作者jorry111111 (andy)
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標題Re: [討論] 佛教南北傳修行方式差異。
時間Sun Jul 2 09:49:44 2017
錯了！念佛往生極樂世界，才是離我們最近、最快、最有力的方法。
在沒有佛的時代，尤其現在是末法時期，小悟（知道要斷惡修善信因果）還有可能，
要大悟（明心見性證果位）幾乎是100%不可能，除非你是佛菩薩應化降生，
不過如果是佛菩薩應世，也絕對不會暴露身分，一暴露就要馬上圓寂，
像印光大師、永明延壽大師，
還有許多高僧，一直到他圓寂，都保密到家，果位永遠沒人知道，像廣欽老和尚、金山活
佛、宣化上人。
正法時期，佛弟子智慧堅固，有許多人可以證阿羅漢，了脫生死；
象法時期，佛弟子禪定堅固，此時有許多人可以打坐修禪定，生到色界或無色界，甚至到
非想非非想處天，但仍然無法斷煩惱，連初果都證不了了。
末法時期，白法停滯，佛弟子多有爭訟，邪師說法如恆河沙，
末法時期的我們被習氣和業力所牽引，
只有唸佛，仰仗佛力，往生極樂世界，才是最快的，
佛在世時為什麼很容易證阿羅漢？
因為佛有神通，可以針對你的問題和困惑，為你說一套量身訂做的方法，你用這個方法去
專心憶念修行，很快就可以證悟，
像世尊對須菩提尊者說「金剛經」；
對周利槃陀伽尊者說「掃除塵垢」；
維摩詰居士對他化自在天的魔女眾說「無盡燈法門」，
但現在沒有佛了，
唯有念佛見佛而得渡，
往生極樂世界，不在於唸那尊佛菩薩的名字，也不在於唸佛唸一定的數目，
而在於「信、願、行」
信，你相不相信有極樂世界、阿彌陀佛的存在？相不相信就算曾五逆十惡的人，只要一心
皈佛，都可以憑藉阿彌陀佛的大悲願力來接引往生？
願，你相信了，但，你願不願意去？有沒有信心自己一定可以去？有沒有自信臨終時除了
阿彌陀佛，其他任何已逝親友或神鬼來帶，我皆不去，只在原地唸佛等待阿彌陀佛來接？
有沒有決心唯除除唸佛之外，這個地球的所有一切親情友情愛情跟財富地位，通通捨棄不
要？
行，在任何時候，一心專唸佛號，念佛時，凡夫肉眼看不到，但佛菩薩的佛光24小時加持
你，勝過一般上師灌頂加持。
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※ 編輯: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 09:57:01
1F：→ ilanese: 剛開始看，還以為是反串。07/02 10:49
2F：推 redbalon: 極樂世界至善極樂，值得贊嘆！但小弟可能會會貪著享樂，07/02 12:35
3F：→ redbalon: 無法精進，小弟竊以為人間苦樂參雜，有善人有惡人，有07/02 12:35
4F：→ redbalon: 欲望，有煩惱，有仇恨，有種種身心的苦樂，與各種奇妙07/02 12:35
5F：→ redbalon: 的人存在，反而可以真正修出清淨的修行人。俗語說：大07/02 12:35
6F：→ redbalon: 隱隱於市。應該也是一樣的道理，聖嚴法師他老人家也主張07/02 12:35
7F：→ redbalon: ，佛教應該要深入民間，出家人不能獨善其身，要成為世人 07/02 12:35
8F：→ redbalon: 的心靈支柱，打造人間佛土，積極入世修行。和以往頓入07/02 12:36
9F：→ redbalon: 空門的避世思想是不一樣的。07/02 12:36
這想法也錯了，極樂世界沒有慾望的快樂，並且也自然不會讓你貪著享樂，只有享受法樂
，以及分身千百億化身去救前世還掛念的另一半、父母、朋友，救他們脫離惡道後那種滿
足的快樂，
到極樂淨土，完全不會產生貪戀享受淨土快樂的心，因為你一到，不管上中下品，都會有
佛和觀音勢至兩位菩薩，他們有他心通，明白你的癥結點，會針對你心中的困惑跟委屈，
對你說相應的法，你很快就能證阿羅漢或無生法忍，
ㄧ證得，外在環境對你來說根本都無差別象、不垢不淨了，怎會對極樂淨土起貪戀執著的
心？
這一切，都是阿彌陀佛的願力所構成的。
※ 編輯: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 12:44:54
所以，去極樂世界才是最積極、最能夠繼續愛父母、子女、朋友、另一半的方式，
而不是消極、避世的想法。
你的想法，我打個比方，
在一棟火災現場的房子內，有一個人說：我要繼續待在這裡面，這樣才能讓我保持警覺，
最後總有一天能讓我找到工具跟方法，幫助我逃出火場，而且火場裡還有千千萬萬的人，
我絕不能先捨棄他們獨自逃生；
另一個人說：火場瞬息萬變，現在我有手機，趕緊打給消防隊，讓他們搭雲梯、放充氣墊
、拉水管，救我出去，等我出去後，我馬上跟著消防隊把火場裡的其他人也救出來，多一
個幫手多一分力，不把火場的受困者救完，誓不罷休。
請問這兩個人，哪一個生存的機會高？
哪一個才是真正有大悲心要救人的呢？
※ 編輯: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 12:52:51
10F：推 milkboy: 南無阿彌陀佛07/02 13:33
11F：→ Bonaqua: 念佛法門其實也很強調持戒與十善業，乃至於許多助道品，07/02 13:43
12F：→ Bonaqua: 但當強調念佛的時候，其實很多人看不懂"強調"的意思。07/02 13:43
13F：→ Bonaqua: 當強調往生的重要性，念佛也是很注重世間的人天善法，07/02 13:45
14F：→ Bonaqua: 不過有時候當"強調"某一件事，很少人能明白，非舉一廢百 07/02 13:46
15F：→ Bonaqua: 而是舉一正行，以百行輔之。07/02 13:46
16F：→ Bonaqua: 這觀念在末法分別執著深重的世情中談論，也是要很留意。07/02 13:47
17F：→ Bonaqua: 不能期待每個人都能客觀平靜看待這些。07/02 13:48
18F：推 TonyAnkh: 好特別，好有意思的比喻！07/02 13:58
19F：推 wadekimo: 不可以少善根，福德，因緣得生彼國07/02 20:43
20F：→ jorry111111: 如果能知道懺悔過去罪業，誓不再造，能放下一切唸佛 07/02 20:50
21F：→ jorry111111: ，不再造惡毀謗正法，就算是有善根，也因緣具足了～ 07/02 20:50
22F：→ Uguar: 坦白跟你說，自古以來光靠念佛往生極樂世界的人數量07/04 00:40
23F：→ Uguar: 恐怕是零07/04 00:40
24F：→ Uguar: 不過去天人道的應該不少 07/04 00:40
錯了，唸佛見佛，現前當來，必定見佛，
唸佛往生極樂的人才多的是，
天道？根本不稀罕，終究會毀壞、破敗、失去的東西，根本連看都懶得看。
只有極樂世界的法味是永恆的～
※ 編輯: jorry111111 (223.137.3.91), 07/04/2017 07:54:59
25F：推 WEINUO: 這是實在話，體驗過法味後，人天道根本就不會想去.. 07/04 10:03
26F：推 TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 07/04 12:46
27F：推 Uguar: 天人看我們絕對是完全不一樣的 07/04 20:21
28F：→ Uguar: 天人界的日子絕對這裡的首富還好過 07/04 20:21
29F：→ Uguar: 比 07/04 20:25
30F：→ Uguar: 其實不一定要往生極樂世界，只要値遇佛世就行了 07/04 20:27
31F：→ WEINUO: ...依淨土經所言，去了淨土就是值遇佛世了。 07/04 20:54
32F：→ Uguar: 那根本就不用求生西方淨土阿~~~因為照佛法修行自然容易值遇 07/04 22:19
33F：→ Uguar: 佛世 07/04 22:19
34F：→ Uguar: 不可能隨便不可能就可以往生西方極樂淨土啦~~~ 07/04 22:20
35F：推 TonyAnkh: 期待佛出世 07/04 22:50
36F：→ TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 07/04 22:51
37F：→ Uguar: 如果有哪一尊佛出世結果還是講不唸咒、修行不待時節 07/05 00:35
38F：→ Uguar: 真不知道會面對多少抗拒 07/05 00:36
39F：→ Uguar: 我不希望有佛在現在出世.... 07/05 00:37
40F：→ Uguar: 場面會很難看... 07/05 00:38
41F：→ Uguar: 釋迦牟尼佛以前不搞的事情現在搞了...吃素戒、持咒其他一堆 07/05 00:41
42F：→ Uguar: 也許有些事情隨時代必然會改 07/05 00:42
43F：→ Uguar: 吧... 07/05 00:42
44F：推 redbalon: 是的大德，世尊不同意佛弟子以吃素為戒、不同意念咒祈 07/05 00:51
45F：→ redbalon: 福開運招財、世尊說明為往生者助念也是無效。在世尊時代 07/05 00:51
46F：→ redbalon: 這些事情是外道婆羅門在做的。佛教傳到現在已經是和2500 07/05 00:51
47F：→ redbalon: 年前是不一樣的東西了。這亦非世尊本意，我們只能以減 07/05 00:51
48F：→ redbalon: 少煩惱為正確修行的方式去判斷現在的佛教是否為正法。 07/05 00:51
49F：推 TonyAnkh: U大厲害。。。。。 07/05 03:01
50F：→ TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 07/05 03:01