原来在讨论「yeah right/that's nice/那敢情好」的讨论串中，我为了 不离题，所以没有多谈「敢情」的问题，现在借两位的讨论串说一下看法。 1.口语或书写语？ 我比较感兴趣的是「敢情」的语源的问题，两位引的典故好像最早只到清 「红楼梦」，而且在所有的典故中均无例外地出现在小说人物的对白之中 ，似乎可以理解为「敢情」一直属於口语用词，而非书翰语。 2.原始字义 看到的讨论，差不多都是把「敢情」，「敢情好」，「那敢情好」用作固 定用法来解释，而不是将「敢」与「情」分别理解。原因为何？如果承续 上面它的口语特质，那麽有以下两个可能： a.古汉语口语用语，故除小说之外，未曾出现在其他典籍中。 b.古汉语方言，但无对应字，故以音「敢情」保留到今日的通俗语中。 c.写作汉字的外来语，但究竟是北方一带的外族或南方的百越，因我不 是语言学者，姑且不妄作猜测，但值得观察的是，曹雪芹家虽有苏州 织造与江宁织造的渊源，但曹家其实是来自东北关外的包衣，故两边 渊源皆有。 但有趣的是，即使把「敢」跟「情」分别解释，在汉语脉络里还是可以找 到支撑；我个人的理解是「敢」作副词，作「冒昧、斗胆」解，而「情」 作「揣度，揆理度情」解。「敢情」就成了「容我这麽猜想」，「那敢情 好」就成了「如果我猜得没错的话」，「如果我们的想法差不多的话」。 这样一来，好像比把「敢情」一起理解成「自然」、「当然」要来得更贴 近字义，也更合理。但我当然不认为这是「敢情」的唯一来源解释，因为 以上b与c两种可能，均有出现汉语妙译（意指翻成「敢情」这样音义皆通 的辞汇）的例子，如梵文佛经中译的历史。 3.其他旁证资料 有认为「敢情」保留至今天的台语（闽南语）中的，如： http://203.68.192.50/huanyin/questionsolve.php 这里认为台语里的「敢情是」，跟「这敢情是」是来自「敢情」一语。有 这个现象的话，以上第二点的a.b.c.三点都有可以重新考察的趣味。 --------------------------------------------------------------- 最後补充一下跟上面无关的「那敢情好」的反讽用法，我觉得Luciferii 考证出来的google搜寻条有它的价值，让我们对「敢情」、「敢情好」、 「那敢情好」这组辞汇的现代用法多了一些扩充，但诚如Luciferii所说的 「正语反说」用法，本来就是相当自由，照理说任何字、词都可以这样活用 。因此，「正语反说」的部份，是不是应纳入词条的固有意涵里，我觉得有 待讨论。举个简单的例子，现在口语或网路上起争执，一般人偏偏老爱把 「您」挂在嘴上，但事实上却是语作轻蔑，如此一来，字典里面「您」的释 义有没有需要除了作「你的尊称」以外，再加上第二义，叫做「你的蔑称」 ，反正这个反讽的「您」，在网路上搜寻起来，也可能是罄竹难书喔！ -- http://cyberisland.ndap.org.tw/member_myalbum.php?uid=1592 --

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