當分別心依五蘊增上安立為我、我所時，這是所謂「名言上的我」，這個我是存在，是有 作用的，並不是我執上所要破的我，我執上所要破的我，是接下來分別心再將名言上的我 執著為「實有的我」，毒蛇就在這裡，毒蛇雖然不存在，但顛倒識認為實有的我存在，修 習空性即是要對治這裡顛倒的實有執。 當心緣「我」這個境的時候會有三種情況：認為我實有、認為我無實有、沒有認為我實有 或不實有，當心緣「名言上的我」時，大部分是屬於第三類，所以必須找到「認為我實有 」這個顛倒識的所執著的境後認為「我無實有」，才能破除「我執」，才是觀修無我、才 是觀修空性。 只要有「實有的我」的執著，緊接下來就是煩惱造業，依十二緣起運行，苦難接踵而至。 這裡只是要說，實有執是毒蛇，能生多苦，修習空性可以止息所有的災難，對不對？ 經典記載智慧不足的人，如果聽到無我、空性，有時會產生恐懼、害怕，如同長久一直在 旁最親密的親友，突然發現實際上根本沒這個人。 希望你不會是這個人。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.138.6.168 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1516093848.A.8AA.html