诗经有云，有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 就 Duarte 兄之巧译，谨提出数个问题就教。 ※ 引述《Duarte (分手不能症候群)》之铭言： : : Where wages are not regulated by law, all that we can pretend to determine : : is what are the most usual; and experience seems to show that law can : : never regulate them properly, though it has often pretended to do so. : 庸不由法定者, 人仅能图於识其常理; 法未能适而治之犹见诸於史, 然人仍伪其适耳. ∣ ∣ ∣ ∣ ∣ ∣ 六 五 四 三 二 一 壹、几个问题 一、「史」系译自experience? 二、「适而治之」系译自regulate them properly? 倘若如此，则似乎「适」字对应之英文为 properly。 但兄之「适」字，用法却为动词。文言用法中，「适」 字若以动词解，多作「往」、「归向」、「女子出嫁」、 「节制」或「符合」，并无「妥当」、「妥适」之义。 因此，「适而治之」之用法，还请多斟酌。 三、「常理」系译自 the most usual？ 原文之义，似指「一般薪饷之水准」，但文言中之「 常理」所指涉者，为「一般的规律、道理」；如「日 中则昃，月满则亏，此天下之常理也。」故，贵兄此 处所译之「常理」一辞，似仍有待推敲之必要。 四、「识」系译自 determine？ 古文之「识」，其义多为「区别」、「辨认」或「标 表注记」。似无英文 determine 之义。 五、「图」系译自prented？ 同上，「图」之意义为「计画」、「谋」。与英文字 pretend 之意义似不相埒。 六、「不」字建议改为「未」字。 盖「不由法定者」，隐含此事不宜法定，不应法定之意。 而未由法定者，乃指不论法律宜规定与否，「目前尚未 受法律规制」之意。 贰、关於严复先生有否「误译」 最後讲一点自己的意见。同样地，非常巧合，此次又要提到 北京大学前法律系教授贺卫方先生曾经提过的内容。贺先生 在一篇文章中曾经提到，「严复是一个非常了不起的人物， 他一直在思考中国跟英国这样的国家之间，文明的差异究竟 是什麽。现在的译者很少在翻译之间穿插自己的东西，但严 复在翻译的过程中会不断地加入一些自己对一些问题的判断 和思考，包括传统中国社会政府的权力、结构等等。我在读 严复的一些按语时，收获了非常多纯粹的观念，并不断地理 解他的思考和观念。」 前次曾经说到，贺先生反对译者在翻译他人作品时，超越了 翻译的职守而犯艺增之失。但此处则对於严复先生在翻译内 容中穿插自己的判断与思考却是大加赞扬。何故？ 私以为与时代有关。 严复先生翻译原富之时代，乃中国亟欲西化振兴、变法图强 之时，对於西方知识之导入处於孔急之势。作为在当时社会 具有重大影响力之译者，严复先生将译者之身分添加些许教 育者及思想倡导者之元素。 与日本明治维新时期着名之译者箕作麟祥相较，有一轶事值 得一提。坊间传闻，当时负责法律近代化之司法卿江藤新平 曾对当时职司翻译法兰西刑法典之箕作麟祥说：「误译无妨， 唯求速译！」（语出的野半介，南白伝：「误訳も亦妨げず 唯速訳せよ」）由此事可见当时的日本对於知晓西方思想制 度之急切，尽管後人已有考证此事并非属实。 同样面临西方船坚炮利的威胁，中国的处境亦不下於日本。 由此或可稍微体会严复先生翻译西方着作时之心境与作法。 用心良苦之超译，谅非误译。 --

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