作者tangchin (tangchin)
看板Buddha
標題[討論] 關於五蘊(色受想行識)與「我」的關係
時間Sun Oct 1 20:53:01 2017
五蘊與我是什麼關係？五蘊就是我？五蘊不是我，另有其他是我？我在五蘊裡面？五蘊在 我裡面？五蘊屬於我？五蘊的聚合是我？五蘊的形狀是我？五蘊的中識蘊是我？第八識阿 賴耶識是我？五蘊是「我」的安立處？
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1F：→ BRIANERIC2: 「照見」五蘊皆空 表示五蘊是虛妄不實的 那麼是我或不 10/02 10:11
2F：→ BRIANERIC2: 是我的邏輯辯証也就沒有意義 邏輯辯証是聲聞乘在玩的 10/02 10:11
3F：→ BRIANERIC2: 真正有體悟到空性的人 表達出來都是簡潔有力的 10/02 10:13
4F：→ rabbit1974: 多重人格是真的。 10/02 12:11
5F：→ BRIANERIC2: 就我了解有一部份的佛教徒很沉迷邏輯辯証 就是楞嚴經 10/02 12:21
6F：→ BRIANERIC2: 中佛陀跟阿難辯論的那一段 但佛陀是因為証悟了再回溯 10/02 12:22
7F：→ BRIANERIC2: 所以可以見招拆招 佛陀的洞見是清晰的 可是如果沒有証 10/02 12:22
8F：→ BRIANERIC2: 悟卻企圖以邏輯辯証當成修道的途徑 那就很容易走偏 10/02 12:23
9F：→ BRIANERIC2: 講來講去就是拿一堆名詞定義在那裡玩邏輯推理 事實上 10/02 12:24
10F：→ BRIANERIC2: 實相跟這些邏輯和名詞都沒有關係 可是這種人一旦你跟 10/02 12:24
11F：→ BRIANERIC2: 他講這個 他又會抓住你的詞句 馬上再持續著他的邏輯辯 10/02 12:25
12F：→ BRIANERIC2: 証 所以慧能才說「汝當一念自知非，自己靈光常顯現」 10/02 12:25
13F：→ BRIANERIC2: 對已經到位的人來說 路徑就是這麼直接 還沒有到位的人 10/02 12:27
14F：→ BRIANERIC2: 就只能一直玩邏輯辯証 從年輕時腦力好玩到腦力衰退 10/02 12:28
15F：→ rabbit1974: 糾結在我是什麼，五蘊這些其實沒意義，我就是存在阿 10/02 14:00
16F：→ rabbit1974: ，否則誰在吃飯誰在修行?跟車子一樣，雖是零件組合而 10/02 14:00
17F：→ rabbit1974: 成，中途也會不停維修換零件，還是一台車，直到壞了 10/02 14:00
18F：→ rabbit1974: 拆解了，剩一堆不是車的零件，無時無刻的無常生滅就 10/02 14:00
19F：→ rabbit1974: 隨著因緣過日子吧！ 10/02 14:00
20F：推 feelthat: R大完全正確 見彌蘭王問經 即是正解 10/03 11:24