作者creative88 (create)
看板Buddha
標題[心得] 寂止禪 內觀禪
時間Sat Sep 15 17:38:44 2018
版友大德們好
最近看法師們說法的影片 有一些心得 借版po出 感謝
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就南傳主流禪修而言 重要的入門觀念就是在分 寂止禪跟內觀禪
這名詞想必對南傳朋友們不陌生 傳統點的名詞就是止跟觀
那修止跟修觀 要怎麼分?
我看到很棒的法師說法
100年度-僧伽研習會-毗婆舍那禪法介紹-悟性法師 主講
https://www.youtube.com/watch?v=7i8xBF8ff5g
在20:30 左右開始指出如果只修止的人會發生什麼樣的過患
"他很難捨棄她的這個寂靜的境界... 在寂靜的境界裡別人說什麼會不太愛聽...
他很難接受我們給他的意見... 一旦離開了這個定境以後 你會發現你好像心很亂...
在定境裡面好像煩惱什麼很容易放下 但是離開定境後發起脾氣來比誰都大...
而且因為長期在寂靜的境界 看到人之後會覺得我可不可以不要見他們?...."
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所以最好還是 寂止禪 內觀禪 好好學習好好修比較好
我最近還看到另一支影片...
淨界法師 覓心了不可得
https://www.youtube.com/watch?v=gr614QXpRro
5:15 在講說如果只在事相上用功 能對治的煩惱如爪上土 還沒對的如大地土
"我們若不懂正確的方法修行 效果真的是差很多 因為還是活在自我意識當中...
迴光返照 觀察原來妄想是沒有根的... 你會看到你的妄想升起 然後你不管它呢
它又消失掉了 然後它又生起 它又消失掉 這個時候你跟妄想慢慢分開了..."
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大意如是
最近討論的議題
雖然戒學出問題... 但是我覺得還是在止步於定學 未入觀學的過患
漢傳淨土宗 雖然初階時用事相保護學人 但是還是期許能入般若理性
觀無量壽佛經
"上品中生者。不必受持讀誦方等經典。
善解義趣。於第一義心不驚動。深信因果不謗大乘
。"
每次看到 不同傳承有講類似觀念的時候 我都會很開心 善哉
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.32.208
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1537004326.A.B98.html
1F：→ ilanese: 止禪成就者下坐出定之後，輕安的作用仍然維持一段時間， 09/15 19:03
2F：→ ilanese: 那段時間內還是處於樂受的狀態。 09/15 19:04
3F：→ ilanese: 所以說止禪能暫時降伏煩惱。 09/15 19:05
4F：→ ilanese: 如果在輕安作用結束前，再入定的話，還是能繼續降伏煩惱 09/15 19:06
5F：→ ilanese: 。 09/15 19:06
我們同意這個說法
所以例如帕奧系統會先很詳細的教止禪 再開始教觀禪
號稱純觀系統的馬哈希 也會強調四護衛禪 (佛隨念、慈心觀、不淨觀、死隨念。)
都是希望以止禪先讓行者可以有安全、輕安的依靠(稱為伏煩惱)
但是佛學系統 還是希望行者再繼續往下走 走到觀禪的修持(可以有慧解 能斷煩惱)
※ 編輯: creative88 (49.217.32.208), 09/15/2018 19:14:43
6F：推 logman: 自己的念佛經驗有在影片中得到印證，也有釐清一些疑惑，收 09/15 20:07
7F：→ logman: 穫匪淺，感謝C菩薩分享，阿彌陀佛。 09/15 20:07
不會
8F：推 Uguar: 原PO有看過第一義空經嗎?? 09/16 17:42
9F：→ Uguar: 原PO認為的第一義是甚麼呢?? 09/16 17:43
10F：→ Uguar: 如果是依第一義空經就簡單多了 09/16 17:44
11F：→ creative88: 大乘經的第一義應該是指緣起性空的性空... 09/16 23:30
12F：→ creative88: 通俗點會簡稱為般若 我會覺得跟第一義空經是類似概念 09/16 23:31
13F：→ creative88: 群中的一塊 不過要我細分差異就非我功力所能為... 09/16 23:32
14F：推 BRIANERIC2: 第一義空不是理論上的東西 要實證自性與六根通用才能 09/16 23:44
15F：→ BRIANERIC2: 明白 我們一般會認為五蘊六識與空是兩種不同的東西 09/16 23:45
16F：→ BRIANERIC2: 楞嚴經在破的就是這種執著 自性與六根無二 但前提是覺 09/16 23:45
17F：→ BRIANERIC2: 知要修到很細微 即所謂「六根門頭，放光動地」的程度 09/16 23:46
18F：→ BRIANERIC2: 才能明白第一義空 否則頭腦是非A即B的 很難明白 09/16 23:46
大乘講當體即空嘛... 漢傳禪宗式的證悟我沒有跟直接禪師學過.. 談那個我也有點不太行
不過這邊聊一下在南傳學到的一個觀念 在北傳的學習中比較少聽聞
性空的基礎概念是 諸行無常跟諸法無我
無常跟無我 要在哪邊證到? 或是說這是可以觀察的到嗎?
南傳各家喜歡的觀察項目不同 但是都是先歸於 身 受 心 法 的身
因為學者的心沒有訓練過 所以要從最粗重的身下手
也就是入學重點會放在 觀身如身的身念處 在身念處培養好心的觀察能力再談心跟法
當先觀察身(身體的觸受) 的變化 如實觀察到諸相都會生滅變異
就是在觀察的經驗中體驗到無常跟無我
※ 編輯: creative88 (49.217.32.208), 09/17/2018 00:13:00
※ 編輯: creative88 (49.217.32.208), 09/17/2018 22:36:23