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1. 有五受陰。云何為五?謂色受陰,受、想、行、識受陰。 受受陰是指又再次接受感覺 例如我摸到火會燙跟痛一起出現的受?還是只是受蘊的意思。 2. 如是,如是。猶若有一人如是思惟:『我於未來得如是色、如是受、如是想、如是行、 如是識。』是名比丘陰陰相關也 陰陰相關是指色陰 受陰 想陰 行陰 識陰有相關會互相連帶影響 還是指色受陰 受受陰 想受陰 行受陰 識受陰會連帶影響? 或是時間軸不同的五陰? --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 117.19.213.217
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1532062329.A.9BD.html ※ 編輯: comferret (117.19.213.217), 07/20/2018 12:56:54
1F:推 Xras: 五陰、五受陰的新譯分別是五蘊、五取蘊。在閱讀早期翻譯的 07/20 14:13
2F:→ Xras: 經論時,可能沒辦法那麼直接類似望文生義的方式去理解,因 07/20 14:13
3F:→ Xras: 為作為一個外來宗教,很多新的概念還沒被內化確定下來。可 07/20 14:13
4F:→ Xras: 能要在其他的譯本或同時期的論著之中交互參照去確定當時某 07/20 14:13
5F:→ Xras: 個術語的內涵 07/20 14:13
6F:推 ilanese: 《成實論》的看法:色陰→識陰→想陰→受陰→行陰。 07/20 23:50
7F:→ ilanese: 而且很清楚地解釋煩惱產生的過程。 07/20 23:51
8F:→ ilanese: 這是心理發生過程。 07/21 00:26
9F:→ ilanese:   07/21 00:26
10F:→ ilanese: 色受想行識是從粗細次第來排列。 07/21 00:27
11F:推 cool810: 十二入處,內六處(六根)與外六處(色處、聲處、...觸處) 07/21 07:41
12F:→ cool810: 的對應中,或的燙是內六根的身根所對外六處的觸處,身識 07/21 07:43
13F:→ cool810: 所緣的觸處是色法,與此身識(心王)俱起的受的領納是心所 07/21 07:46
14F:→ cool810: 受(心所)有樂受、苦受、不苦不樂受,例如痛可屬於苦受。 07/21 07:47
15F:→ cool810: 五蘊中,十二入處的外六處與內六根的前五根,屬於色蘊, 07/21 07:49
16F:→ cool810: 受蘊攝受心所,想蘊攝想心所,識蘊攝眼識(心王)、耳識(心 07/21 07:51
17F:→ cool810: 王)、...身識(心王)...等心王,行蘊攝除了受想的心所。 07/21 07:54
18F:→ cool810: 火的燙(上面第二行誤字更正) 07/21 07:55
19F:→ cool810: 《雜阿含273經》:「眼色為二,耳聲、鼻香、舌味、身觸、 07/21 07:57
20F:→ cool810: ....是名二法(眼根對色處、耳根對聲處、鼻根對香處、舌根 07/21 07:59
21F:→ cool810: 對味處、身根對觸處、....兩兩相對)。...如是,緣眼、色 07/21 08:01
22F:→ cool810: ,生眼識(心王),三事和合觸,觸俱生受(心所)、想(心所) 07/21 08:02
23F:→ cool810: 、思(心所),(同樣的,緣身(根)、觸(處),生身識(心王), 07/21 08:05
24F:→ cool810: 三事(根、境(外處)、識)和合觸,觸俱生受、想、思),此等 07/21 08:07
25F:→ cool810: 諸法,非我、非常,是無常之我,非恒、非安隱,變易之我 07/21 08:08
26F:→ cool810: 。....此諸法無我、無常,乃至空我、我所。」 07/21 08:10
27F:→ cool810: 《雜阿含307經》:「眼色二種緣(耳聲二種緣、鼻香二種緣 07/21 08:13
28F:→ cool810: 、舌味二種緣、....,色處、聲處、香處、味處、觸處等是 07/21 08:14
29F:→ cool810: 所緣緣,分別與之相對的眼根、耳根、鼻根、舌根、身根等 07/21 08:16
30F:→ cool810: 是增上緣,即十二入處之內六處(根)與外六處(境)兩兩相對 07/21 08:18
31F:→ cool810: 的所緣緣與增上緣二種緣),生於心心法(心王、心所等心心 07/21 08:22
32F:→ cool810: 法),識觸及俱生(與眼識等(心王)俱起的有受想等心所), 07/21 08:24
33F:→ cool810: 受想等有因(對於領受的酖著與顛倒想,是引生輪迴後有的主 07/21 08:28
34F:→ cool810: 要原因),非我非我所(如實思惟觀察此中緣起的觀待依賴), 07/21 08:31
35F:→ cool810: 並非有常一自主的我、獨立實體的我、自性實有的我與我所) 07/21 08:39
36F:→ comferret: 我...重看一下 07/21 13:58







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