作者yenbean (新北宅男)
看板Buddha
標題[心得] 應於大乘法義用功 研讀生命本質
時間Sun Sep 3 12:25:04 2017
幾天看板上文章 最近也研讀唯識部分 少許心得分享討論
對於大小乘之差別 可說對生命本質意見有落差
於各方資料和心得結論 個人支持的是大乘法 佛陀時代本有 但隱於市 少流傳
反過來說也就是大乘法不易理解 甚至誤解毀謗等 故看對象而宣說
解深密經云：「阿陀那識甚深細，一切種子如暴流，我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。」
這不只是根器問題 程度要有才行
你看從佛滅後幾百年，龍樹菩薩時代就開始就產生歧見 到天親 無著菩薩弘揚大乘等
簡單順序分 從小乘空觀 -->中觀 ---> 唯識等 你如果這樣研究相關經論
到大乘起信論 唯識三十誦等 就明白 見解差異就是對生命本質的看法解釋
光第八識等功能 了解後才知道兩者究竟圓滿程度 解釋世間萬物等有差別
這內容要花時間學習 不是兩三句帶過 但對學習佛法了解正法絕對必要基礎
這就自己要花時間找有弘揚相關法義的師父法寶了
走解脫道的 入涅槃後就不來了 對佛的看法也是 佛入涅槃後就下一尊佛 也不能救渡你了等等
這要從報身佛 化身佛 遍法界等切入才能解釋為何念佛 能念的心和能應的佛 佛為何能就拔妳
但你真正研讀了解生命第八識功能 中觀的即空即假即中 唯識的離開一念心性無有少法可得
大乘常說的匯歸一念心性 天臺的一念三千 禪宗的 何謂上座的本來面目
從各方面切入 但其實都是一樣的 所有一切都是你自心的變現
你說超度可不可能
在小乘法當然不可能 思維教義上就是被業力束縛 只能斷煩惱出三界 一切法真實有
大乘法就不是這樣看 所有東西是你一念心 所有東西是不決定的
另舉例聽到的故事 在中日抗戰期間
虛雲老和尚於定中看見美軍在日本廣島長崎丟下原子彈 其爆炸威力火光巨大
據說眼睛也差點瞎掉 (日本業力成熟)
天台宗智者大師 誦法華經入法華三昧 見世尊於靈鷲山上說法 開演法華經 原自己過去已於靈山會上聽法
你說過去未來 為什麼能見
如果了解第八識功能就很清楚 不論你的我的第八識都有含藏種子和變現業力的功能
是不能攀緣過去 因為已經過去消失 未來也是一樣 還沒發生 (過去心不可得 未來心也不可能)
心的真實就是一剎那 一剎那的不斷
真正能攀緣的是你自己心 所以見到的是自己還是這世間所見 都是變現出來的
簡略說明 希望有興趣的可以發心去研讀相關經論
個人推薦是淨界法師 ，是開悟聖僧懺雲老和尚弟子 從唯識 講到淨土 真博學且通達經論
其他大法師我也聽 道理都通的
當然 如果看這文章你覺得法喜相應 就當有緣， 不相應的也沒關係 去看你的小乘經論吧
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1F：推 luciful3: 阿彌陀佛 09/03 13:50
2F：→ pkcz: 好深阿 09/03 13:51
3F：推 enoch1217: 好文啊! 09/03 22:32
4F：推 soulism: 大小乘的差別在發心,跟你修的法,看的經論基本是無關的. 09/04 08:50
5F：→ soulism: 像唸佛可以是大乘,可以是三乘,可以是人天善法,差別在心. 09/04 08:52
6F：→ soulism: 另外涅槃後如果不能再入世,那八地菩薩以上也有同樣的問題 09/04 09:03
7F：→ feelthat: 如果道理相通 小乘的法義是通達大乘的 而是人心的分別 09/07 09:40
8F：→ feelthat: 才有大小乘之分 佛說一乘法 人心有多乘 09/07 09:40
9F：→ feelthat: 去看你的小乘法這種說法好像不適當另外可以請用南傳佛法 09/07 09:41
10F：→ feelthat: 越是得高深的道理 越是了解佛性的無分別心~~~ 09/07 09:42
11F：推 Rosenberg206: 應該說佛陀對生命本質的那個境界是相同的，但是有大 09/15 20:28
12F：→ Rosenberg206: 乘小乘不同達到方法的差別 09/15 20:28
13F：推 Rosenberg206: 雖然不同的派別宣揚不同的方便法門，但這和不同的 09/15 20:34
14F：→ Rosenberg206: 根器所能領悟的方法各有不同所致 09/15 20:34
15F：推 Rosenberg206: 你可以透過直接對生命本質的了解知道什麼是空或阿 09/15 20:38
16F：→ Rosenberg206: 賴耶識而達到三摩地。正所謂直指人心，見性成佛。 09/15 20:38
17F：推 Rosenberg206: 或者是透過修止修觀修禪定的方式一步一步達到那個 09/15 20:40
18F：→ Rosenberg206: 境界 09/15 20:40
19F：推 Rosenberg206: 當然同時定慧雙修是最理想的方式 09/15 20:42
20F：推 Rosenberg206: 只有慧沒有定的壞處是人在實際面對苦厄或病痛時很 09/15 20:54
21F：→ Rosenberg206: 難運用起佛法 09/15 20:54
22F：→ Rosenberg206: 只有定而沒有慧時，會不知你修的是不是正道而不是外 09/15 20:56
23F：→ Rosenberg206: 法 09/15 20:56
24F：推 tomwu1993: 雖名大乘，實名小乘，自心不除，不入大乘。珍重。 01/03 00:57