※ 引述《ccpc (Voiceless Screaming)》之銘言： : 地藏菩薩的行儀一直給人的印象是救度下三道 (尤其是地獄、惡鬼道) : 藏密常談到死與中陰 但若不幸輪迴至地獄、餓鬼道後， : 藏密中是否有地藏菩薩相關儀軌傳世？ 救度下至三道之親人？ : 感覺地藏菩薩在南傳佛教比較有名？ 藏傳佛教的地藏菩薩比較多是現菩相的造型 與漢地的地藏菩薩的聲聞相不一樣 在甘珠爾裡面 有大乘大集地藏十輪經的藏譯本(漢翻藏) 也有屬於密續的 地藏菩薩百八名號(我記得應該是這個名稱) 至於下面有人引到的儀軌部分 一般藏傳佛教的儀軌 在結束前 都會寫上這本儀軌是誰編的 甚麼因緣下 寫下來的 既然那份儀軌 沒有這些 那麼就算是有灌過其他傳承的地藏菩薩灌頂 依然是不適合就這樣照修的 灌頂 口傳 教學 三者是不可以偏廢 也需要三者的傳承是同樣的來源 而且那本儀軌的咒語沒有附上藏文 就這樣念咒語 實在是不妥 因為藏文的口音差很多 安多人念的咒語就跟拉薩人念的差很多 安多人的妙音菩薩 叫作蔣華央 拉薩人會念蔣悲央 還是不要拿起儀軌就開始念了 從最基礎的皈依發心開始學起 那是最重要的 我想很多板上的人都知道是這樣的 我囉嗦了 抱歉 --

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