※ 引述《hawls (放下珍貴的想法)》之銘言： : 各位大德好： : 末學有跨宗教的疑問。 : （本文並無意冒犯基督教以及佛教） : （主要是直取各自核心要義做比較） : （末學學識淺薄不要被有疑之處誤導） : 在佛教之中，法身是不生不滅。 : 但除了法身以外， : 佛教中還有什麼也是不生不滅呢？ 法身不生不滅，是大乘密乘才有的妄見，是將識無邊處以為是不生不滅的覺性真我。 原始佛教只有涅槃才是不生不滅，但涅槃是所觀對象，沒有我也不是我的。 : 如果在佛教中，只有法身是不生不滅。 : 那麼基督教的上帝，也是不生不滅。 基督教的上帝是我們世界的大梵天主，這個小世界(太陽系)的生起，是先誕生祂的心識， 然後才有其他物相的逐漸出現，所以祂會認為是祂自己創造這個世界，其實都是因緣。 就像先有你的母親，然後才懷胎生下你， 所以你的母親也可能認為你是她所創造，其實一切都是因緣。 基督教的上帝並非不生不滅，祂先於太陽系誕生，然後隨著太陽系毀滅而命終。 太陽系毀滅時，這個太陽系小世界欲界頂的淨土與天堂都會隨之毀滅，梵天世界亦然。 所以根本沒有永恆的淨土或天堂，號稱永恆都是誤解而已。 : 那是不是其實法身就是上帝，上帝就是法身呢？ : 基督教，其實也是佛教呢？ 基督教有基督教的天堂，梵天為了接引欲界眾生，在欲界頂有祂的欲界天堂世界。 大乘密乘佛教為了接引眾生，也在欲界頂有種種淨土世界。 原始佛教沒有淨土與天常，修行心淨則國土淨，一切都是因緣化現。 以下是個人看法，未必正確，謹供參考。 欲界頂之所以稱為他化自在天，就是因為那裏的物質很精微，容易隨心而變， 所以欲界頂主宰天神需要找其他眾生貢獻心念能量來供祂們利用， 當信眾信仰祂們，敬拜祂們，稱讚祂們，為祂們禱告奉獻，祂們就可以利用這些心念。 就像電影駭客任務的人體電池可以為電腦母體供給所需能量， 欲界頂主宰天神的信眾，也是作為心念電池為祂們供應心念能量。 所以許多宗教都會要求信徒要稱名敬拜，基督教要禱告謝主，伊斯蘭教要每日禮拜， 大乘淨土宗要稱名念誦，都是天神要藉此收集心念能量來利用。 不要認為掛著同樣招牌就是同樣的宗教，現實生活中有仿冒假貨，宗教鬼神亦然。 這種天神與信眾的關係，就像生物學上的互利共生。就拿基督教的說詞─牧者與羔羊。 牧者畜養羔羊，羔羊得到牧者保護，而牧者可以享用羔羊提供的毛乳。 就像你是國民要納稅，但也會得到國家的保護，但每個國家對國民的待遇是各有不同的。 天堂與淨土也一樣，不同的主宰天神有不同的統治風格。 但牧者也會防止羔羊脫離祂們的掌控，這就是為何他化自在天是欲界頂主宰天神， 因為祂們在欲界頂掌控整個欲界，會設法防止欲界眾生脫離欲界。 總之，想當順服羔羊受大力天神掌控保護，就去信主念佛，到那些天神的圈養國土去。 想要自由主宰命運，就要好好行善積德而修行定慧，自行超脫或解脫。 兩者都不要而又胡亂造惡，那就會墮到惡道去受苦受難。 原始佛教之所以沒有天堂淨土，因為眾生一切本就自作自受， 若有福報因緣自然就會往生天界，若無福報因緣就算大力天神也是無法拯救。 所以原始佛教重在信徒自己造作善因，自然得致善果。 : 基督教是為了接引不同的眾生， : 所以才用不同宗教的面貌示人。 : 因此基督教其實是佛教的一種。 : 除去不同宗教的面貌以後， : 基督教和佛教其實是同一個宗教。 : 畢竟法無二般。 兩者不同 : 所以，佛教，也可以說是基督教的一種。 : 畢竟不能迷失於外貌，應該直指核心要義。 : 而法身與上帝，都是核心的要義，都是不生不滅。 : 所以不論其他不同的地方， : 至少在至關重要的核心，都是相同的。 : 信基督就是信佛，信佛就是信基督。 : 它們因為同樣的核心要義所以是同一個宗教。 : 對嗎？ 不對 -- 　東海岐居　淑世明道　狂知狷行　浪遊混跡 　潛心覺靈　顛思覆想　因成緣熟　了塵離幻 --

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