※ 引述《CassSunstein (Pm)》之銘言： : 整理至此，也不是沒有「邏輯上的跡象」： : 似乎（北傳）認證阿羅漢的標準是（宣化上人講的）神通、（虛雲老和尚講的）三昧真火 --------------- ---- ↓↓ : 補充具行和尚坐化當時經過如下（原文照錄）： : 監院說：「別再多說了！再找！」找到菜寮，門卻是鎖住的，窗口望進去，沒有人影，眾人 : 一面叫喊：「具行！具行！」來到後面菜園，忽見晒坪那邊閃起一陣強烈白光！一連閃了幾 : 次，照耀得全園光明，直沖夜空！白光眩目。 : ..................... : 「我們在外面看見寺裡沖天白光！」村人們說：「只道是火燒寺院了，趕來救虛老！」「沒 : 有火呀！」修圓和尚說：「白光一閃一閃是有的，倒不是火，喏！白光在晒坪那邊升起的。 : 」眾僧與村民趕到晒坪一看，點了幾支火把，照耀全坪！「啊！具行法師！」修圓叫起來： : 「原來你在此地！害我們找得好苦！你在這幹什麼？」 : 眾人也都看見了！具行和尚端端正正，合十趺足而坐，巍然不動，眼睛半合，面帶微笑，不 : 理不睬眾人。 : 「具行！」修圓欲待上前去拉他。 : 「慢著！」虛雲老和尚已經由另一批僧眾與村人擁護而至了，他老遠便看見具行端坐，他慌 : 忙喝住眾人：「你們不許擅動具行！你們走開些！」 : 眾人慌忙讓開，虛雲扶杖來到具行面前，向眾人說：「具行已經作化了！他自身噴出三昧真 : 火，把自己燒成了灰！剛才你們看見的白光閃閃，就是他的真火之光！我在禪房為他念經助 : 他用，我感到全身發燒，就知道他已經成功了！我怕你們不知道而亂動他，我連忙趕來…… : 。」 : ps.然後就是前文所錄，虛雲老和尚說具行證阿羅漢果，以瑞相示人的脈絡了.... ↑↑ ---- 我明明就有說《虛雲和尚年譜》，為何要引用網路上奇怪的文章? 難道你連資料來源都不知道審查一下嗎?(而且還是我已經具體說出在哪一本書了。) ~~~以下二段均截取段落，有興趣者可自查~~~ 一、 大殿後曬坪內。自取禾稈數把。披袈裟跏趺坐。左手執引磬。右手敲木魚。面向西念佛。 自放火。寺中數十人。無見聞知者。牆外人見內放大火光。進看。不見師。至殿後。見趺 坐火灰上不動。衣物如故。惟木魚磬柄成灰。下人來報。余因初八菩薩戒。不能下山。以 書請財政廳長王竹村。水利局長張拙仙。暫代料理。張王見斯奇異。即向唐督說。唐率全 全家觀看。巍然不動。近至身前。取引磬。忽爾全身倒下。成一堆骨灰。感眾大生信心。 唐提倡由政府為辦追悼三日。瞻禮者數萬人。唐將引磬作序。永存省圖書館保管。 二、 尋至後園。見煙起。始得師焚身處。時師身趺坐於乾禾稈上。手執引磬木魚。寺外人民見 內放光。競進寺內觀看。謂是。何光。覓師不得。至後園見師端坐火灰上。巍然不動。異 香遠聞。王竹村居士往覲。形狀如生。見此奇異。即白唐帥。率全家參觀。木魚經架僧鞋 皆已成灰。惟一引磬墜地。叩之。其音清徹。較前尤響。始聞師有焚身之行。必早備柴龕 等事。及趨視之。則就地趺坐。取禾稈數綑。遂畢其事。善哉。解脫安祥。獨留一磬。其 音鏗然。其念佛往生淨土之瑞相也。其得念佛三昧。必早見佛。預知時至者。故得大喜大 捨。圓滿檀波羅蜜。具三心而速超上品之行也。以十三年精進密行。一心不亂。臨捨身時 。從容不迫。一絲不掛。其已破我執。證人空之大阿羅漢歟。抑證無生法忍之法身大士歟 。此不可思議之境。非凡眼之所能窺。惜下院當時無人得見得聞師臨去時香光妙音諸瑞相 也。 (以前人們寫作，對於標點符號較不講究。第二段的綠色字體標點符號應為： 其已破我執，證人空之大阿羅漢歟？抑證無生法忍之法身大士歟？ 此不可思議之境。非凡眼之所能窺。) ~~紅色為我更改之處~~ ---------------------------------------- 因為具行法師是我提出的，所以有責任說一下。(都快累死了，還搞這檔事~) 請你能自行修文更改，真心希望你只是學術能力不足，而不是故意的~唉 改天有人拿寶傑哥的話來討論，並要人回應並討論，那板上不就充斥一些奇怪的言論了? --

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