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※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言: : ,怪不得北传自言已是末法之世。 先不看像法,只大略地把佛法的教化时期分成正法末法的话,正法与末法在南北传都一样 是从教行来说的。有教有行就是正法时期,有教无行就是末法时期。 所谓的行就是八正道的修行以及修行所证的四沙门果。 佛陀般涅盘以前渡化的最後一个弟子须跋陀,听到佛陀快要般涅盘了,连夜跑来请示佛陀 甚麽是正确的法。在这以前他已经在很多外道宗派处学习,但是都没有找到他想要的答案 。佛陀只告诉他: 只要一个教法之中,没有八正道,那就没有四沙门果。 而佛法中有八正道,也有四沙门果成就者。 只要世间的比丘仍然依八正道而行、住於八正道,那麽世间也必将有阿罗汉的存在。 就南传佛教来说,正法时期的流变大概是这样的: 「以证得无碍解而住立了一千年,以六通为一千年,以三明为一千年,以乾观者为一千年 ,以别解脱而住立一千年。」 也就是在第一个千年间如果认真修行的话,人们将可能证四无碍智与阿罗汉果,然後是六 通、三明等俱解脱阿罗汉,再往後认真修行虽无法证六通三明,但仍可以依纯观四念处证 慧解脱阿罗汉,再往後就很难证阿罗汉了,只能证到比较低的三种别解脱果位。 在这之後,就是有教无行的末法时期,虽然教法仍在,但是也没有人真正懂得如何修行了 ,自然也没办法证果。 所以如果北传已断了四沙门果的修证传承,那的确可以说是末法时期。但是对南传佛教来 说,现在还是正法的第三个阶段而已,也就是证三明阿罗汉仍是可能的时期。如果证三明 是可能的,那就更不用说慧解脱阿罗汉以及各种别解脱果了。 所以如果有机会去泰缅等处深度探访当地佛教的话,将会很惊讶地发现原来当地还有那麽 多的四双八辈圣者,可能一个不起眼的寺院的住持就是圣者,大一点的禅修道场寺院,甚 至可能就有十多个圣者,这就是正法仍然蓬勃兴盛的直接证明! 对於一个从小在北传文化浸淫下成长而以为现在是末法的佛教徒来说,听到正法仍然蓬勃 兴盛,难道不会心生向往想去匹乓一下吗?我看过有法师用一种"南传是声闻人 而我 们不要跟声闻人往来"的态度来劝人不要去南传国家学习禅法。我们从小以为现在是末法 时期,而听到了正法仍然在世界的某个角落蓬勃兴盛,不心生向往,反而用一种"我大乘 人好棒棒 你声闻我袂gen"的态度,对比须跋陀只是听到佛陀快要般涅盘了,就连夜狂奔 去求法的态度,都不会感觉到汗颜的吗? --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.226.0.50
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddha/M.1482033044.A.CEA.html ※ 编辑: yogi (36.226.0.50), 12/18/2016 11:51:20
1F:→ hywu: 「妙法莲华经安乐行品第十四」:「云何名菩萨摩诃萨亲近处。 12/18 12:46
2F:→ hywu: 菩萨摩诃萨不亲近...(略)...如是人等、或时来者,则为说法 12/18 12:46
3F:→ hywu: ,无所希望。又不亲近求声闻比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷, 12/18 12:46
4F:→ hywu: 亦不问讯。若於房中,若经行处,若在讲堂中,不共住止。或 12/18 12:46
5F:→ hywu: 时来者,随宜说法,无所希求。」...(略)...尔时世尊欲重 12/18 12:46
6F:→ hywu: 宣此义,而说偈言: 12/18 12:46
7F:→ hywu: 若有菩萨,於後恶世,...(略)... 12/18 12:46
8F:→ hywu: 亦不亲近,增上慢人,贪着小乘、三藏学者, 12/18 12:46
9F:→ hywu: 破戒比丘,名字罗汉。及比丘尼,好戏笑者, 12/18 12:46
10F:→ hywu: 深着五欲,求现灭度,诸优婆夷,皆勿亲近。 12/18 12:46
11F:→ yogi: 就是这种态度罗。一边说着不起分别心 一边就是这样的态度 难 12/18 12:49
12F:→ yogi: 怪法华经很引战罗(摊手) 12/18 12:50
13F:→ hywu: 算了,不多说了。还是觉得在同一个法(南传与南传、北传与北 12/18 13:34
14F:→ hywu: 传、小乘与小乘、大乘与大乘)的基础上来辩论比较有意义, 12/18 13:34
15F:→ hywu: 抱歉了!btw, 觉得有些网友(非yogi)常会搬出X网友去战Y网友 12/18 13:34
16F:→ hywu: ,然後也搞不懂他是否为佛教徒,也不知道他有无一个佛法的 12/18 13:34
17F:→ hywu: 中心思想,也不知道他到底是信仰哪个法门,哀。我业障太重! 12/18 13:34
18F:→ yogi: 佛陀说, 佛法如同大海一样唯有一味, 即解脱味 在同一味的基 12/18 13:44
19F:→ yogi: 础上没什麽不能比较的 至於像是戒律什麽的那就真的没什麽好 12/18 13:44
20F:→ yogi: 比的 (当然 如果你要argue有某个宗派的味不是解脱味 那也行 12/18 13:45
21F:→ yogi: 不过那好像更是战点齁) 12/18 13:45
22F:推 CassSunstein: hy网友莫忘yogi上述对你的良心建议 y对你讲很委婉了 12/19 08:24







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