※ 引述《amidha (東岐明)》之銘言： : 標題: Re: [法語] 證果歷程~平常心隆波田 : 時間: Thu Jun 29 10:43:41 2017 : 可是記得根據經中佛說，在家人證得阿羅漢之後，必須於一天內出家，否則就會入滅。 : : -- :

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.180.126 : ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1498704226.A.C1A.html : 推 pizzafan: 最後一句出自何經? 我沒讀到 06/29 12:42 : 可知佛教界的主流說法，即是阿羅漢是無法過在家生活的。 : ※ 編輯: amidha (36.224.188.100), 06/29/2017 15:30:31 : 推 Kermei: 是出自佛經。彌蘭王問經：「在家得阿羅漢果，不出二途：即 06/29 15:16 : → Kermei: 日出家，或般涅槃」。 06/29 15:17 : → kalestorm: 彌蘭王問，嚴格來說，不是佛經 06/29 15:21 謝謝網友指正，在此更正前述，並非經中佛說，而是那先比丘在《彌蘭王問經》所說。 原來經中佛說，記得是有一王妃證得阿羅漢果，佛告知她，當日若不出家，即會入滅。 但佛作此說，究竟只屬王妃個人因緣，還是阿羅漢皆會如此，在此佛經記載並未明言。 http://www.charity.idv.tw/w/w162.htm 《彌蘭王問經(上卷)一六二‧證阿羅漢果的在家人》 彌蘭王問:「尊者，你們說：『若居士證得阿羅漢果，這個居士就只有兩種命運： 　　或於當日立即出家；又或者即刻般無餘涅槃。這兩種情形皆不出當日。』尊者， 　　但假設當日此人找不到阿闍黎或衣缽，他是否可以自行宣告出家?又或者就這樣讓 　　當日空過？或者有其他身懷神通的阿羅漢會到他的面前替他授戒助其出家?還是說 　　他真的沒辦法必須當天般無餘涅槃？」 「陛下，在家人沒有得到僧團的認可是不能自行宣告出家，就算他已證得阿羅漢 　　　也是一樣，因為如果他這麼做就等於犯了偷盜(盜法)。 當然，他也不可能讓當 　　　日空過，如果在沒有其他的阿羅漢或比丘來幫助他出家的前提下，那麼當日他 　　　就必須般無餘涅槃。」 「尊者，這麼一來，豈不等於必須以失去生命來作為換取阿羅漢寂靜的代價?」 「陛下，居士的特質不一樣，其特質在於衰弱。這並非阿羅漢果的過錯，而是居 　　　士本身衰弱的特質使然。 　陛下，譬如食物能維持一切眾生的壽命，但倘若有人的腸胃功能太衰弱，消化 　　　力太差，便無法消化食物並吸收營養，此人終將喪命。但此非食物的過錯，而 　　　是肇因於腸胃功能太過衰弱之故。 　陛下，又譬如將一塊粗重的岩石放置在一片薄細的草葉之上，這片脆弱的草葉 　　　必將承受不起巨石的重量而遭折斷或壓碎。 　又如一無威勢、無能力、出身低賤、沒有福德之人，因緣際會初得一個國家， 　　　坐在君王的寶座，但因德不配位、必遭災殃，很快此人即遭毀滅、淪亡而不能 　　　維持其權勢。」 彌蘭王讚道:「善哉！尊者!」 -- 　東海岐居　淑世明道　狂知狷行　浪遊混跡 　潛心覺靈　顛思覆想　因成緣熟　了塵離幻 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.183.184 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1502268057.A.D36.html ※ 編輯: amidha (36.224.190.191), 08/09/2017 16:56:02