作者hvariables (Speculative Male)
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标题[讨论] 相应部中的菩萨成佛之道
时间Sun Aug 2 21:33:07 2015
菩萨的巴利文是 bodhisatta ，bodhi 是菩提、觉悟的意思， satta 则是有情的意思。
在相应部中佛称自己和过去佛未成佛时为菩萨(bodhisatta)。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0275.htm
相应部12相应4经/毘婆尸经中记载过去的菩萨如何由觉知十二缘起而生起智慧。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0281.htm
相应部12相应10经/乔达摩经记载释迦牟尼在当菩萨时如何由觉知十二缘起而生起智慧。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0387.htm
相应部14相应31经/正觉以前经记载释迦牟尼在当菩萨时如何由觉知地水火风而成佛。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0864.htm
相应部35相应13经/正觉以前经第一记载释迦牟尼在当菩萨时如何由觉知六内处而成佛。
http://agama.buddhason.org/SN/SN0865.htm
相应部35相应14经/正觉以前经第二记载释迦牟尼在当菩萨时如何由觉知六外处而成佛。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1552.htm
相应部51相应11经/以前经记载释迦牟尼在当菩萨时如何由修四神足然後灭尽所有烦恼。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1562.htm
相应部51相应21经/道经记载释迦牟尼在当菩萨时如何由修四神足然後灭尽所有烦恼。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1409.htm
相应部47相应12经记载释迦牟尼的智慧超过其他沙门和婆罗门，
所有的过去佛、现在佛、未来佛都是修四念住七觉支而成佛。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1411.htm
相应部47相应14经/乌迦支罗经记载所有的过去佛和未来佛都有
一对像舍利弗、目揵连一样优秀的上首弟子。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1721.htm
相应部56相应24经/阿罗汉经记载
所有的过去佛、现在佛、未来佛都是觉知四圣谛而成佛。
有些人像随佛法师和其信徒说他们只相信第一次结集相应部的"原始佛法"，
"原始佛法"中没有菩萨成佛之道。
他们的说法违背事实，
相应部中佛不只说明了菩萨成佛之道，
佛还说明了未来佛如何成佛，
因此我特别写了这篇文章纠正随佛法师的错误。
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每当觉知
五蕴生灭时，他感到喜悦。
对智者而言，这即是不死(涅盘)之道。
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※ hvariables:转录至看板 Buddhism 08/02 21:34
1F：推 Uguar: 虽然我认同你的分享，但我也觉得不要去斥责南传佛法不承认 08/03 00:12
2F：→ Uguar: 菩萨道，以第三人观点这是南传佛法非常好的自我保护 08/03 00:12
你不要搞错南传佛教从来没有不承认菩萨道，
南传佛教巴利三藏本来就有记载菩萨成佛之道，
虽然不多从古到今南传佛教一直有行者修菩萨道，
随佛法师的理论是他自己发明的不是南传佛教教他的。
3F：→ Uguar: 这只能说明有菩萨道，但不能说明菩萨道［是甚麽］。 08/03 00:13
你仔细把相应部经文看清楚经文已经把菩萨如何成佛的重点说出来了。
4F：→ Uguar: 原始佛法法师或团体不承认大乘是因为大乘已经受婆罗门教影 08/03 00:16
5F：→ Uguar: 响太深。 08/03 00:16
南传佛教的菩萨道不等於大乘，这是两回事。
6F：→ yctsai: 您开心就好 相应部用的菩萨是指凡夫 也不是大乘那套 08/03 05:11
7F：→ yctsai: 佛陀修行的路线 也是 一乘道 08/03 05:12
菩萨还没成佛前是凡夫，
但不表示所有的凡夫都是菩萨。
南传巴利三藏本来就记载很清楚菩萨成佛之道就是一乘道四念处的一部分，
这两者本来就一致没有冲突，
菩萨要成佛必须要按照一乘道修四念处。
随佛法师说原始佛教无菩萨成佛之道和相应部记载不合，
你应该老实承认自己信仰的不是第一次结集相应部，
你真正信仰的是随佛法师。
8F：→ yctsai: 呵呵 不好意思 我是不完全相信 相应部 08/03 22:03
9F：→ yctsai: 毕竟 相应部 也只是 分别说部所窜改过的部分 08/03 22:04
你不完全相信相应部，你老实应该承认你真正完全相信的是随佛法师。
10F：→ yctsai: hvariables 您根随佛法师 好像有不共戴天之仇一样 08/03 22:27
单纯纠正随佛法师的错误而已，
佛一样会纠正外道和佛弟子的错误邪见，
难不成你认为佛跟外道以及信仰错误像法的佛弟子有不共戴天之仇？
11F：→ yctsai: 我真的很好奇 您怎麽会起这个因缘? 08/03 22:27
你不信南传佛教两千多年来的四双八士也不信巴利三藏但就是相信随佛法师。
你应该反问你自己，你跟随佛法师有什麽因缘为何要盲目相信他的话？
基本上你缺乏判断是非对错的能力，所以就把随佛法师的话当圣旨，
这就跟萧平实、妙天、妙禅的信徒盲目信仰萧平实、妙天、妙禅差不多。
12F：→ yctsai: 四预流支的经文 也不是像您这样解释的 08/05 05:27
我再帮你复习四预流支的经文。
杂阿含经（一一二五）
如是我闻： 一时，
佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：
「有四种须陀洹道分，
亲近善男子、
听正法、内正思惟、
法次法向。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，
欢喜奉行。
有本事你们就去发明一套解释方法让随佛法师的理论合乎四预流支，
然後贴在网路上给大家欣赏。
13F：→ yctsai: 锡兰、缅甸的南传大长老 也都替 随佛长老 站台支持 08/05 05:29
14F：→ yctsai: 我相信 南传大长老 比您的判断正确多了 08/05 05:35
随佛法师自认为正法消失了两千多年，靠随佛法师考古才找出消失的正法。
既然随佛法师认为那些南传大长老全都不懂正法，
你一直硬拉那些你不信的南传大长老帮你护航干什麽？
15F：→ yctsai: 这些 大长老 来拥护佛陀正法 天经地义 08/07 07:38
马英九跟很多人握手合照过，所有和马英九合照的人都拥护马英九的言论吗？
你拿随佛法师和其他人的合照是能证明什麽东西？
我再帮你复习一下杂阿含经内关於四预流支的内容
杂阿含经（一一二五）
如是我闻： 一时，
佛住舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：
「有四种须陀洹道分，
亲近善男子、
听正法、内正思惟、
法次法向。」 佛说此经已，诸比丘闻佛所说，
欢喜奉行。
随佛法师自己为正法已经消失两千多年，
然後随佛法师用考古找出消失两千多年的正法。
这就表示随佛法师认为南传佛法其他长老不懂正法，
随佛法师的理论是由自己的考古而来而不是听闻其他南传佛教长老教导的正法而来，
结果你居然想用随佛法师和其他南传佛教长老合照来证明随佛法师有修四预流支？
你们自以为自己依经修行这就是你们依经修行的方法？
16F：→ yctsai: 南传 同样有不认同 阿毗达磨 的长老与法师 08/07 07:39
17F：→ yctsai: 你就别少见多怪了 08/07 07:40
就算是佛在世的时候也有恶僧人提婆达多一直跟佛作对还犯下五逆罪，
更何况是两千多年後的现在，这有什麽好少见多怪？
但我得提醒你和其他人，随佛法师和提婆达多有不少相似之处，
继续相信他只是自取灭亡而已。
※ 编辑: hvariables (36.229.106.218), 12/18/2015 00:02:38