作者nknuukyo ( Green Requiem)
看板meditation
标题Re: 应该是六合八法-4
时间Sat Dec 3 09:45:58 2011
: 而天刚气的反气旋就是混沌之气。(泽风大过)
: 这种气我是觉得很好,因为大过一来能够全部反转,
: 但前提是必须是行为正(风泽中孚),心念顺其自然(山雷颐) (*修改#不然不太对)
: 但我以此"三"卦解还是不够完整。就用说明代替。
:
: 大过是因为犯严重的过错(古时这样子就是"死)",
: 练气最忌讳的是气结,而自身的心结(无形气结),强烈意念交合天运行的时点
: 这在运行的天之气脉,因为两折曲点中的反气旋或气旋中取一道下来。
:
: 这气感大多是"强烈"且能改变自身体质"。而真的到那个状况,就只能
: 靠人身之气的舍气。全都不要,透过长时间的修练因应自然而转变。
: 真的能走过来就会发现,自然中的"随"有时候会是"蛊"。
:
: 而往来复返是一种很完整现象,因常常训练自己的"定"(心性,灵性或物性)。
: 让自然中的一气,自然的出去,自然的进来,这就超越的禅定中气动的觉受。
: 也不是空明感应的放空,也不是练气冲气後的空明,而该定其实是"随心所欲"。
: 恍惚恍惚,你是谁,谁是你,只是能不能定义而已。
: 恍惚恍惚合为一,我是你,你是我,定义只是定义。
:
: ><------------------------------------------------------------------------><
虽然看J所写的内容 直观上很难有某种真言产生的法喜
但直观上也不会马上认为它们都是谎话
所以对我来说 它们一直都呆在个挺尴尬的位置
禀持着三人行必有我师的精神
就这段话 尝试用移位思考的方式
假设 J的脑袋很清楚 的角度来自圆其说
会把 气结 心结 跟大过作结合
应该是从 大过 的上一卦 颐 卦而来
若将 人体和心境 比喻成 环境
如果某个位置 颐养 太过
对环境就如同癌细胞一样 不得不清理
就像一个大环境管壁中 如果某处积聚了太多的水
它就会形成 结
而对 环境的流行 造成妨碍
这样的形态 若比喻到世事
那些癌细胞们即使只为自己生存累积资源 也没作什麽不对的事
一样是会遭受困境的缠身
盖其厚养太过 积蓄太多之故
蓄者可为财 可为名
如同中国的富人 也有许多是白手起家 正直作事的好人
但任何想要拉拢民心的政权
常常都会针对他们先开刀
从国民党退迁来台前 用斗富来安稳百姓民心
共产党有样学样 用斗富和划分资产阶级来拢络工农
到今日的民进党选前策略
他们不见得是坏人 很多富家子弟往往过得比别人单纯勤奋
心性上受的污染也少
但因富有的原罪而被斗 也是相当无辜
是故 为富 不可不仁
而蓄名者常为高名所累
这又是历史上屡见不鲜的例子
所以呆在蓄积的顶端时 必须能懂得舍得和放下
(富裕如巴菲特而敢舍 所以反而得到大进展)
回过头来谈练气
初阶是把身体某处(各派不同)当成仓库 累积通经打脉的能量
但进阶时 必须把身体当成客厅 让它们能自由来往
这也是为什麽气越长 出现僵滞的机会就越低
因为意识到换气这件事 本身就会带来僵滞 (过去所学是如此教育)
然而将大过解成大过错这条路
仍然不免望文生义
生命本来就拥有自我养育的本能
如果他们没有侵害到其他个体
那麽这样的本能在行为本质上 并不算犯下任何错误
即使受到环境的迫害也是如此
而且易经常常用 涉大川 来作为象徵
大过卦亦有很浓厚的涉水形态
人们被环境所逼迫 不得不涉水
戒慎小心 能力足够的人过去就是一番新天地
而能力不足 心急大意的人就惨遭灭顶之灾
(上六,过涉灭顶,凶,旡咎。)
但旡咎这个辞 正表示过错并不出於他们身上
只是环境变迁 没有即时观察因应罢了
是故 理路部分可以自圆其说 但过错这个解释并无法充份取信於人
总结:
虽然气理部分不必然得用易经来解释 对很多板友来说也许亦是常识
但不论是疯子骗子或傻子 总有可以取法和偷学的地方
倘若J兄真的坚持自己不是上述的其中一种
末学会这样建议您
针对自己所学的有把握一些部分
找最简单最细微之处
用最大的能力把它彻底演示明白
而不是浓缩一大堆东西 舍不得不放进去
另外 卜 所得的象 尽可能用中性的态度去看
如果加了太多自己的料 本来清明的东西也会混浊
这道理我相信您是懂的
毕竟您的目标是大宗气师
要当老师 讲的东西学生如果不懂
那是老师的责任 不是学生的责任
也祝福您的目标有实践的一天
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▏ 翻案-盖翻案者有掀桌子之冲动 ╱ ╱
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