作者jorry111111 (andy)
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标题Re: [讨论] 佛教南北传修行方式差异。
时间Sun Jul 2 09:49:44 2017
错了！念佛往生极乐世界，才是离我们最近、最快、最有力的方法。
在没有佛的时代，尤其现在是末法时期，小悟（知道要断恶修善信因果）还有可能，
要大悟（明心见性证果位）几乎是100%不可能，除非你是佛菩萨应化降生，
不过如果是佛菩萨应世，也绝对不会暴露身分，一暴露就要马上圆寂，
像印光大师、永明延寿大师，
还有许多高僧，一直到他圆寂，都保密到家，果位永远没人知道，像广钦老和尚、金山活
佛、宣化上人。
正法时期，佛弟子智慧坚固，有许多人可以证阿罗汉，了脱生死；
象法时期，佛弟子禅定坚固，此时有许多人可以打坐修禅定，生到色界或无色界，甚至到
非想非非想处天，但仍然无法断烦恼，连初果都证不了了。
末法时期，白法停滞，佛弟子多有争讼，邪师说法如恒河沙，
末法时期的我们被习气和业力所牵引，
只有念佛，仰仗佛力，往生极乐世界，才是最快的，
佛在世时为什麽很容易证阿罗汉？
因为佛有神通，可以针对你的问题和困惑，为你说一套量身订做的方法，你用这个方法去
专心忆念修行，很快就可以证悟，
像世尊对须菩提尊者说「金刚经」；
对周利盘陀伽尊者说「扫除尘垢」；
维摩诘居士对他化自在天的魔女众说「无尽灯法门」，
但现在没有佛了，
唯有念佛见佛而得渡，
往生极乐世界，不在於念那尊佛菩萨的名字，也不在於念佛念一定的数目，
而在於「信、愿、行」
信，你相不相信有极乐世界、阿弥陀佛的存在？相不相信就算曾五逆十恶的人，只要一心
皈佛，都可以凭藉阿弥陀佛的大悲愿力来接引往生？
愿，你相信了，但，你愿不愿意去？有没有信心自己一定可以去？有没有自信临终时除了
阿弥陀佛，其他任何已逝亲友或神鬼来带，我皆不去，只在原地念佛等待阿弥陀佛来接？
有没有决心唯除除念佛之外，这个地球的所有一切亲情友情爱情跟财富地位，通通舍弃不
要？
行，在任何时候，一心专念佛号，念佛时，凡夫肉眼看不到，但佛菩萨的佛光24小时加持
你，胜过一般上师灌顶加持。
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※ 编辑: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 09:57:01
1F：→ ilanese: 刚开始看，还以为是反串。07/02 10:49
2F：推 redbalon: 极乐世界至善极乐，值得赞叹！但小弟可能会会贪着享乐，07/02 12:35
3F：→ redbalon: 无法精进，小弟窃以为人间苦乐参杂，有善人有恶人，有07/02 12:35
4F：→ redbalon: 欲望，有烦恼，有仇恨，有种种身心的苦乐，与各种奇妙07/02 12:35
5F：→ redbalon: 的人存在，反而可以真正修出清净的修行人。俗语说：大07/02 12:35
6F：→ redbalon: 隐隐於市。应该也是一样的道理，圣严法师他老人家也主张07/02 12:35
7F：→ redbalon: ，佛教应该要深入民间，出家人不能独善其身，要成为世人 07/02 12:35
8F：→ redbalon: 的心灵支柱，打造人间佛土，积极入世修行。和以往顿入07/02 12:36
9F：→ redbalon: 空门的避世思想是不一样的。07/02 12:36
这想法也错了，极乐世界没有慾望的快乐，并且也自然不会让你贪着享乐，只有享受法乐
，以及分身千百亿化身去救前世还挂念的另一半、父母、朋友，救他们脱离恶道後那种满
足的快乐，
到极乐净土，完全不会产生贪恋享受净土快乐的心，因为你一到，不管上中下品，都会有
佛和观音势至两位菩萨，他们有他心通，明白你的症结点，会针对你心中的困惑跟委屈，
对你说相应的法，你很快就能证阿罗汉或无生法忍，
ㄧ证得，外在环境对你来说根本都无差别象、不垢不净了，怎会对极乐净土起贪恋执着的
心？
这一切，都是阿弥陀佛的愿力所构成的。
※ 编辑: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 12:44:54
所以，去极乐世界才是最积极、最能够继续爱父母、子女、朋友、另一半的方式，
而不是消极、避世的想法。
你的想法，我打个比方，
在一栋火灾现场的房子内，有一个人说：我要继续待在这里面，这样才能让我保持警觉，
最後总有一天能让我找到工具跟方法，帮助我逃出火场，而且火场里还有千千万万的人，
我绝不能先舍弃他们独自逃生；
另一个人说：火场瞬息万变，现在我有手机，赶紧打给消防队，让他们搭云梯、放充气垫
、拉水管，救我出去，等我出去後，我马上跟着消防队把火场里的其他人也救出来，多一
个帮手多一分力，不把火场的受困者救完，誓不罢休。
请问这两个人，哪一个生存的机会高？
哪一个才是真正有大悲心要救人的呢？
※ 编辑: jorry111111 (223.136.214.22), 07/02/2017 12:52:51
10F：推 milkboy: 南无阿弥陀佛07/02 13:33
11F：→ Bonaqua: 念佛法门其实也很强调持戒与十善业，乃至於许多助道品，07/02 13:43
12F：→ Bonaqua: 但当强调念佛的时候，其实很多人看不懂"强调"的意思。07/02 13:43
13F：→ Bonaqua: 当强调往生的重要性，念佛也是很注重世间的人天善法，07/02 13:45
14F：→ Bonaqua: 不过有时候当"强调"某一件事，很少人能明白，非举一废百 07/02 13:46
15F：→ Bonaqua: 而是举一正行，以百行辅之。07/02 13:46
16F：→ Bonaqua: 这观念在末法分别执着深重的世情中谈论，也是要很留意。07/02 13:47
17F：→ Bonaqua: 不能期待每个人都能客观平静看待这些。07/02 13:48
18F：推 TonyAnkh: 好特别，好有意思的比喻！07/02 13:58
19F：推 wadekimo: 不可以少善根，福德，因缘得生彼国07/02 20:43
20F：→ jorry111111: 如果能知道忏悔过去罪业，誓不再造，能放下一切念佛 07/02 20:50
21F：→ jorry111111: ，不再造恶毁谤正法，就算是有善根，也因缘具足了～ 07/02 20:50
22F：→ Uguar: 坦白跟你说，自古以来光靠念佛往生极乐世界的人数量07/04 00:40
23F：→ Uguar: 恐怕是零07/04 00:40
24F：→ Uguar: 不过去天人道的应该不少 07/04 00:40
错了，念佛见佛，现前当来，必定见佛，
念佛往生极乐的人才多的是，
天道？根本不稀罕，终究会毁坏、破败、失去的东西，根本连看都懒得看。
只有极乐世界的法味是永恒的～
※ 编辑: jorry111111 (223.137.3.91), 07/04/2017 07:54:59
25F：推 WEINUO: 这是实在话，体验过法味後，人天道根本就不会想去.. 07/04 10:03
26F：推 TonyAnkh: 南无本师释迦牟尼佛 07/04 12:46
27F：推 Uguar: 天人看我们绝对是完全不一样的 07/04 20:21
28F：→ Uguar: 天人界的日子绝对这里的首富还好过 07/04 20:21
29F：→ Uguar: 比 07/04 20:25
30F：→ Uguar: 其实不一定要往生极乐世界，只要値遇佛世就行了 07/04 20:27
31F：→ WEINUO: ...依净土经所言，去了净土就是值遇佛世了。 07/04 20:54
32F：→ Uguar: 那根本就不用求生西方净土阿~~~因为照佛法修行自然容易值遇 07/04 22:19
33F：→ Uguar: 佛世 07/04 22:19
34F：→ Uguar: 不可能随便不可能就可以往生西方极乐净土啦~~~ 07/04 22:20
35F：推 TonyAnkh: 期待佛出世 07/04 22:50
36F：→ TonyAnkh: 南无本师释迦牟尼佛 07/04 22:51
37F：→ Uguar: 如果有哪一尊佛出世结果还是讲不念咒、修行不待时节 07/05 00:35
38F：→ Uguar: 真不知道会面对多少抗拒 07/05 00:36
39F：→ Uguar: 我不希望有佛在现在出世.... 07/05 00:37
40F：→ Uguar: 场面会很难看... 07/05 00:38
41F：→ Uguar: 释迦牟尼佛以前不搞的事情现在搞了...吃素戒、持咒其他一堆 07/05 00:41
42F：→ Uguar: 也许有些事情随时代必然会改 07/05 00:42
43F：→ Uguar: 吧... 07/05 00:42
44F：推 redbalon: 是的大德，世尊不同意佛弟子以吃素为戒、不同意念咒祈 07/05 00:51
45F：→ redbalon: 福开运招财、世尊说明为往生者助念也是无效。在世尊时代 07/05 00:51
46F：→ redbalon: 这些事情是外道婆罗门在做的。佛教传到现在已经是和2500 07/05 00:51
47F：→ redbalon: 年前是不一样的东西了。这亦非世尊本意，我们只能以减 07/05 00:51
48F：→ redbalon: 少烦恼为正确修行的方式去判断现在的佛教是否为正法。 07/05 00:51
49F：推 TonyAnkh: U大厉害。。。。。 07/05 03:01
50F：→ TonyAnkh: 南无本师释迦牟尼佛 07/05 03:01