yaqqq版主滿口告訴跟他討論的質疑他這次處置過程怪異的網友「不要先入為主」、 他「好欺負、默默承受」云云、「對事不對人」、「講證據、以學術基礎」、「質疑管理 者如何如何之前要先寫信給管理者確認無誤才能寫」云云。 其實大家就抓版主說的這些引號關鍵來檢證（所以我最下方才附上yaqqq自己po過的『絕沒 有示範違規』的大作原文間接版--畢竟只剩引文版了，我將其原文關鍵用語上色）版主自 己更多的手指有沒有指著自己並沒做到就好了。詳細破解可參見最下方證據。 看完證據後大家即可思考： 1.yaqqq默默承受、好欺負嗎？ 以符合上級管理者（天曉得公務繁忙的上級管理者們是否基於懶得多去思考艱困的法理， 而）但不符合法律上學者見解與司法實務的標準來水桶Cass，然後誘餌自刪， 這叫默默承受、好欺負？ 2.yaqqq自己治版上「不先入為主」嗎？ Cass的認知上（經由不管大家性向上認同或不認同的南傳）馬哈希尊者、法上比丘..等等 僧眾「明言」不苟同彌陀信仰為正確佛法、以及其他某些南傳法師提出過的其他不苟同北 傳教義的觀點）。又不是Cass「自己標新立異」自己發明學說說彌陀信仰與「某些部份」 的北傳教義不妥。 yaqqq（不知道是不是報先前Cass不像其他網友一樣溫和、曾經比較直接去破斥yaqqq論點 的往事的嗔念，天曉得？可是弔詭的關鍵至少可知是：yaqqq此後對Cass的「判決」就特別 奇怪，Cass的用語三不五時說構成「違規」，這次案例所判的違規用語連eleta網友與民信 版版主ethefalse都發現怪異了）就「切割」Cass、講得好像「只有Cass」提出這種大逆不 道的言論、而在「反佛教、打擊佛教、侮辱整個佛教」似的。 眾人請思考：那麼上述（甚至還有佛教界其他法師，例如覓寂尊者..等等）不苟同北傳某 些觀點（我只是綜合轉述各尊者們分別講述的同樣這些觀點），也是打擊佛教算了？yaqqq 扣Cass「反佛教、打擊佛教、侮辱整個佛教」等等帽子，對Cass這叫沒有先入為主？ 3.yaqqq自己po文「沒有『對人不對事』」嗎？ 依照下方所援引yaqqq的文章的黃色與粉紅色字體（粉紅色標出的是yogi網友發現的部份） ，大家自己思考驗證吧。 我先前論證了一套以後因此說某網友「欠缺方法論的思維」被yaqqq判定是引戰結果被桶， yaqqq指Cass「假學術」的帽子（下方5.會論證我的相關觀點有依有據）不叫yaqqq引戰？ yaqqq說Cass「!@#$還想立貞節牌坊」不叫人身攻擊？ 全部情況加一加，要自刪可以，但yaqqq自刪誘餌之前要不要先公告「yaqqq請進」然後水 桶自己一年？然後當然可以適用假釋條款，寫信問我原不原諒他，我擁護yaqqq也有公平 適用版規假釋條款的權利喔～ 4.yaqqq說小組長「被洗腦」之前，他就有先去寫信獲得小組長肯認確實被洗腦後。 才去這麼去說小組長嗎？ 請看yaqqq綠色字體的寫作句子證據。 如果Cass沒「先寫信確認」，依照相關管理者的思維，認為Cass構成違規，而被「公告 『請進』」的話，那麼，yaqqq刪除自己示範的文章前，要嘛請同樣補公告「yaqqq請進」 （要不要援用假釋條款實際「禁言」，後續再說），不宜一邊對Cass請進公告得很順手、 卻一邊以版主特權豁免自己同類攻擊小組長、抹煞小組長有在思考、怎麼竟被說洗腦的 「誣賴小組長、抹煞小組長用心」的行為，不被「請進」，不是嗎？ 要嘛意謂小組長（如果因為回信給yaqqq肯認過）就是yaqqq所寫的那樣！OK？就是讓大家 看看yaqqq夸夸其談回應質疑的網友們的他自己的手指「有或沒有」標準一致地指著自己。 5.yaqqq寫的「侮辱整個佛教」的Cass「沒有依據學術、沒講證據」？yaqqq則有嗎？ a.Cass寫馬哈希尊者不苟同彌陀信仰、有附上尊者講記原文證據、大家可立刻查閱、 b.寫覓寂尊者說金剛經有很大問題，有附上youtube的尊者演講影片並標記時間點、 大家可立刻查閱、 c.寫法上比丘、大乘比丘反對北傳教義的部份，也有附上兩位法師的原文，大家或者直接 看貼文，或立刻可以google查閱、 d.寫Ven. U Silananda尊者指出阿羅漢不可能迴小向大，也附上英文原文與網址，大家可 以立刻查閱。 Cass「依據上述證據而反對了某些北傳觀點」，這叫 「（侮辱整個佛教的！）Cass『假學術』」？ 對為對照組： yaqqq只靠片面「出一張嘴（沒有網址、沒有youtube）」說讚念長老對他說這個那個、叫 做「學術、有證據」？影片po上來啊！網址po上來啊！「出一張嘴」就可說「親近善知識 」？哪個影片作證yaqqq親近讚念長老了？還真敢講咧，完全不附上證據！ 請問大家，Cass講了讓「主流派」不以為然的少數派的觀點，但至少還附上證據，倒是 yaqqq治版上一方面po文說Cass假學術、但反觀他自己yaqqq根本沒有附上他親近讚念長老 的影片或網址等等證據的行為--「就靠一張嘴說他有親近就是有親近」！ 這種放縱自己只會苛責Cass的情況，yaqqq算不算構成「yaqqq自己寫作過指摘別人的『噁 心』用語」？我不清楚耶。 yaqqq萬一假設說「你們不信我有親近讚念長老的話，可以親自去道場問讚念長老啊」-- 可是我Cass可沒有講一堆以後說「你們不信我Cass的話，你們親自去問馬哈希尊者、覓寂 尊者、法上比丘、慧光長老..」啊！ 更別提讚念長老又沒有發任何言佐證一絲彌陀信仰可信、或指出馬哈希尊者講錯了云云。 Cass的證據大家立刻可以對照查閱、yaqqq出一張嘴「你怎麼不去親近任何法師詢問啊」-- Cass早就問過MBSC的相關法師了，他們認同馬哈希尊者的觀點啊。 ps.接著有個重點：須知，學無止盡，學術界本來就是這樣，資料的研判有時候是比較級， 例如學術界的引用規則之一的APA格式，即指出我們寫作（例如碩博士論文時），對於知名 組織、機構的文章（因為基本上會信賴其初步的權威，假設這些知名組織不會有疏失）， 就算該文章沒有列出作者，依然可以引用。如果被發現有錯、再予以修改即符合學術。 yaqqq完全不尊重學術界（社會組中的）APA格式，這叫學術治版？這算不算yaqqq自己 寫過的用語「噁心」的情況？ 以學術規格APA為例，指出「知名機構資料不必有作者名字也可引用」！yaqqq抵死否定 APA的允許空間，這是怎麼一回事？許多社會科學界論文作為標準的APA格式是糞土嗎？ 而知名佛教網站「報佛恩網」列出文章，即便缺乏作者，因此我就先予以引用。 只是程序很無言的是，宣稱「講證據、重視學術」的yaqqq「用王見川教授研究證明是虛構 的虛雲大師年譜（中的『虛雲自述年譜』）」來叫我配合修改！用我已經附上王見川教授 文章的證據指出yaqqq說的是虛構文獻，yaqqq一直盧一直盧，請問這叫做yaqqq的「有學術 」的治版嗎？所以當時我說哪有這種配合虛構的著作改的道理？所以才無法配合照辦，不 是「只要有道理我卻依然堅持不改」--請問yaqqq拿被竄改的著作當依據要我改，是哪門子 我必須配合的道理呢？ 我不慎引用報恩佛網的文章，結果被誤導了（其實文史學界有時發現先前引用的資料 竟然在學界日新又新研究下發現為假，不乏其例，例如先前或許有些人信，但慢慢被考證 為假的「偽古文尚書」。如果我被誤導的情況算假學術、那麼文史學界被誤導的情況又怎 麼說？更正就好了！有解聘、罰俸學者嗎？ 一旦經由博學的網友指出報佛恩網該文章不真以後、我知道知名網站出錯以後，我又沒有 拒絕更正，yaqqq卻連給我願意更正的機會都不給、不由分說第一時間就桶（機不可失啊！ 是不是桶Cass才是目的，可不能讓Cass來得及改正？）、好公正啊？ 6.yaqqq對相關違規者標準一致地嚴、沒有不公正地過於寬鬆對待其他違規者嗎？ 這留待下一篇文章所引證的yaqqq對「其他不是Cass」的網友的不符版規的寬大處置例子。 （不然本文篇幅過長） ※ 引述《yaqqq (^^)》之銘言： : 推 yaqqq: Sorahane竟然不認識C大大，這樣對他太失敬了啦! 11/10 09:48 : → CassSunstein: 樓上少推薦了同樣不苟同彌陀教義的VElysian..等不只 11/10 13:23 : → CassSunstein: 一位網友(甚至連Uguar也算)被"失敬"好了 XD 11/10 13:23 : C大大似乎真的不懂我在說什麼，其實真的也不能怪你，畢竟你多年來就是如此。 : ---- : 我從來就不是淨土宗的人士，可以去搜尋我佛板二板所po的文章。 : 從來就沒有避諱我接近的善知識是讚念長老，還po過幾篇與他的對話， : 長老每年來台時，我一定會撥空去接近他，請教他問題。 : 北傳方面比較有接觸的是聖嚴法師，可惜禪宗要求根器太高， : 總是心有餘而力不足；還是該反著說：力有餘而心不足呢? : 連我這種背景的人，詢問CassSunstein問題， : 都可以被他打成我是淨土派的，實在是非常無言。 : 重點是連小組長都被洗腦，這點我直接就在組務開酸過了。 : (十分感謝stockeye讓我有機會在組務酸小組長。) : ---- : 而這就出現了一個問題，為何會有這種現象出現呢? : 這次與某些板友的申訴過程，讓我有了答案。 : 因為有些人假佛教教理，行打擊佛教之實。 : 小組長非佛教人，我不怪他，但本板板友應當注意才是。 : 而在本板，你要打擊佛教，我也不會反對。 : 我從來沒有因為誰的論點不合我意，而施行水桶。 : 但我看不慣的是： : 反佛教就大方承認自己反佛教，不要去硬拖別人下水。 : 反佛教就反佛教，不要把自己包裝成維護佛教的樣子。 : 這就是一句俗話：@!#$還想立貞節牌坊。 : 因此： : 反淨土就大方承認，不要把南傳佛教和聖嚴法師拖下水。 : 反淨土就大聲說出來，不要裝成自己有修南傳的樣子。 : 反淨土那是你家的事，不要來裝成其他教派，進而侮辱整個佛教。 : 這種做法真的令我感到噁心! --

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