作者ilanese (坐聽無弦曲)
看板Buddha
標題Re: [問題] 法身與上帝
時間Tue Nov 6 11:43:18 2018
※ 引述《hawls (放下珍貴的想法)》之銘言：
: 各位大德好：
: 末學有跨宗教的疑問。
: （本文並無意冒犯基督教以及佛教）
: （主要是直取各自核心要義做比較）
: （末學學識淺薄不要被有疑之處誤導）
: 在佛教之中，法身是不生不滅。
: 但除了法身以外，
: 佛教中還有什麼也是不生不滅呢？
: 如果在佛教中，只有法身是不生不滅。
: 那麼基督教的上帝，也是不生不滅。
: 那是不是其實法身就是上帝，上帝就是法身呢？
: 基督教，其實也是佛教呢？
: 基督教是為了接引不同的眾生，
: 所以才用不同宗教的面貌示人。
: 因此基督教其實是佛教的一種。
: 除去不同宗教的面貌以後，
: 基督教和佛教其實是同一個宗教。
: 畢竟法無二般。
: 所以，佛教，也可以說是基督教的一種。
: 畢竟不能迷失於外貌，應該直指核心要義。
: 而法身與上帝，都是核心的要義，都是不生不滅。
: 所以不論其他不同的地方，
: 至少在至關重要的核心，都是相同的。
: 信基督就是信佛，信佛就是信基督。
: 它們因為同樣的核心要義所以是同一個宗教。
: 對嗎？
猶太教的耶和華＝泛基督教的上帝＝伊斯蘭教的安拉（這三種一神教
所信仰的至上神是同一個的，先予說明。）
耶和華是一個人格神，基督教認為是不生不滅。但佛教並不認為有一
個創造世界的人格神，當然佛也不是宇宙的創造神。
佛教是十方三世諸佛共一法身，眾生為未來佛，因此有人說也是共一
法身。至於佛教的法身，我不清楚究竟有沒有人格？如果有的話，應
該也是集體（潛）意識才對。
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其實你的問題跟下列妙禪說的東西有87%像，只是他講的東西看起來破
綻更多，藉此一併說明妙禪的謬論。
一、什麼是「佛」？
「佛」就是造物主，佛教稱「如來」，基督教稱「上帝」。
資料來源：
https://www.rulai.org/master#three-holy-teaching
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.5.15
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1F：推 hawls: 就末學所知，基督教認為耶穌基督有神性和人性。如果使用名 11/06 12:29
2F：→ hawls: 相來對應，那麼法身是神性，神性是法身，而佛陀是人，是肉 11/06 12:29
3F：→ hawls: 身，所以對應到人性。 11/06 12:29
4F：推 hawls: 所以如果用「人格神」的角度來理解「創造世界」這件事，可 11/06 12:33
5F：→ hawls: 能有失準確。 11/06 12:33
聖經舊約上的耶和華才是創造世界的神，可不是新約的耶穌啊！
拜託！別扯什麼三位一體的東西。
你要這樣子拗的話，法身、報身及化身，也能拗成另類的三位一體了。
※ 編輯: ilanese (1.169.5.15), 11/06/2018 12:37:24
6F：推 hawls: 末學覺得，依義不依語，還是針對核心要義（法身是不生不滅 11/06 12:38
7F：→ hawls: 、上帝是不生不滅）來看應該會比較準確吧？ 11/06 12:38
你知道從基督教的角度來看佛教的佛、菩薩是什麼嗎？
祂們是惡魔！！！
懂嗎？
我真的不知道要怎麼比較……
※ 編輯: ilanese (1.169.5.15), 11/06/2018 12:41:11
不同的宗教，不同的教義，不要硬拗認為是同一種宗教。
幸好我有忍住沒提道教的創世觀及神祇觀，不然討論起來一定更混亂。
※ 編輯: ilanese (1.169.5.15), 11/06/2018 12:43:18
8F：推 hawls: 這可能如同大乘佛教認為上座部佛教只是不夠圓滿，所以基督 11/06 12:46
9F：→ hawls: 教也只是不夠圓滿。上座部佛教視大乘佛教非佛教而是毀壞正 11/06 12:46
10F：→ hawls: 法的像法，如同基督教視佛教的聖者是和毀壞上帝旨意的惡魔 11/06 12:46
11F：→ hawls: 。 11/06 12:46
12F：→ Uguar: 如果眾生共用法身的話不就連體嬰? 11/06 14:34
13F：→ ilanese: 法身就佛教的本體論。 11/07 14:11