作者yogi (Yogi)
看板Buddha
標題Re: [活動] 宣導範例…原來佛法無兩般--ex.楞嚴確為偽
時間Sun Dec 18 11:50:38 2016
※ 引述《CassSunstein (Pm)》之銘言：
: ，怪不得北傳自言已是末法之世。
先不看像法，只大略地把佛法的教化時期分成正法末法的話，正法與末法在南北傳都一樣
是從教行來說的。有教有行就是正法時期，有教無行就是末法時期。
所謂的行就是八正道的修行以及修行所證的四沙門果。
佛陀般涅槃以前渡化的最後一個弟子須跋陀，聽到佛陀快要般涅槃了，連夜跑來請示佛陀
甚麼是正確的法。在這以前他已經在很多外道宗派處學習，但是都沒有找到他想要的答案
。佛陀只告訴他：
只要一個教法之中，沒有八正道，那就沒有四沙門果。
而佛法中有八正道，也有四沙門果成就者。
只要世間的比丘仍然依八正道而行、住於八正道，那麼世間也必將有阿羅漢的存在。
就南傳佛教來說，正法時期的流變大概是這樣的：
「以證得無礙解而住立了一千年，以六通為一千年，以三明為一千年，以乾觀者為一千年
，以別解脫而住立一千年。」
也就是在第一個千年間如果認真修行的話，人們將可能證四無礙智與阿羅漢果，然後是六
通、三明等俱解脫阿羅漢，再往後認真修行雖無法證六通三明，但仍可以依純觀四念處證
慧解脫阿羅漢，再往後就很難證阿羅漢了，只能證到比較低的三種別解脫果位。
在這之後，就是有教無行的末法時期，雖然教法仍在，但是也沒有人真正懂得如何修行了
，自然也沒辦法證果。
所以如果北傳已斷了四沙門果的修證傳承，那的確可以說是末法時期。但是對南傳佛教來
說，現在還是正法的第三個階段而已，也就是證三明阿羅漢仍是可能的時期。如果證三明
是可能的，那就更不用說慧解脫阿羅漢以及各種別解脫果了。
所以如果有機會去泰緬等處深度探訪當地佛教的話，將會很驚訝地發現原來當地還有那麼
多的四雙八輩聖者，可能一個不起眼的寺院的住持就是聖者，大一點的禪修道場寺院，甚
至可能就有十多個聖者，這就是正法仍然蓬勃興盛的直接證明！
對於一個從小在北傳文化浸淫下成長而以為現在是末法的佛教徒來說，聽到正法仍然蓬勃
興盛，難道不會心生嚮往想去匹乓一下嗎？我看過有法師用一種"南傳是聲聞人 而我
們不要跟聲聞人往來"的態度來勸人不要去南傳國家學習禪法。我們從小以為現在是末法
時期，而聽到了正法仍然在世界的某個角落蓬勃興盛，不心生嚮往，反而用一種"我大乘
人好棒棒 你聲聞我袂gen"的態度，對比須跋陀只是聽到佛陀快要般涅槃了，就連夜狂奔
去求法的態度，都不會感覺到汗顏的嗎？
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.226.0.50
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※ 編輯: yogi (36.226.0.50), 12/18/2016 11:51:20
1F：→ hywu: 「妙法蓮華經安樂行品第十四」：「云何名菩薩摩訶薩親近處。 12/18 12:46
2F：→ hywu: 菩薩摩訶薩不親近...（略）...如是人等、或時來者，則為說法 12/18 12:46
3F：→ hywu: ，無所希望。又不親近求聲聞比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷， 12/18 12:46
4F：→ hywu: 亦不問訊。若於房中，若經行處，若在講堂中，不共住止。或 12/18 12:46
5F：→ hywu: 時來者，隨宜說法，無所希求。」...（略）...爾時世尊欲重 12/18 12:46
6F：→ hywu: 宣此義，而說偈言： 12/18 12:46
7F：→ hywu: 若有菩薩，於後惡世，...（略）... 12/18 12:46
8F：→ hywu: 亦不親近，增上慢人，貪著小乘、三藏學者， 12/18 12:46
9F：→ hywu: 破戒比丘，名字羅漢。及比丘尼，好戲笑者， 12/18 12:46
10F：→ hywu: 深著五欲，求現滅度，諸優婆夷，皆勿親近。 12/18 12:46
11F：→ yogi: 就是這種態度囉。一邊說著不起分別心 一邊就是這樣的態度 難 12/18 12:49
12F：→ yogi: 怪法華經很引戰囉(攤手) 12/18 12:50
13F：→ hywu: 算了，不多說了。還是覺得在同一個法（南傳與南傳、北傳與北 12/18 13:34
14F：→ hywu: 傳、小乘與小乘、大乘與大乘）的基礎上來辯論比較有意義， 12/18 13:34
15F：→ hywu: 抱歉了！btw, 覺得有些網友(非yogi)常會搬出X網友去戰Y網友 12/18 13:34
16F：→ hywu: ，然後也搞不懂他是否為佛教徒，也不知道他有無一個佛法的 12/18 13:34
17F：→ hywu: 中心思想，也不知道他到底是信仰哪個法門，哀。我業障太重！ 12/18 13:34
18F：→ yogi: 佛陀說, 佛法如同大海一樣唯有一味, 即解脫味 在同一味的基 12/18 13:44
19F：→ yogi: 礎上沒什麼不能比較的 至於像是戒律什麼的那就真的沒什麼好 12/18 13:44
20F：→ yogi: 比的 (當然 如果你要argue有某個宗派的味不是解脫味 那也行 12/18 13:45
21F：→ yogi: 不過那好像更是戰點齁) 12/18 13:45
22F：推 CassSunstein: hy網友莫忘yogi上述對你的良心建議 y對你講很委婉了 12/19 08:24