作者lihruh (如)
看板Buddha
標題[問題] 關於宇宙生命觀
時間Mon Apr 22 09:17:59 2019
各位前輩大家好
阿彌陀佛
我有一個問題想請教
我知道佛教的宇宙生命觀是無窮無盡的過去
甚至包括他方世界的生命可以互相來去生死
而生命因爲造的善惡業力在輪迴中無有出期
所以在地球生成前 他方世界就有生命與眾生
我了解的大概如此
那我想問的是
總會有個一開始吧？！
無窮無盡還是會有個一開始吧？
那一開始的生命與意識是怎麼來的？
最初第一個或第一批的眾生或意識體應該是沒造善惡業的（最新的產品 沒經過輪迴的新
產品）
那他們是怎麼來的？因緣爲何？
是何種因緣或機制讓這輪迴的機制產生 讓生命意識出現？
因爲世尊就是發現這樣的輪迴機制規則 以及如何逃出此機制
但此機制或一開始的生命是誰給予創造的？目的爲何？
是特別創一個遊戲出來讓角色人物們受苦嗎？
謝謝解答與討論 若有不懂我意思者 我會詳細補述
感恩 阿彌陀佛
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.74.154.51
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1F：推 tmac012004: 無始04/22 10:43
2F：推 happytiger: 你的說法就有神創想法 如同一個圓圈 你要如何要去分04/22 10:50
3F：→ happytiger: 辨頭跟尾04/22 10:50
我是佛教徒 並且不信一神信仰那套 不信什麼上帝創萬物之類的言論 但真的無解這個
問題
※ 編輯: lihruh (42.77.60.95), 04/22/2019 11:39:22
4F：→ gogolee0210: 個人理解是，三界六道都有輪迴，都有生死的時刻。而04/22 12:00
5F：→ gogolee0210: 佛的珍貴處就在於，法身佛是永恆不滅的，可以修不漏04/22 12:00
6F：→ gogolee0210: ，修報身佛。永出三界的輪迴。因為三界輪迴，都是生04/22 12:01
7F：→ gogolee0210: 滅。04/22 12:01
8F：→ gogolee0210: 但三界六道的眾生都有一個永恆不滅的法身佛，只是因04/22 12:02
9F：→ gogolee0210: 為一時的不清淨，而在三界不斷流轉。所以用這不滅的04/22 12:03
10F：→ gogolee0210: 法身佛斷無明破妄想修不漏，就能永出三界輪迴了。04/22 12:04
11F：推 pizzafan: 「是中無有 知苦斷集證滅修道...而可得者」04/22 12:06
12F：→ pizzafan: 想跳級 就背這句 不然就速捨04/22 12:06
13F：→ gogolee0210: 長阿含經內的世紀經中紀載，釋迦摩尼佛說我們人類都04/22 12:08
14F：推 pizzafan: 產生有我感 通常會連帶有神 產生神感 也會連帶有我04/22 12:08
15F：→ gogolee0210: 是從光音天下來的，因為染著，而墮落成人。光音天的04/22 12:09
16F：→ gogolee0210: 人都可以用心音溝通。其實人類也保有這種功能。像是04/22 12:09
17F：→ gogolee0210: 談戀愛的時候，即便不說話，都能用心音溝通，一起04/22 12:10
18F：→ gogolee0210: 甜甜蜜蜜的氛圍。即便回到天上，也還是無法避免會墮04/22 12:10
19F：→ gogolee0210: 落的根本無明，所以才要修行。04/22 12:11
20F：→ adampolo: 如果有第一因，又會有第一因從何而來的問題。無有窮盡。 04/22 12:11
21F：→ adampolo: 故這問題，佛教不討論，因為沒有意義。 04/22 12:11
22F：→ gogolee0210: 之所以會往生三界六道，又跟德行有關，德行差了，不 04/22 12:12
23F：→ gogolee0210: 配做人，就墮入三惡道了。德行好的則往生善三道。但 04/22 12:12
24F：→ gogolee0210: 都還是三界的有為生滅法。所以通常修行第一步就是要04/22 12:13
25F：→ gogolee0210: 人修出離心，真出離了，不執著了，實相菩提心自然會04/22 12:13
26F：→ gogolee0210: 升起，也就是你的法身佛。用此明心再修不漏修報身佛04/22 12:14
27F：→ gogolee0210: ，修不漏無死金剛身。修成了你才真能永出三界。04/22 12:14
28F：→ gogolee0210: 所以不能只知道理論而不修不行證，不然書讀再多，你04/22 12:21
29F：→ gogolee0210: 只修性不修命，說能出離三界只能是癡人說夢。04/22 12:21
30F：推 hawls: 最小的自然數是0，但是數有開始嗎？04/22 12:47
31F：推 Xras: 一樓是正解04/22 12:51
32F：→ Xras: 並沒有什麼東西真正的開始，也沒有什麼東西真正的結束04/22 12:52
33F：推 MartinJu: 壽者相(時間)是因緣產生的錯覺。實則沒有時間相04/22 18:26
34F：推 loften: 三際不可得 心是時時生滅 讓你誤以為時間是連續的04/22 19:23
謝謝以上板友
※ 編輯: lihruh (42.77.60.95), 04/22/2019 19:49:22
35F：推 BRIANERIC2: 佛教基本上不談第一因 圓覺經中講的很清楚 所有的因果 04/22 20:45
36F：→ BRIANERIC2: 本身就是心所顯現的幻塵，去討論幻塵本身就是個矛盾。 04/22 20:46
37F：→ BRIANERIC2: 有點像法律的毒樹果理論一樣，證據的來源如果是錯誤的 04/22 20:47
38F：→ BRIANERIC2: 那麼證據的真實性、可靠性就不受到考慮。 04/22 20:47
39F：→ BRIANERIC2: 因此對佛教來說，若探討變動無常的外境，本身就是虛妄 04/22 20:48
40F：→ BRIANERIC2: 所以我會建議你參考科學或其它宗教的觀點，我個人是主 04/22 20:48
41F：→ BRIANERIC2: 張宇宙大爆炸的理論。 在科學上用一點來主張零維 表 04/22 20:51
42F：→ BRIANERIC2: 示什麼都沒有 然後再推論到十維 全宇宙還是一個點 04/22 20:52
43F：推 cartervun: 道生一，一生二，二生三，三生萬物 04/22 20:54
44F：→ BRIANERIC2: 那麼科學家的推論是，在宇宙大爆炸形成前，時間和空間 04/22 20:55
45F：→ BRIANERIC2: 是一個平滑的連續體，像上面有人說的一樣圓球形，也就 04/22 20:55
46F：→ BRIANERIC2: 是說無法測量到任何現象，因為時間和空間根本不存在 04/22 20:56
47F：→ BRIANERIC2: 突然間生出了一個點，一爆炸，整個宇宙就形成了 04/22 20:56
48F：→ BRIANERIC2: 如果硬要套用到佛教理論，就有點像維摩詰說的 04/22 20:58
49F：→ BRIANERIC2: 「須彌納芥子，芥子納須彌」，要用的時候從一個點就可 04/22 20:59
50F：→ BRIANERIC2: 以瞬間遍照法界；不用的時候，就觀測不到任何現象 04/22 21:00
51F：→ BRIANERIC2: 心念的波動也是這樣，一般人只能觀察到很粗糙的連續流 04/22 21:04
52F：→ BRIANERIC2: 這時候觀心根本沒有用，除非能掌握細微的方法，到念頭 04/22 21:05
53F：→ BRIANERIC2: 非常細微的時候，時間和空間會暫時消失，觀察者不見了 04/22 21:06
54F：→ BRIANERIC2: 這是初步的開悟，再更進一步，觀察者的一個心念，就有 04/22 21:07
55F：→ BRIANERIC2: 遍照的功能出來，這就是禪宗說的「用則遍法界」 04/22 21:08
56F：推 pizzafan: 「是心解脫 無有境界可得」 04/23 07:35
57F：→ pizzafan: 我也希望這裡很多人已經可得到那種感覺↑ 04/23 07:36
58F：→ pizzafan: 得到之後... (初步而言) 其實你也不曉得這現像界是什麼? 04/23 07:37
59F：推 pizzafan: 但你也不會作「另外有神」觀 04/23 07:40
60F：→ pizzafan: 但是你若聽到別人說 類似大梵天神、或大我神觀~ 04/23 07:41
61F：→ pizzafan: 也會當作 挺有意思的思考 (但也只是這樣而已) 04/23 07:41
62F：推 pizzafan: 可依序參考:v=0n0IdKzDbjM v=SKnC5YExgBw v=jn01ajwYU_o 04/23 07:43
64F：推 XDDDpupu5566: 數線可以無限延長啊！沒問題的 04/24 09:15