作者tangchin (tangchin)
看板Buddha
标题[讨论] 关於五蕴(色受想行识)与「我」的关系
时间Sun Oct 1 20:53:01 2017
五蕴与我是什麽关系？五蕴就是我？五蕴不是我，另有其他是我？我在五蕴里面？五蕴在 我里面？五蕴属於我？五蕴的聚合是我？五蕴的形状是我？五蕴的中识蕴是我？第八识阿 赖耶识是我？五蕴是「我」的安立处？
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1F：→ BRIANERIC2: 「照见」五蕴皆空 表示五蕴是虚妄不实的 那麽是我或不 10/02 10:11
2F：→ BRIANERIC2: 是我的逻辑辩证也就没有意义 逻辑辩证是声闻乘在玩的 10/02 10:11
3F：→ BRIANERIC2: 真正有体悟到空性的人 表达出来都是简洁有力的 10/02 10:13
4F：→ rabbit1974: 多重人格是真的。 10/02 12:11
5F：→ BRIANERIC2: 就我了解有一部份的佛教徒很沉迷逻辑辩证 就是楞严经 10/02 12:21
6F：→ BRIANERIC2: 中佛陀跟阿难辩论的那一段 但佛陀是因为证悟了再回溯 10/02 12:22
7F：→ BRIANERIC2: 所以可以见招拆招 佛陀的洞见是清晰的 可是如果没有证 10/02 12:22
8F：→ BRIANERIC2: 悟却企图以逻辑辩证当成修道的途径 那就很容易走偏 10/02 12:23
9F：→ BRIANERIC2: 讲来讲去就是拿一堆名词定义在那里玩逻辑推理 事实上 10/02 12:24
10F：→ BRIANERIC2: 实相跟这些逻辑和名词都没有关系 可是这种人一旦你跟 10/02 12:24
11F：→ BRIANERIC2: 他讲这个 他又会抓住你的词句 马上再持续着他的逻辑辩 10/02 12:25
12F：→ BRIANERIC2: 证 所以慧能才说「汝当一念自知非，自己灵光常显现」 10/02 12:25
13F：→ BRIANERIC2: 对已经到位的人来说 路径就是这麽直接 还没有到位的人 10/02 12:27
14F：→ BRIANERIC2: 就只能一直玩逻辑辩证 从年轻时脑力好玩到脑力衰退 10/02 12:28
15F：→ rabbit1974: 纠结在我是什麽，五蕴这些其实没意义，我就是存在阿 10/02 14:00
16F：→ rabbit1974: ，否则谁在吃饭谁在修行?跟车子一样，虽是零件组合而 10/02 14:00
17F：→ rabbit1974: 成，中途也会不停维修换零件，还是一台车，直到坏了 10/02 14:00
18F：→ rabbit1974: 拆解了，剩一堆不是车的零件，无时无刻的无常生灭就 10/02 14:00
19F：→ rabbit1974: 随着因缘过日子吧！ 10/02 14:00
20F：推 feelthat: R大完全正确 见弥兰王问经 即是正解 10/03 11:24