作者o03213 (小老鼠的天空)
看板Buddha
標題Re: [討論] 身在環敵伺候的佛教徒
時間Fri Sep 13 14:20:18 2013
※ 引述《ric6121824 (Blue蔡)》之銘言：
: 各位師兄師姊好，小生我剛學佛沒多久
: 第一次在這裡發文，若有哪些觀念上的錯誤，還有請版上的各位多多指教
: 最近台灣現況可以說是亂的可以
: 小生我從去年開始對政府失去信心，不斷奔走於社會運動間
: 像媒體壟斷、食品安全、居住正義、國家安全等問題層出不窮
: 我為了尋求心靈的寧靜，轉而開始學佛
學佛不過是一個方便法,殊途同歸,有如百川終歸入大海(至於最終的大海是什麼??)
只是每個人踏上這條路的理由與需求卻有不同
尋求心靈的寧靜只是一個理由,也只是一個過渡
你認為這些紛紛擾擾,開始成為你心靈寧靜的阻力
你應當好好靜下心來,觀察這些人事物,什麼是對什麼是錯??
何謂這群民粹???,思考的當下,你自己的心情又是如何??
一切事物沒有絕對的好與壞,你應當分辨,這件事的好是什麼
這件事壞的是甚麼??,那麼觀察事物久了不好也不壞
就沒有好也沒有壞,講得太深,其實是要你用自身的智慧
去觀察這一切,辯才無礙,就是麼說都可以
如果每個人都出家都學佛,那哪來的人結婚生子提供肉身
讓乘願再來的菩薩,繼續弘揚佛法呢??
: 但心中卻開始冒出一些問題，希望版上的大大能幫我解惑：
: 1.學佛之後，我開始減少參與街頭的社會運動
: 甚至開始對抗爭群眾有「這群民粹」這樣的想法
: 問題是，我們今天能夠這樣自由的學佛，不正是當年「這群民粹」爭取來的嗎？
: 在這個不知道哪天自由會就此消失的世代，
: 身為一個佛教徒該用什麼心態應對？
: 2.小生我還是個大學生，未來總是要出外打拼
: 在服貿政策下，中國那些貪婪的競爭者就算我們不過去，他們也會過來
: 我們不貪不求，但資源卻被這群狼給刁走，無法到達真正需要的人手上
: 甚至未來有可能危及到我們基本的生存權、工作權
: 在這樣還敵伺候的狀況下，身為一名佛教徒該如何應對？
: 感恩大家
我脫離學生工作已有三年了,職場上的險惡,經濟壓力
一般人該有的煩惱,我從沒少過,我不說自己是佛教徒
因為每個人都有各自的解讀對於"佛教徒"這個名相
在柴米油鹽的各種紛擾下,應該保持心中的寧靜
集中精神面對一切的困難,工作不好找,就想法去找
找到了就好好的作
主管罵我,如果我真的有錯,就改過
自己的份內事就該做好,做事盡可能盡心盡力
不求遺憾,專心一致,內心就會平靜
這才是真正的修行
而我得承認我也在這塊上努力,確實不容易
你做不好,不是你的問題,因為大家都不容易做好
但要做得好,就是大家的目標了
--
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◆ From: 123.205.136.103
1F：推 wtdai:根器高低是考驗教的人的智慧,格局高低是考驗自己的智慧 09/13 15:46
2F：→ wtdai:若不思如何努力提升自己格局,縱使滿天神佛也無能為力 09/13 15:47
3F：推 budalearning:慎思惟 何謂格局高低？其實也是一種因緣 09/13 16:15
4F：→ wtdai:個人倒是將格局視為因緣不置可否,格是自己給的,局是所自定的 09/13 19:15
5F：→ wtdai:格所致,若是把自己格定為爭權奪利,那所見人事物就是以此開局 09/13 19:16
6F：→ wtdai:若將自己格定為傲慢愚痴,相同的也是如此.這是個人簡單詮釋. 09/13 19:18
7F：→ wtdai:有時慈悲與圓融不應無限上綱,無止盡的包容與讚美.若是如此, 09/13 19:21
8F：→ wtdai:地獄之說,從何而來? 09/13 19:22
9F：推 budalearning:自己可以幫自己定格嗎？只是因緣而已 09/13 20:15
10F：→ budalearning:有些人認為自己在維護佛教 別人確認為他在殘害言論 09/13 20:17
11F：→ budalearning:自由 就是自己無法為自己定格的例子 09/13 20:17
12F：→ budalearning:只是因緣而已 多想想 多思考 09/13 20:18
13F：→ wtdai:旁人怎麼看是"評價",不是由旁人來決定自己的格局,這是大不同 09/13 20:34
14F：→ wtdai:自己應由外在評價反饋,來檢視自己所定的格局符不符合實際 09/13 20:36
15F：→ wtdai:還是單純自我感覺良好而已. 09/13 20:36
16F：→ wtdai:更正第一行前述,旁人與外在事物反饋是評價/output. 09/13 20:43
17F：推 budalearning:沒有旁人來評價 那如何定義 爭權奪利或傲慢愚痴？ 09/13 20:43
18F：→ budalearning:你自己定義的爭權奪利和傲慢愚痴 也只是你從環境中 09/13 20:44
19F：→ budalearning:學習來的 這些也只是你和環境的因緣而已 09/13 20:44
20F：→ budalearning:多想想 這世界都是因緣形成的 09/13 20:45
21F：→ wtdai:例:我是/要當好人,不說人是非(定格),你會下地獄(input) 09/13 20:48
22F：→ wtdai:造成他人反感根本不配當好人(output).這是因緣? 09/13 20:49
23F：→ wtdai:群體行為是因緣個人同意,個人行為若是因緣.個人不置可否. 09/13 20:51
24F：推 budalearning:我的概念是造成他人反感的不一定就不是好人 09/13 20:55
25F：→ budalearning:我的概念和你的概念 也算個人行為吧 09/13 20:55
26F：→ budalearning:我會形成這樣概念 有我的因緣 你也是 09/13 20:56
27F：→ wtdai:個人時時刻刻在為自己檢視在此的一言一行,有無違背個人所定 09/13 20:58
28F：推 budalearning:你可以再提出一些例子 看我能不能用因緣來說明 09/13 20:58
29F：→ wtdai:的格.照您所述個人同意但這若是常態的呢? 09/13 20:59
30F：→ budalearning:你就舉一些個人行為來看看吧 其實都是因緣 09/13 21:00
31F：→ budalearning:你說的常態 是什麼意思？ 09/13 21:01
32F：→ wtdai:例:有一人認為自己是大善人(定格),他因利益殺了人(input), 09/13 21:01
33F：→ wtdai:被判刑有罪多數人說他偽善(output).常態可以想成多數人一致 09/13 21:03
34F：→ wtdai:的看法. 09/13 21:03
35F：→ wtdai:殺人這部分也可換成欺瞞套利,這實際例子應不少. 09/13 21:07
36F：→ wtdai:常態這部分是統計學用詞,可以查一下常態分布 09/13 21:11
37F：→ wtdai:更正:應該是個人用字使用上 09/13 21:12
38F：推 budalearning:我懂了 常態的意思是一般人都會這樣認為 09/13 21:35
39F：→ wtdai:所以為何所謂不隨意染因果,種因之人立意良善,但對應之人無意 09/13 21:36
40F：→ budalearning:這個例子的因緣 偽善就是一種特別的詞彙 09/13 21:36
41F：→ wtdai:使善緣生起.就是這樣. 09/13 21:37
42F：→ wtdai:特別詞彙? 09/13 21:37
43F：→ budalearning:我們的文化創造出這種詞彙 形容這樣的狀況 09/13 21:37
44F：→ budalearning:還有認為自己是大善人 因利益殺了人的不一定會被判刑 09/13 21:38
45F：→ wtdai:因緣用以解詞彙,這倒是第一次聽說 09/13 21:38
46F：→ budalearning:當然....江南STYLE 這就是詞彙的因緣 09/13 21:39
47F：→ wtdai:您要我舉例,這實際例子也不算少,現在要跳脫這例子改不一定 09/13 21:40
48F：→ wtdai:被判刑來解釋因緣? 09/13 21:40
49F：推 budalearning:你認為我這樣講 沒有遵守遊戲規則嗎？ 09/13 21:41
50F：→ wtdai:您的用意不是要解釋個人行為是因緣嗎? 09/13 21:41
51F：→ budalearning:那我這樣講好了 在有司法審判機關的情況下 09/13 21:42
52F：→ wtdai:這與遊戲規則無關,是你解釋的問題. 09/13 21:42
53F：→ budalearning:才會有審判 在沒有司法機關下 就沒有審判 是因緣 09/13 21:42
54F：→ budalearning:這樣的解釋 是不是讓你覺得比較沒有跳脫例子？ 09/13 21:43
55F：→ budalearning:同樣的 假如今天大多數人的價值觀不同 認定也會不同 09/13 21:44
56F：→ wtdai:啥因啥緣,個人感覺搞不懂你的因緣到底是啥? 09/13 21:44
57F：→ budalearning:這也是因緣 其實你懂的 為何要一直問呢？ 09/13 21:44
58F：→ budalearning:你說判刑阿 有司法機關才有判刑 這是因緣 09/13 21:45
59F：→ wtdai:個人不懂的是你的因緣怎能這樣解釋,沒頭沒尾.沒有審判與緣何 09/13 21:46
60F：→ wtdai:關 09/13 21:46
61F：→ budalearning:今天有司法機關才有判刑 沒有司法機關才沒有判刑 09/13 21:48
62F：→ wtdai:因為沒有司法機關,所以他還是大善人.你的意思是這樣? 09/13 21:48
63F：→ budalearning:這樣很難懂嗎？＠＠ 09/13 21:48
64F：→ wtdai:那格不也還是自己定的. 09/13 21:49
65F：→ wtdai:個人覺得很難懂,旁人我不知道. 09/13 21:49
66F：→ wtdai:您因認為格局是旁人定的,是因緣.個人不置可否,結果您的解釋 09/13 21:51
67F：推 budalearning:你說說這個例子 他定了什麼格？ 09/13 21:51
68F：→ wtdai:卻幫我佐證格是自己定的. 09/13 21:52
69F：→ wtdai:他"認為自己"是大善人阿. 09/13 21:52
70F：→ budalearning:我沒有說格是旁人定的 你誤解了喔 09/13 21:52
71F：→ wtdai:20:15 09/13 21:54
72F：推 budalearning:20：43 09/13 21:55
73F：→ budalearning:到20：45仔細看吧 看那邊有問題 09/13 21:56
74F：→ wtdai:問題來了,人是不是群居物種? 09/13 21:58
75F：→ wtdai:直接以此定義想說明因緣,但人並非是這樣行為表現. 09/13 22:00
76F：→ wtdai:所以個人才說群體與個人之別不是嗎? 09/13 22:01
77F：推 budalearning:因緣在群體和個人之間 有分別 這是你的意思嗎？ 09/13 22:02
78F：→ budalearning:不好意思喔 等下要看職棒 所以會晚回 09/13 22:04
79F：→ wtdai:若常態一致認同,環境主觀因素等變因可排除,所造成的評價反 09/13 22:04
80F：→ wtdai:饋來檢討個人所定的格是否符合.如此而已.老實說個人不知你 09/13 22:05
81F：→ wtdai:在講啥. 09/13 22:05
82F：→ wtdai:個人認知的因緣,舉例: 個人想引起正向循環(因),A接納了(果1) 09/13 22:12
83F：→ wtdai:想散布出去(緣1生),對BCD正向循環(果2,幸運的話再生善緣2) 09/13 22:14
84F：→ wtdai:以此類推,來造成連鎖反應或人稱蝴蝶效應. 09/13 22:15
85F：→ wtdai:並非個人與A就是因緣.這是個人角度 09/13 22:16
86F：→ wtdai:補述:若個人想種因,去找到A.這種說法用因緣解個人同意 09/13 22:18
87F：→ wtdai:但若是以格局用因緣解,小弟恭聽受教. 09/13 22:22
88F：→ wtdai:所以若是激起負向漣漪,該不該考慮開局設法打入水面之下? 09/13 22:28
89F：推 budalearning:用所造的評價反饋來檢討你認定的格是否符合 所以你 09/13 23:15
90F：→ budalearning:的格就是建立在評價反饋讓你檢討之因緣阿..... 09/13 23:16
91F：→ budalearning:因為大家一致認同 路不拾遺是好事 所以你認為這樣 09/13 23:20
92F：→ budalearning:路不拾遺的行為也是好事 不就是因緣嗎？ 09/13 23:20
93F：→ wtdai:所以你把結"果"看成緣? 09/13 23:24
94F：推 budalearning:今天你所處的地方 認為上PTT的能力強 那你的格局就 09/13 23:25
95F：→ budalearning:是上PTT之格 要是大家認為到處社交強 那你的格就是 09/13 23:26
96F：→ budalearning:到處社交阿..... 09/13 23:26
97F：→ budalearning:你的格局是結果 因為你的格局是依附在環境給你的評價 09/13 23:27
98F：→ budalearning:所以這個結果就是你和環境交互產生的因緣 09/13 23:28
99F：→ wtdai:這例子我不懂,又回歸道格局是誰給的問題? 09/13 23:28
100F：→ budalearning:你不是說 用所造成的評價反饋來檢討個人所定的格？ 09/13 23:30
101F：→ wtdai:你的緣到底是描述甚麼?繞來繞去個人還是不知道.真那麼困難解 09/13 23:30
102F：→ wtdai:釋? 09/13 23:31
103F：→ wtdai:甚麼情況叫做緣?這樣問好了 09/13 23:32
104F：推 budalearning:阿勒 我們就在討論格局阿 把這討論完吧 09/13 23:33
105F：→ budalearning:我說格局沒有高低 而你說格局有高低 對吧 09/13 23:33
106F：→ wtdai:開始有點莫名其妙了. 09/13 23:35
107F：→ wtdai:然後? 09/13 23:36
108F：推 budalearning:那裡莫名其妙？你一直講你不懂 卻講不出什麼不懂 09/13 23:36
109F：→ wtdai:個人不知道你的因緣是啥阿,你問常態.我回答你,你懂沒? 09/13 23:38
110F：→ wtdai:個人還個人認知的因緣敘述,那你主觀的因緣是啥? 09/13 23:39
111F：推 thismy:觀念不同罷了 沒什麼的啦 09/13 23:40
112F：→ wtdai:你舉例子直接就接因緣,因在哪,緣在哪? 09/13 23:41
113F：→ wtdai:只想了解其觀點. 09/13 23:42
114F：推 budalearning:我開一個文好了 然後直接分析因在哪緣在哪 09/13 23:43
115F：→ wtdai:就事論事,thismy,沒啥好擔心的 09/13 23:44
116F：→ budalearning:不過現在晚了 可能明天寫吧 09/13 23:44
117F：→ wtdai:感謝. 09/13 23:44