作者redbalon (紅色男爵)
看板Buddha
標題[討論] 無我，無我所。
時間Tue Oct 16 01:55:45 2018
小弟半夜睡不著，剛好看到討論串裡面有大德提到無我，無我所。
出處應該是雜阿含經吧。正觀五蘊無我，無我所，心得解脫。就跟心經講的照見五蘊皆空
一樣。
小弟以為，這短短的經文，非常受用！
每當遇到惡人惡事，察覺到自己的負面情緒時，我都會思惟這句經文。
然後自問自答：
有我嗎？什麼是我？
眼是我嗎？耳是我嗎？鼻是我嗎？舌是我嗎？頭是我嗎？身是我嗎？手是我嗎？腳是我嗎
？心臟是我嗎？腦是我嗎？這些器官假如從身上切下來不過是肉塊而已，
不是我，也不是我的。
就像車子有方向盤、底盤、引擎、輪胎、車身外殼、車門等種種零件，分開了就不是車子
，組裝起來才算是一台車。
移植別人器官的人還算是他自己嗎？
所以客觀來看，身體器官的組合運作只是形成一個有情生命，而生命的維持和身體器官的
運作都有其複雜自然的機制，並不需要一個我來指揮運作，自然就會呼吸、消化、排泄、
運動、思考、睡眠。
而當生病時，身體機能就無法順利運作，因此無法順利的呼吸、消化、排泄、運動、思考
、睡眠。
所以我們目前能自由活動身體並不是說，身體是我，是我的，只是因爲目前生命機能正常
運作的緣故。
能這樣思惟，就不會因為身體遭遇病痛而感到憂愁悲傷煩惱痛苦。生老病死是正常的，面
對病痛及意外時就好好看醫生即可，即使無法恢復從前的功能也不要太執著，人的身體狀
況不是自己可以全部掌握的，不然就沒人會生病、得癌症或是禿頭、變胖了。
關於色身的部分先這樣思惟，受想行識的部分明天有空再po好了，想睡覺了，這也不是能
主宰的，身體機能累了就想睡。
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1F：→ feelthat: 修行方向 極為正確!!! 10/16 08:21
2F：→ feelthat: 情緒是受縕 看著就好 不要制止 也不要跟隨 10/16 08:22
3F：噓 igoam: 又抄.....亂認知! 牛鬼蛇神在那裡 天天 五蘊皆空.... 10/16 09:52
4F：→ igoam: 餽鬼道是你~ 畜牲道也是你喔~ 阿修羅也是你喔~ 10/16 09:55
5F：→ igoam: 準備下地獄, 不要太難過喔~! 10/16 09:55
6F：推 igoam: 反正都五蘊皆空了嘛....(笑~) 10/16 10:00
7F：推 LithiumLotus: 我認為空是佛所見的真實現象 一般人無法理解是我 10/16 10:04
8F：→ LithiumLotus: 們累積的資量跟祂差太多所致 提供一個小小觀點 10/16 10:05
9F：→ LithiumLotus: r大可以試著去看第一空經 並試著思維裡面的意思 10/16 10:06
10F：推 adampolo: 沒錯，餓鬼道眾生是我，地獄道眾生也是我。渡他們就是 10/16 12:14
11F：→ adampolo: 渡自己。發願普渡眾生自己才能得渡。 10/16 12:14
12F：推 adampolo: 你的左手在受苦，右手說管他的，反正又不是我痛。 10/16 12:24
13F：推 ultrayoga: 破我執才能入虛空 10/16 12:41
14F：→ ultrayoga: 問題是 10/16 12:41
15F：→ ultrayoga: 這方法入虛空 10/16 12:41
16F：→ ultrayoga: 方法很清楚，就是心經 10/16 12:41
17F：→ ultrayoga: 問題是執行起來 相當難 10/16 12:41
18F：推 soulism: 能這樣思惟很好,無我從淺到深,從知識變成觀念,再變成智慧 10/16 13:16
19F：→ soulism: 到最後能知,所見,一切都無我,只是因緣,就沒有人能傷害你. 10/16 13:19
20F：→ gogolee0210: 我覺得不用像樓上諸位講得這麼抽象。我的個性、觀念 10/16 14:02
21F：→ gogolee0210: 會因為過去所學所接觸而有所變更、疊加、成長，那是 10/16 14:02
22F：→ gogolee0210: 否少了任何一段經歷，現在的我就不再是我了?如果過去 10/16 14:03
23F：→ gogolee0210: 我沒接觸過任何人、事、物，那我是不是就不存在了? 10/16 14:04
24F：→ gogolee0210: 這些都是心識我，都是妄想、分別、執著的心識我，都 10/16 14:05
25F：→ gogolee0210: 不是真我。 10/16 14:05
26F：→ gogolee0210: 身體差的人，通常煩惱都會特別多，陰神就熾盛，外顯 10/16 14:08
27F：→ gogolee0210: 相就是沒有仁義禮智信。相反的，陽神教強的，都是仁 10/16 14:09
28F：→ gogolee0210: 義禮智信的人。所以歷史上有些大忠大義的人會被封神 10/16 14:09
29F：→ gogolee0210: 不是沒道理的。 10/16 14:09
30F：→ gogolee0210: 但是這些都還不是真我，真我是不會受到善、惡而影響 10/16 14:10
31F：→ gogolee0210: 的，非善非惡、不增不減、不垢不淨，每個人皆已具足 10/16 14:10
32F：→ gogolee0210: 的佛性、如來，西方稱上帝，伊斯蘭稱阿拉，， 10/16 14:11
33F：→ gogolee0210: 每個人皆具足的真我不會受到東西方而有所不同，不會 10/16 14:12
34F：→ gogolee0210: 因為信仰而有所不同。六祖說人有南北之分，佛性卻無 10/16 14:12
35F：→ gogolee0210: 。只是在不同的地區、教派上，會用不同的稱謂而已。 10/16 14:13
36F：→ gogolee0210: 就像水可以叫Water也可以叫水，但不管怎麼叫都不會影 10/16 14:13
37F：→ gogolee0210: 響到它的本質。所以相求我，以音聲求我，是人行邪道 10/16 14:14
38F：→ gogolee0210: ，不能見如來。空跟有都不需要執著，執著於空就著了 10/16 14:14
39F：→ gogolee0210: 空相，須坐到空有不著。就像六祖說的:常起諸根用，不 10/16 14:15
40F：→ gogolee0210: 起諸跟想。分別諸法，不起分別想。 10/16 14:15
41F：→ gogolee0210: 而不是什麼都沒有，這樣就執著在"空"這個文字相上了 10/16 14:17
42F：→ gogolee0210: 進而可以了知，佛不妄想、菩薩不分別、阿羅漢不執著 10/16 14:19
43F：→ gogolee0210: 原來是這樣實證而來的。古代聖賢也皆以無為法而有差 10/16 14:20
44F：→ gogolee0210: 別。 10/16 14:20
45F：→ gogolee0210: 建議可以從觀世音行願品的耳根圓通章修起，不斷的反 10/16 14:21
46F：→ gogolee0210: 觀內視，持之以恆，常處在這個狀態，堅固身心。 10/16 14:21
47F：推 BRIANERIC2: 耳根圓通應該不是堅固身心，而是「覺所覺空」相反的是 10/16 14:23
48F：→ BRIANERIC2: 要空去身心，還要空去觀察者和被觀察者的「能所」 10/16 14:24
49F：→ gogolee0210: 不然你憑什麼觀自在。如果只是用想的永遠只是大腦意 10/16 14:24
50F：→ gogolee0210: 識而已。 10/16 14:24
51F：→ BRIANERIC2: 等於堅固的意識流要消融、細微，才能突然十方圓明 10/16 14:24
52F：→ gogolee0210: BRIANERIC2 我說的是常處在這個狀態下之後，自然就 10/16 14:25
53F：→ gogolee0210: 定了，就堅固身心了。你說的能所都還是在分別自他對 10/16 14:26
54F：→ gogolee0210: 境。反觀內視是藉由能所來修練，到識神都放下了就回 10/16 14:27
55F：→ gogolee0210: 到原點了。 10/16 14:27
56F：→ gogolee0210: 當然要修得不漏金剛身又是另一回事，這裡暫且不談， 10/16 14:28
57F：→ BRIANERIC2: 那我問你識神放下了是什麼在運作？ 10/16 14:28
58F：→ gogolee0210: 心法只是最初階的入門款，做到了才算真正入門。菩提 10/16 14:28
59F：→ gogolee0210: 心升起，所做皆是功德 10/16 14:29
60F：→ gogolee0210: 達摩老人家告訴我們全憑心意下功夫，而不是心識下功 10/16 14:30
61F：→ gogolee0210: 夫。 10/16 14:30
62F：推 BRIANERIC2: 你的觀念其實是對的 但並沒有掌握到消融的功夫 10/16 14:31
63F：→ BRIANERIC2: 首先你必須先查覺意識的空間和時間的界線和阻礙 10/16 14:32
64F：→ gogolee0210: 建議BRIANERIC2大可以參"考菩提心意訣"，這是以前前 10/16 14:32
65F：→ gogolee0210: 輩建議我去讀的。 10/16 14:32
66F：→ gogolee0210: B大您說的都對，但小弟實證的是阻礙都是可以被放下的 10/16 14:33
67F：→ gogolee0210: ，阻礙都是自己升起的妄想所致，不斷的練習放下，放 10/16 14:33
68F：→ gogolee0210: 到連放下都放下。 10/16 14:34
69F：→ BRIANERIC2: 被你自己放下嗎？ 10/16 14:34
70F：→ BRIANERIC2: 然後你有沒有發現放下一個之後，莫名其妙又有下一個 10/16 14:34
71F：→ BRIANERIC2: 而且還找不到它是從那裡生出來的？ 10/16 14:35
72F：→ gogolee0210: 不對，指的是不升起也不放下，自然就沒有放下了。 10/16 14:36
73F：→ gogolee0210: 自然就放下放下了。 10/16 14:36
74F：→ gogolee0210: 即使是潛意識的東西，都可以當作路過的風景根本不用 10/16 14:39
75F：→ gogolee0210: 執著在上面。 10/16 14:39
76F：→ BRIANERIC2: 你說的是對的 只是去「看」但這個「看」的主體也不能 10/16 14:40
77F：→ BRIANERIC2: 太去堅固它 才會逐漸消融 你觀照的功能才會逐漸由粗分 10/16 14:41
78F：→ BRIANERIC2: 變得細微，轉變成一種覺性的「照耀」。 功夫難在這裡 10/16 14:42
79F：→ gogolee0210: 是的，視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生。 10/16 14:42
80F：→ gogolee0210: 是的，逐漸由有為法進入無為法，回到光中。這光才是 10/16 14:44
81F：→ gogolee0210: 真正有妙用的。 10/16 14:44
82F：→ gogolee0210: 這才完成第一步而已。礙於法門傳承的問題，其他就不 10/16 14:46
83F：→ BRIANERIC2: 所以首先在觀照時 就要查覺到阻礙光明升起的原因就是 10/16 14:46
84F：→ gogolee0210: 方便深入細談了。 10/16 14:46
85F：→ BRIANERIC2: 粗分的心識 這是一種實際的阻礙 好像佈滿水中的灰塵 10/16 14:47
86F：→ BRIANERIC2: 接著除了去看它之外 還要利用方便法 透過呼吸去調節 10/16 14:48
87F：→ BRIANERIC2: 身心的不穩定波動才可以穩定 覺受才能變得細微 10/16 14:49
88F：→ BRIANERIC2: 這個「細微」的功夫最難 因為那是要往覺受去抽絲剝繭 10/16 14:49
89F：→ BRIANERIC2: 去經歷那些覆蓋一層一層剝落的過程 才有可能忽然頓悟 10/16 14:50
90F：→ BRIANERIC2: 如果沒有從呼吸上下手 直接從意識下手 很難突破 10/16 14:51
91F：→ gogolee0210: 是的，您說的沒錯，小弟實證上也是如此，但小弟之前 10/16 14:52
92F：→ gogolee0210: 有接觸過大圓滿一些基礎觀念，比較不是靠一層一層去 10/16 14:52
93F：→ gogolee0210: 剝落了，而是我們都是佛，只是暫時蒙塵，一放下，瞬 10/16 14:53
94F：→ gogolee0210: 間全落。當水中的塵埃落定之後，水中景自然清晰現前 10/16 14:53
95F：→ gogolee0210: 。只是小弟的認知是，觀呼吸是很好的法門，但不一定 10/16 14:54
96F：→ gogolee0210: 每人適用，所以佛才說84000法門。就像阿難也是佛要 10/16 14:55
97F：推 BRIANERIC2: 大圓滿我跟你說 密宗現在10萬個人在談沒一個人有能力 10/16 14:55
98F：→ gogolee0210: 入滅前一天，禪坐到煩，往後一倒後腦巣碰到枕頭的那 10/16 14:55
99F：→ gogolee0210: 0.0000幾秒一瞬間開悟的。 10/16 14:55
100F：→ BRIANERIC2: 修 到最後就變成意識上告訴自己根塵無染 跟現在台灣很 10/16 14:56
101F：→ BRIANERIC2: 多出家人談「當下即是」 問題是他的當下沒有功能啊 10/16 14:56
102F：→ gogolee0210: 哀...這倒是真的，看B大也是有一定的功夫在，推薦給 10/16 14:56
103F：→ BRIANERIC2: 大圓滿你至少光明心要先現出 而且要很穩定 這時候再放 10/16 14:56
104F：→ BRIANERIC2: 下所有修行的觀念 才會內外全部圓融自在 但我說的光明 10/16 14:57
105F：→ gogolee0210: 您小弟現在老師的視頻 : 10/16 14:57
107F：→ gogolee0210: ylLfayg 小弟現在還是初級班地而已XD 10/16 14:58
108F：→ BRIANERIC2: 心現出 穩定 細微到深入物質、潛意識 這部份最困難 10/16 14:58
109F：→ BRIANERIC2: 如果你有老師你就要誠心去求 他們一定有方便法 10/16 14:58
110F：→ BRIANERIC2: 怎麼調節身心的方法 你有誠心 好的無私的老師就會教你 10/16 14:59
111F：→ gogolee0210: 希望B大可以幫小弟看看這位老師的層次到哪，還望指教 10/16 14:59
112F：→ BRIANERIC2: 這種不要問我 你自己一定有感受 如果你覺得沒有收益 10/16 15:00
113F：→ BRIANERIC2: 你就要誠心去發問 去求方法 然後慢慢去體悟這個老師是 10/16 15:01
114F：→ BRIANERIC2: 不是正確的 你有沒有從他身上得到真正的教導和灌通 10/16 15:01
115F：→ BRIANERIC2: 重點是你有沒有得到領受 如果努力很久還是得不到教導 10/16 15:02
116F：→ gogolee0210: 有拉，當然是收穫很大，實相菩提心升起之後才算是真 10/16 15:02
117F：→ BRIANERIC2: 、要訣和領受 那你就要再去尋找 我跟你說大部份的人最 10/16 15:02
118F：→ gogolee0210: 正開始修練XD 以後還要教我們身外身、光身什麼的 10/16 15:02
119F：→ BRIANERIC2: 後都是因為沒有突破 他就放棄了 然後開始講空話 10/16 15:03
120F：→ gogolee0210: 。都要靠這菩提性光去打造，難得遇到真修實練的人才 10/16 15:03
121F：→ gogolee0210: 特別珍惜B大。 10/16 15:03
122F：→ BRIANERIC2: 然後你還要懂得分辨理論跟實證的差別 很多人理論很通 10/16 15:05
123F：推 gogolee0210: Brianeric2 大有推薦誰的Youtube 視頻嗎，小弟比較常 10/16 15:06
124F：→ BRIANERIC2: 所以你從頭腦的邏輯判斷上 他沒有阻礙 但那個只是理論 10/16 15:06
125F：→ gogolee0210: 看的除了張老師的，還有海雲和尚、法藏法師、淨空和 10/16 15:06
126F：→ BRIANERIC2: 實際上他的光明心有沒有顯發 五蘊有沒有融入光明虛空 10/16 15:06
127F：→ gogolee0210: 尚的。 10/16 15:06
128F：→ BRIANERIC2: 有沒有「照見萬法」那個都要長期的去觀察、去實修這個 10/16 15:07
129F：→ BRIANERIC2: 老師的法門 你才可以漸次體會到實際的現象是如何 10/16 15:07
130F：→ gogolee0210: 這倒是真的，前輩跟我說一個人修得如何看他身上的光 10/16 15:07
131F：→ gogolee0210: 就知道了，光是騙不了人的。 10/16 15:08
132F：→ BRIANERIC2: 不要叫我推薦啦 開悟的大師歷代都有 重點是你要找到適 10/16 15:09
133F：→ BRIANERIC2: 合自己 有領受、真的有持續在深入精進的方法 那就對了 10/16 15:09
134F：→ BRIANERIC2: 問題是如果你自己的層度不夠 也看不到對方的光 10/16 15:10
135F：→ BRIANERIC2: 所以我一直強調的就是 要去深入你的覺受 讓這個覺受 10/16 15:10
136F：→ BRIANERIC2: 可以細微 有「照見」的功能出來 你自然就有分辨能力 10/16 15:11
137F：→ gogolee0210: 是的，我們初級班就在學這個觀的功夫。 10/16 15:12
138F：→ gogolee0210: 感謝B大，受教了~ 10/16 15:13
139F：→ ilanese: 元神、識神，原本是道家丹鼎派用語，這篇還不錯： 10/16 15:14
140F：→ ilanese: webptt.com/m.aspx?n=bbs/meditation/M.1271123632.A.509.html 10/16 15:14
141F：→ BRIANERIC2: 不客氣 祝道業精進 10/16 15:14
142F：推 gogolee0210: 感謝I大推薦，真的是讀學無友孤陋寡聞，多交道友 10/16 15:18
143F：→ gogolee0210: 也方便印證自己到什麼程度，感恩各位! 10/16 15:18
144F：→ gogolee0210: I大推薦的文章其實只要回到心中心，自然就處在第三 10/16 15:19
145F：→ gogolee0210: 種狀態下了，小弟也只能講到此XD 10/16 15:19
146F：推 ilanese: 其實道家說的元神、識神差不多跟佛教講的能知、所知是類 10/16 15:25
147F：→ ilanese: 似的概念。 10/16 15:25
148F：→ gogolee0210: 小弟認為是一樣的拉，只是不同文化用不的稱謂而以， 10/16 15:26
149F：→ gogolee0210: 就像水在西方稱Water，中國人稱水一樣。 10/16 15:27
150F：→ ilanese: 但識神應該比所知的範圍還廣一些，因為識神有自主思考的 10/16 15:28
151F：→ ilanese: 主體含意，但所知通常是指所知之念（境）類似客體，這是 10/16 15:29
152F：→ ilanese: 我的理解。 10/16 15:29
153F：→ ilanese: 但要視情況使用的話，應該元神、識神一組，能知、所知一 10/16 15:29
154F：→ ilanese: 組。 10/16 15:30
155F：→ gogolee0210: 喔，更正一下，剛才沒仔細看，的確是像你講的那樣 10/16 15:30
156F：→ gogolee0210: 只是用識已經把心光明散到全身去了，變成捨根用識 10/16 15:31
157F：→ gogolee0210: 小弟認為要用根比較像是心到意到，意到神到，統領 10/16 15:32
158F：→ gogolee0210: 諸神，役使雷霆(出自金光神咒)，回到心中心就不需要 10/16 15:33
159F：→ gogolee0210: 分別了。 10/16 15:33
160F：→ gogolee0210: 金光神咒是說 : 萬神朝禮，役使雷霆拉。個人覺得像是 10/16 15:34
161F：→ gogolee0210: 佛教說的都攝六根 10/16 15:34
162F：→ gogolee0210: 古人也說佛在心中坐，心在身中臥，其實也不需要把識 10/16 15:35
163F：→ gogolee0210: 神當作客體，其實都是一樣的，就像DNA的全息性一樣。 10/16 15:36
164F：→ gogolee0210: 只是到了眼睛，眼睛就能看，到了鼻子，鼻子就能聞， 10/16 15:37
165F：→ gogolee0210: 到耳朵耳朵能聽..等。只是我們把認知世界的方法因為 10/16 15:38
166F：→ gogolee0210: 執著的關係，而侷限在這幾個器官上了。 10/16 15:38
167F：→ ilanese: 我個人是覺得金光神咒就是護身咒性質，我只唸不會想那麼 10/16 15:39
168F：→ ilanese: 多。 10/16 15:40
169F：→ gogolee0210: 哎呀，小弟以前也把金光神咒這麼想阿，後來去練功法 10/16 15:40
170F：→ ilanese: 金光神咒是我正式靜坐前唸的，靜坐一直以來也沒有遇過怪 10/16 15:40
171F：→ ilanese: 事，也蠻感恩這些雷神加持護佑。 10/16 15:41
172F：→ gogolee0210: 才覺得原來這麼不可思議。就像真修實練之前，看心經 10/16 15:41
173F：→ gogolee0210: 絕對跟現在不同。說到文字，古人造字用象形常常都是 10/16 15:41
174F：→ gogolee0210: 蘊含生命實相的功夫在裡面的，而非隨便亂造的。 10/16 15:41
175F：→ gogolee0210: 又向心經或是金剛經一樣，雖然都是了義經，但前輩說 10/16 15:43
176F：→ gogolee0210: 誦持的時候龍天護法都會來護持，所以金光神咒應該也 10/16 15:43
177F：→ gogolee0210: 是此道理吧我猜。 10/16 15:43
178F：→ gogolee0210: 心經以前看以為是心法，練功後才知道命功不下功夫根 10/16 15:45
179F：→ gogolee0210: 本不知何為觀，更別遑論照見五蘊皆空。以前都是幻想 10/16 15:45
180F：→ gogolee0210: 五蘊皆空，還是淪為心識妄想之流XD 10/16 15:46
181F：推 BRIANERIC2: 五蘊皆空用想的去理解 還是在五蘊裡呀 「照見」就是五 10/16 15:53
182F：→ BRIANERIC2: 蘊真的有消融並轉化為像虛空這麼大的圓鏡且清淨光明 10/16 15:53
183F：→ BRIANERIC2: 實修的方法最難取得 這個是中國人的毛病 所以我才說你 10/16 15:54
184F：→ BRIANERIC2: 要不計代價、時間去求法，才不會浪費你的青春 10/16 15:55
185F：推 soulism: 你知道為什麼心經說"照見"五蘊皆空嗎 10/16 18:13
186F：→ soulism: 而不是用思考,理解,知道五蘊皆空,因為這樣程度的心力不夠 10/16 18:15
187F：→ gogolee0210: B大說的沒錯，這也是當初達摩祖師來中土不帶文字的 10/16 18:23
188F：→ gogolee0210: 原因之一阿。 10/16 18:24
189F：推 gogolee0210: 還是建議樓主先從反觀內視，一想到就把注意力往內廳 10/17 09:20
190F：→ gogolee0210: ，聽自己的聲音，先別管啥消融不消融，現在提那個對 10/17 09:20
191F：→ gogolee0210: 你還太早了，先把這方法養成習慣，別人稱讚你時聽自 10/17 09:21
192F：→ gogolee0210: 己，別人罵你聽自己，面對任何對境聽自己，先把這習 10/17 09:21
193F：→ gogolee0210: 慣培養出來，堅固在身語意，不然連有你都做不到，何 10/17 09:21
194F：→ gogolee0210: 來悟空。案次第慢慢來吧，建議也看<<普賢上師言教>> 10/17 09:22
195F：→ gogolee0210: ，裡面有題很多前行、加行的部分，未來都可以幫助培 10/17 09:22
196F：→ gogolee0210: 養菩提心。 10/17 09:23
197F：推 feelthat: 給Go初學以戒為師打好基本 持戒之人有一天真能見釋佛 10/18 14:06
198F：→ feelthat: 講實相 講光明 講空性 那都名相 初學者不能離輪迴 10/18 14:07
199F：→ feelthat: 你就浪費一生了 10/18 14:07
200F：→ feelthat: 學習R大 徹底的觀察自心 攝心為戒 行十善去十惡 最穩快 10/18 14:08
201F：→ BRIANERIC2: 我怎麼覺得那些都是實相 輪迴才是迷相 10/18 15:04
202F：→ ultrayoga: 是的，實相，光明，空性等相對才是實相，而釋佛相...你 10/18 17:25
203F：→ ultrayoga: 確定是釋佛嗎？虛空隨時變幻不已，凡所有相皆是虛妄。 10/18 17:25
204F：→ gogolee0210: 波洵大魔王會化現成佛的樣子來騙後學，真的要謹慎， 10/18 17:38
205F：→ gogolee0210: 無論是何種相都不能執著，即使是光明也不要執著，但 10/18 17:39
206F：→ gogolee0210: 是別忘了，案次第來腳踏實地的修，放下心識光明才會 10/18 17:39
207F：→ gogolee0210: 逐漸顯露。 10/18 17:39