淨土，現今所傳彌勒菩薩的唯識論，是不及阿毗達摩論的。 而唯識宗所謂的修行法門，其實有通於大乘似法。 所以現今所謂在兜率天的彌勒菩薩，是否真正就是將來要下生人間的那位彌勒菩薩？ 我個人至今是無法判斷而尚有疑問的！ 以上就是在下研究至今的心得看法，個人並不反對去修行成為天神，至少也可增長福智； 只想告訴希望修行解脫的人們，請多探究一下自己的修行路向是不是真能導向解脫！ -- 　　東海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪遊混跡 　　潛心覺靈 顛思覆想 因成緣熟 了塵離幻 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　東岐明道 https://amidha.blogspot.com --

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