[雜阿含 65經 白話] 我曾經親耳聽 佛陀這麼說的：有段時間， 佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園。 那時， 佛陀告訴在場的眾位比丘們說：「應該常常努力修習禪觀，內心安止寂靜。 為甚麼呢？比丘應該常常努力修習禪觀，內心安止寂靜，如實的進行觀察。 甚麼是如實的進行觀察呢？這是色，這是色的集起，這是色的息滅；這是受……。想…… 。行……。這是識，這是識的集起，這是識的息滅。 甚麼是色的集起？受、想、行、識的集起？不曾聽聞正法的愚癡凡夫，對於苦、樂、不苦 不樂的感受，不如實的進行觀察這是受的集起，受的息滅，受的味著，受的過患， 受的遠離貪愛；由於不如實的進行觀察，對於受的樂著而生取著，緣取著而有有， 緣有而有生，緣生而有老病死、憂悲惱苦。這樣，純大苦聚，從集起而生，這稱為色的集 起，這稱為受、想、行、識的集起。 甚麼是色的息滅？受、想、行、識的息滅？已然聽聞正法的得法眼的聖弟子，對於苦、樂 、不苦不樂的感受，如實的進行觀察這是受的集起，受的息滅，受的味著，受的過患，受 的遠離貪愛；由於如實的進行觀察，對於受的樂著而息滅，樂著的息滅而有取的息滅，緣 取著的息滅而有有的息滅，緣有的息滅而有生的息滅，緣生的息滅而有老病死、憂悲惱苦 的息滅。這樣，純大苦聚都得以息滅，這稱為色的息滅，這稱為受、想、行、識的息滅。 因此比丘應該常常努力修習禪觀，內心安止寂靜。比丘！住於禪觀，內心安止寂靜， 專精努力，如實觀察。」 佛陀說完此經後，比丘們聽聞 佛陀的教導，恭敬歡喜的依法修行。 [原始經文] 如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時、世尊告諸比丘：「常當修習方便禪思，內寂其心。所以者何？比丘常當修習方便禪 思，內寂其心，如實觀察。云何如實觀察？此是色，此是色集，此是色滅；此是受……。 想……。行……。（此是）識，此是識集，此是識滅。 云何色集？受、想、行、識集？愚癡無聞凡夫，於苦、樂、不苦不樂受，不如實觀察此受 集，受滅，受味，受患，受離；不如實觀察故，於受樂著生取，取緣有，有緣生，生緣老 病死、憂悲惱苦。如是純大苦聚從集而生，是名色集，是名受、想、行、識集。 云何色滅？受、想、行、識滅？多聞聖弟子，受諸苦、樂、不苦不樂受，如實觀察受集， 受滅，受味，受患，受離；如實觀察故，於受樂著滅，著滅故取滅，取滅故有滅，有滅故 生滅，生滅故老病死、憂悲惱苦滅。 如是純大苦聚皆悉得滅，是名色滅，受、想、行、識滅。 是故比丘常當修習方便禪思，內寂其心。比丘禪思住，內寂其心，精勤方便，如實觀察」 。 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。 [出處] 正法之光雜誌 第13期 p7 禮敬 佛陀 阿羅漢 正等正覺者 (三稱) 薩度! 薩度! 薩度! --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 125.227.152.91 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1431926697.A.607.html ※ yctsai:轉錄至看板 Buddhism 05/18 13:33