作者hvariables (Speculative Male)
看板Buddha
標題[討論] 相應部中的菩薩成佛之道
時間Sun Aug 2 21:33:07 2015
菩薩的巴利文是 bodhisatta ，bodhi 是菩提、覺悟的意思， satta 則是有情的意思。
在相應部中佛稱自己和過去佛未成佛時為菩薩(bodhisatta)。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0275.htm
相應部12相應4經/毘婆尸經中記載過去的菩薩如何由覺知十二緣起而生起智慧。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0281.htm
相應部12相應10經/喬達摩經記載釋迦牟尼在當菩薩時如何由覺知十二緣起而生起智慧。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0387.htm
相應部14相應31經/正覺以前經記載釋迦牟尼在當菩薩時如何由覺知地水火風而成佛。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0864.htm
相應部35相應13經/正覺以前經第一記載釋迦牟尼在當菩薩時如何由覺知六內處而成佛。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0865.htm
相應部35相應14經/正覺以前經第二記載釋迦牟尼在當菩薩時如何由覺知六外處而成佛。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1552.htm
相應部51相應11經/以前經記載釋迦牟尼在當菩薩時如何由修四神足然後滅盡所有煩惱。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1562.htm
相應部51相應21經/道經記載釋迦牟尼在當菩薩時如何由修四神足然後滅盡所有煩惱。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1409.htm
相應部47相應12經記載釋迦牟尼的智慧超過其他沙門和婆羅門，
所有的過去佛、現在佛、未來佛都是修四念住七覺支而成佛。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1411.htm
相應部47相應14經/烏迦支羅經記載所有的過去佛和未來佛都有
一對像舍利弗、目揵連一樣優秀的上首弟子。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1721.htm
相應部56相應24經/阿羅漢經記載
所有的過去佛、現在佛、未來佛都是覺知四聖諦而成佛。
有些人像隨佛法師和其信徒說他們只相信第一次結集相應部的"原始佛法"，
"原始佛法"中沒有菩薩成佛之道。
他們的說法違背事實，
相應部中佛不只說明了菩薩成佛之道，
佛還說明了未來佛如何成佛，
因此我特別寫了這篇文章糾正隨佛法師的錯誤。
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每當覺知
五蘊生滅時，他感到喜悅。
對智者而言，這即是不死(涅槃)之道。
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※ hvariables:轉錄至看板 Buddhism 08/02 21:34
1F：推 Uguar: 雖然我認同你的分享，但我也覺得不要去斥責南傳佛法不承認 08/03 00:12
2F：→ Uguar: 菩薩道，以第三人觀點這是南傳佛法非常好的自我保護 08/03 00:12
你不要搞錯南傳佛教從來沒有不承認菩薩道，
南傳佛教巴利三藏本來就有記載菩薩成佛之道，
雖然不多從古到今南傳佛教一直有行者修菩薩道，
隨佛法師的理論是他自己發明的不是南傳佛教教他的。
3F：→ Uguar: 這只能說明有菩薩道，但不能說明菩薩道［是甚麼］。 08/03 00:13
你仔細把相應部經文看清楚經文已經把菩薩如何成佛的重點說出來了。
4F：→ Uguar: 原始佛法法師或團體不承認大乘是因為大乘已經受婆羅門教影 08/03 00:16
5F：→ Uguar: 響太深。 08/03 00:16
南傳佛教的菩薩道不等於大乘，這是兩回事。
6F：→ yctsai: 您開心就好 相應部用的菩薩是指凡夫 也不是大乘那套 08/03 05:11
7F：→ yctsai: 佛陀修行的路線 也是 一乘道 08/03 05:12
菩薩還沒成佛前是凡夫，
但不表示所有的凡夫都是菩薩。
南傳巴利三藏本來就記載很清楚菩薩成佛之道就是一乘道四念處的一部分，
這兩者本來就一致沒有衝突，
菩薩要成佛必須要按照一乘道修四念處。
隨佛法師說原始佛教無菩薩成佛之道和相應部記載不合，
你應該老實承認自己信仰的不是第一次結集相應部，
你真正信仰的是隨佛法師。
8F：→ yctsai: 呵呵 不好意思 我是不完全相信 相應部 08/03 22:03
9F：→ yctsai: 畢竟 相應部 也只是 分別說部所竄改過的部分 08/03 22:04
你不完全相信相應部，你老實應該承認你真正完全相信的是隨佛法師。
10F：→ yctsai: hvariables 您根隨佛法師 好像有不共戴天之仇一樣 08/03 22:27
單純糾正隨佛法師的錯誤而已，
佛一樣會糾正外道和佛弟子的錯誤邪見，
難不成你認為佛跟外道以及信仰錯誤像法的佛弟子有不共戴天之仇？
11F：→ yctsai: 我真的很好奇 您怎麼會起這個因緣? 08/03 22:27
你不信南傳佛教兩千多年來的四雙八士也不信巴利三藏但就是相信隨佛法師。
你應該反問你自己，你跟隨佛法師有什麼因緣為何要盲目相信他的話？
基本上你缺乏判斷是非對錯的能力，所以就把隨佛法師的話當聖旨，
這就跟蕭平實、妙天、妙禪的信徒盲目信仰蕭平實、妙天、妙禪差不多。
12F：→ yctsai: 四預流支的經文 也不是像您這樣解釋的 08/05 05:27
我再幫你複習四預流支的經文。
雜阿含經（一一二五）
如是我聞： 一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：
「有四種須陀洹道分，
親近善男子、
聽正法、內正思惟、
法次法向。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，
歡喜奉行。
有本事你們就去發明一套解釋方法讓隨佛法師的理論合乎四預流支，
然後貼在網路上給大家欣賞。
13F：→ yctsai: 錫蘭、緬甸的南傳大長老 也都替 隨佛長老 站台支持 08/05 05:29
14F：→ yctsai: 我相信 南傳大長老 比您的判斷正確多了 08/05 05:35
隨佛法師自認為正法消失了兩千多年，靠隨佛法師考古才找出消失的正法。
既然隨佛法師認為那些南傳大長老全都不懂正法，
你一直硬拉那些你不信的南傳大長老幫你護航幹什麼？
15F：→ yctsai: 這些 大長老 來擁護佛陀正法 天經地義 08/07 07:38
馬英九跟很多人握手合照過，所有和馬英九合照的人都擁護馬英九的言論嗎？
你拿隨佛法師和其他人的合照是能證明什麼東西？
我再幫你複習一下雜阿含經內關於四預流支的內容
雜阿含經（一一二五）
如是我聞： 一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：
「有四種須陀洹道分，
親近善男子、
聽正法、內正思惟、
法次法向。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，
歡喜奉行。
隨佛法師自己為正法已經消失兩千多年，
然後隨佛法師用考古找出消失兩千多年的正法。
這就表示隨佛法師認為南傳佛法其他長老不懂正法，
隨佛法師的理論是由自己的考古而來而不是聽聞其他南傳佛教長老教導的正法而來，
結果你居然想用隨佛法師和其他南傳佛教長老合照來證明隨佛法師有修四預流支？
你們自以為自己依經修行這就是你們依經修行的方法？
16F：→ yctsai: 南傳 同樣有不認同 阿毗達磨 的長老與法師 08/07 07:39
17F：→ yctsai: 你就別少見多怪了 08/07 07:40
就算是佛在世的時候也有惡僧人提婆達多一直跟佛作對還犯下五逆罪，
更何況是兩千多年後的現在，這有什麼好少見多怪？
但我得提醒你和其他人，隨佛法師和提婆達多有不少相似之處，
繼續相信他只是自取滅亡而已。
※ 編輯: hvariables (36.229.106.218), 12/18/2015 00:02:38