宗教的最大功用，是以潛移默化的方式使信徒領悟信仰的核心內涵。 以佛教來說，就是在引導信眾廣行布施植福的同時，也可以漸開般若智， 體會到世間一切的苦、無常、無我，而逐步契入第一義諦。 至少可以做到「廉頑立懦」，使信眾有機緣漸次薰習佛法，法次法向。 但是，由於慈濟長期以來只著眼在布施植福，以至於上人的言者諄諄， 在信眾強大的我執作祟之下，也只是聽者藐藐而已。 身為佛教徒，要複製佛法教化的成功經驗，還是得仰賴釋尊。 在佛典中有一個釋尊教化給孤獨長者的故事，頗值得發人深省。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story601-800/story686.htm 故事中提到給孤獨長者因為太忙了，而忽略了打掃佛堂，所以釋尊就以身教 來化導他。大家知道，這位給孤獨長者是一位大富翁，而且布施第一，無人 能及。著名的祇樹給孤獨園，就是他用黃金鋪地買來捐獻的，如此土豪氣派， 比起魏家的霸氣應該是毫不遜色。 但是，這位給孤獨大富豪要負責佛堂的掃地雜務，一位富可敵國的企業總裁， 卻要做最低下的清潔工作，這就是釋尊的教學，對於這種高高在上的有錢人， 要怎麼讓他體會到無常、苦、無我，讓他體會到什麼才是修行的旨趣呢？ 所以，釋尊教導他要降尊迂貴，從根本去體驗人生。 回到原點，如果上人的身教已然不復從前，那麼，又要如何讓這些愩高我慢 的資本菁英，能夠真正的從佛法的修行上獲益？而不只是流於沽名釣譽呢？ 慈濟的大風暴即將來臨，慈濟的分裂，將從證嚴上人往生開始，指日可待。 ※ 引述《tvfan (tvfan)》之銘言： : : 因此，可以看出來，慈濟宗旨在於救苦救難、同耕福田、創造愛的社會、 : : 人心淨化、社會祥和，內要宗旨是佛家常說的”慈悲喜捨”與”誠正信實 : : ”。因此，魏應充的事件，對於慈濟基金會來說，乃為”誠正信實”的挑 : : 戰，然以默擯法處理，或許對於廣大大眾來說會不解甚至會毀謗。但是， : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 目前處理方式是默擯慈濟人魏應充??? : 還是天下沒有不可原諒的人??? : 有要求做錯事情的慈濟人好好懺悔並且讓社會恢復平靜??? : 或是挑戰社會群眾的容忍度???準備要告對這件事情提出異議的人??? : 相信社會自有公斷 : 這不是慈濟人自己喊喊聲音就ok : : 既要耕一方福田，或許也需內部的祥和，因此不能夠額外用負面語句抨擊 : : 單一信眾，此者也與希望社會祥和並不衝突。 : : 因此對於慈濟方面，還找不出教義與信仰態度上的問題，頂多就是信徒的 : : 私下行為，不符合教義宗旨且有犯法之嫌。 : 出事情當然可以切割是信徒私下行為 : 畢竟都是成年人 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kuQU --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 210.59.67.8 ※ 文章網址: http://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddha/M.1413880980.A.1EF.html