因为最不受控的准噶尔, 後来被印章老头给下令灭族了. 没有了最不受控的, 其他自然都是相对好受控的(认真). 其实清政权的统治手段算是相当高明的. 试想,如果连底下数以亿计的汉人都能掌控, 那,要掌握蒙人又有什麽难的? 清政权对蒙人的统治, 很重要的一点, 是把蒙人拉到和满人处於类似於兄弟那样的地位, 这点是汉人政权做不到的. 汉人政权的皇帝不可能去和这些"蛮夷"称兄道弟, 更不可能给他们优於广大汉人的政治地位和自治权. 也就是说,汉蒙不可能真正麻吉地融在一起. 但是清政权就不一样. 历朝公主出嫁最多的就是蒙古, 蒙古许多王公贝勒贝子小时候就在京师生活, 甚至还有跟着皇帝一起念书学习的. 脑袋从小就要开始洗啊~ 然後清王朝也给了蒙古相当的政治权利. 八旗蒙古基本在待遇及升迁体制上, 都和满人八旗无异. 而不论是内属或外藩蒙古, 税赋都是由各地总管或王公自行收取运用, 中央是不向蒙人徵税的. (不过要负责驿站的站役以及有战事时出人出马的兵役) 尤其是外藩那些扎萨克王公, 不但拥有一定程度的行政权, 职位还可以世袭; 除了可以向底下老百姓收取税赋, 朝廷还时不时有丰厚的赏赐; 您说, 这些人怎麽会有那个心思想要造反? 其他王公又怎麽会想跟着你反? 况且在分而治之的情况下, 这些王公平常鱼肉乡民还可以, 实际上根本也没那个实力跟中央唱反调, 还不如乖乖舒服地当他的王公比较实在. 而蒙民笃信的藏传佛教(喇嘛教), 也是清王朝大力扶植,拢络的对象. 许多活佛与大喇嘛的资产不下於王公, 有些喇嘛庙还有自己的属地跟人丁. 把政治和宗教的领袖都搞定, 底下的民众还有搞不定的吗? 当然除了胡萝卜, 棒子也是必要的. 王公们除了年班制度, 定期要到京师表态效忠外, 也都受到了沿边或各驻地将军,督统们的辖制. 也就是说, 事实上这些将军都统的权责是高於蒙古王公的. 如果有所不逊, 朝廷自然也会用棒子来料理. 如此内外软硬兼施, 才能让这些蒙人在有清一朝相对地服贴啊~ -- 风雪连天万户侯 莲花宝座伸出咸猪手 妙语解开心中事 几家拜我几家愁 --

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