作者samed (peace)
看板Buddha
標題Re: [法語] 釋迦佛所說 真實密乘
時間Thu Oct 25 00:58:50 2018
noonee
對於沒有密法違緣的佛弟子來說.密宗是有的.主要是針對內心開放度比較大的弟子.
顯教對要達到證悟有方法的限制.而密宗是沒有限制的.
我們內心的執著愈多.老師能用的方法就愈少.
顯教像是把菜煮熟了給你吃.而密宗是直接端生的出來.
但或許也可以說密宗根本不是一個選項.那是佛自己挑弟子.一對一的教學.
還沒達到佛的要求之前.學者選擇去學密宗.通常只學到表面形式.而碰觸不到核心.
以上是搬一些師長的話給您參考
藏系的老師有在說法的多數也都是講顯教.講密宗的很少.
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1F：→ noonee: 是的 問題是如何知道老師是端生的給你吃 還是他根本在唬爛 10/25 08:30
2F：→ noonee: 尤其是有的法們是要求全然的相信接受上師 10/25 08:31
3F：→ noonee: 但是如果上師本身根本就不懂只是在裝怎麼辦？ 10/25 08:32
所以這本來就不是選項.應該將重點放在學顯教.顯教學對了學好了學到達標了.
自然會進入密乘.相信我.佛比你還急.弟子還沒達標.甚至還沒出生.
他就比你早出生來等你.弟子還沒具器.還要好幾年呢.他就進入你的生命周圍.
不該全然相信上師的話.應該先學教理然後去觀察上師.
沒有法門是要你全然相信接受上師的.
在高樓.如果上師要你跳下去.你跳嗎? 要我是不幹啦.
大多數的人只需要知道有密乘就可以了.甚至有些人不承認也無妨.
佛本來就不是要讓多數人接受密乘.
有的人很可能好幾輩子.好幾劫.都還不適合接受密乘.
達條件的弟子.佛會親自找你.親自教.我其實是不需要多話的.
※ 編輯: samed (150.117.202.143), 10/25/2018 11:04:55
4F：推 MartinJu: 可以念念三十五佛來懺悔業障，從第一個開始重複念，念 10/26 12:56
5F：→ MartinJu: 到覺得相應了再念下一個佛名，最後一個佛號才是在懺悔 10/26 12:56
6F：→ MartinJu: 毀謗上師業障，可以知道能遇到上師真的不容易 10/26 12:56
是的.很好的懺悔法門
※ 編輯: samed (150.117.202.143), 10/26/2018 18:49:29
7F：→ noonee: "沒有法門是要你全然相信接受上師的"你確定沒有？ 10/27 00:53
8F：→ noonee: 你不是說不要用凡夫的境界去批評嗎？ 10/27 00:54
9F：→ noonee: 為什麼凡夫的你不敢全然相信上師？ 10/27 00:54
信為能入.智為能度.只靠相信是不行的.
你還是必須經過智慧的抉擇.達賴喇嘛尊者不是也講過同樣的話嗎?
到後期.師長甚至會考試.他會騙你.你看密勒日巴尊者被騙幾次了.
我意思不是不要信.信是資糧.資糧就是拿來用的.慢慢會耗盡.
前期依靠信.你可以達到一個地方.後面只靠信是走不上去的.
我確認沒有法門是要你全然相信上師的.我敢講自然有我的道理.
哪怕你已學到馬哈阿底瑜珈.
如果你已經能不看上師的過失.他講的謊話.你都能看成功德.這是信心清淨.
不代表他不會騙你.
當然你也不須就信我.自己要去思擇.
如果不思擇的去學.會卡一個地方卡很久歐.
※ 編輯: samed (150.117.202.143), 10/27/2018 01:31:14
10F：→ gogolee0210: 是喔?依你所說如果我的上師是釋迦摩尼佛也成立嗎? 10/30 21:41
11F：→ gogolee0210: 在修"上師相印法"裡面也成立嗎? 10/30 21:42
12F：→ gogolee0210: 修"本尊法"也成立嗎? 10/30 21:43
是的.你必須思考眾生有各種狀況.佛會不會完全說心理話.
還是只會說針對目前聽者根器的話.這些話一定是絕對正確的嗎?
有的派別也認為佛有實說.有權說.
這個權說就是權宜之計.權宜而說.弟子有各種個性上.見解上的偏執.
所以佛不敢講真話.因為弟子聽不懂.並且有的還會毀謗
所以佛將真理加工過再端上來
我們當弟子的應該努力除去自己的偏執.讓上師不對我們說權宜之法
如果你真認得出來.其實本尊就是上師所化.這又是一個欺騙.因為我們執著本尊.
認為平常看不到的比較殊勝.所以上師就只好再施權宜之計.
當你真的開始學金剛乘的見解.你會發現上師一直在挑戰你的內心開闊度.
而不是講經說法.為什麼會這樣?
※ 編輯: samed (150.117.202.143), 11/01/2018 14:27:29