作者hadishadis (黑帝斯)
看板historia
标题[疑问] 耶稣会算不算新兴教派?
时间Tue May 10 21:40:31 2011
: : 8.宗教改革以後,许多新兴的教派纷纷前往海外传教。其中最具宗教
: : 宽容精神,甚至愿意承认不同宗教的信仰传统与文化价值的教派是:
: : (A)耶稣会 (B)路德教派 (C)喀尔文教派 (D)英国国教派
答案给(A)耶稣会
宗教宽容的部分暂且不论。
「耶稣会」算题目说的「新兴的教派」吗?
它是教宗认可的行动修会,
虽然我们习称它是「罗马公教」→「天主教」,虽然它是相对改革下的新「组织」,
但就罗马教廷或整个基督宗教世界的立场,
「耶稣会」怎麽样都不算是「新兴的教派」吧?
「组织」不等於「教派」,就像本笃修道院也不是「新兴的教派」。
「新兴」不是问题,但耶稣会的「教派」是哪一派?
若耶稣会根本不是新兴「教派」,这个选项一开始就要被排除。
P.S.
这题的「新兴的教派」,我觉得要教廷解释才算数吧!
p.s.
以下是目前找到的辅证资料
天主教台湾地区主教团
http://www.catholic.org.tw/catholic/index.php
基督教的创始和派别
天主教乃救主基督所创立,是从宗徒们传下来的教会,遵守基督所教导的一切教义、诫命
和净化圣化人灵的圣事,没有改变、加添或删减。基督教是於公元十六世纪初叶自天主教
分裂出去的教派。最初的
教派有三支:一是路德教派,路德原是德国天主教奥斯定修会的
一位神父,他曲解教义,主张人只靠信德即可成义得救,不需付任何善功。因拒绝教会的
多次劝导,终於一五一七年在德国威登堡教堂发表了他自己的信仰主张,自天主教分裂出
去,成为路德教派。二是加尔文教派,加尔文法国人,生活於瑞士日内瓦,与马丁路德同
时,除同意路德所讲的「人只靠信德即可成义得救」的主张外,还提出他个人的主张「人
的成义得救早由天主所预定」,结果也由天主教分裂出去,自成加尔文教派。三是英国教
派,由英王亨利八世开始,他因欲休加达利纳皇后、另娶宫女宝兰为后,未蒙教宗允准,
遂於公元一五二一四年自天主教分裂出去,成立了英国国教,自立为国教教宗。
上述三个教派各自成立後,每个教派内的信徒,又因在信仰上意见纷歧,遂又各自分裂,
渐渐产生了许多新教派,例如从路德教派又分裂出福音堂、美以美会;从加尔文教派又分
裂出惟一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等:从英国国教又分裂出圣公会、高级
教会、低级教会、自由教会、牛津公教会等。基督教之各教派,在过去四百余年内,已分
裂为一百多大小不同的教派。在欧美各国,基督教各教派统称为﹁誓反教﹂,乃因当时路
德教派在德国得势後,严禁天主教举行弥撤圣祭。数年後,即於一五二九年,斯倍尔国会
又宣布恢复天主教举行弥撤圣祭之自由,当时国内有五个归依路德教派的王侯和十四座城
市的路德派信徒,群起誓死反对,称自己为誓反教派。自此以後,自天主教分裂出去的教
派都称为誓反教,以示与天主教分离之意。待日後他们来到中国传教时,因为中国环境与
欧美不同,他们觉得誓反教之名有欠和善,遂以基督教之名取而代之,称为基督教。
Society of Jesus, Chinese Province 耶稣会中华省
http://www.amdgchinese.org/
我们的故事 - 耶稣的夥伴
耶稣会是天主教会内的一个修道团体,成员分布于全球各地,目前在大中华地区有约
200位神父及修士,来自25个国家。
圣依纳爵生平年表
1491 生於西班牙罗耀拉
1521 邦布罗纳战役中负伤,回罗耀拉老家疗养
1522 静隐茫莱撒,深入神修体验(开始撰写《神操》)
1523 前往耶路撒冷朝圣
1525 在巴塞隆纳学拉丁文
1526 在阿卡拉念哲学
1528 在巴黎开始念神学
1529 在巴黎大学认识圣方济.沙勿略(萨威)及真福法伯尔
1532 巴黎大学哲学毕业
1534 巴黎大学硕士毕业,为夥伴们讲解一个月神操,之後聚集在巴黎致命山
(Montmartre)发贞洁愿
1537 於威尼斯晋铎,并得到许可前往耶路撒冷,但因战事未能成行,团体成员决定团体
的名称为耶稣会。前往罗马的旅途中,在斯道达小堂得到神视,圣父要背十字架的
耶稣收依纳爵为同伴
1538 在罗马帮助穷人,讲解神操
1539 团体讨论是否要成立
修会,并得到教宗保禄三世批准会典纲要
1540 派遣圣方济.沙勿略(萨威)到印度传福音,
教宗保禄三世签字正式成立耶稣会
1541 当选为耶稣会第一任总会长
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◆ From: 122.116.226.187
1F:推 aaa8841:去问辅大XD 05/10 21:10
※ 编辑: hadishadis 来自: 122.116.226.187 (05/10 21:12)
2F:推 tohot:以宗教改革後 新增加的 来看 算是新兴 05/10 21:26
3F:→ hadishadis:定义的是「教派」,新「组织」不是新「教派」 05/10 21:32
※ 编辑: hadishadis 来自: 122.116.226.187 (05/10 21:42)
4F:推 guanquan:我也觉得是新组织不是新教派 05/10 21:53
5F:推 saisai9230:新组织+1 05/10 22:25
6F:推 bof:出题者根本没搞清楚耶稣会是一个罗马公教下僧侣组成的修会 05/10 22:25
7F:推 bof:它一直都是在各国最宣扬罗马立场的基本教义派 怎可能是新教派 05/10 22:32
※ 编辑: hadishadis 来自: 122.116.226.187 (05/10 22:36)
※ 编辑: hadishadis 来自: 122.116.226.187 (05/10 22:38)
※ 编辑: hadishadis 来自: 122.116.226.187 (05/10 22:39)
※ 编辑: hadishadis 来自: 122.116.226.187 (05/10 23:42)
※ 编辑: hadishadis 来自: 122.116.226.187 (05/10 23:43)
8F:推 Yenfu35:请告诉我们,这题目是谁出、从哪里来的。谢谢!:) 05/11 00:19
9F:→ hadishadis:您好:是今年高中教甄题目之一,出题者不知道:) 05/11 00:24
10F:→ Yenfu35:很多人看到○○「会」就以为是不同的宗派,所以才会出出这 05/11 00:31
11F:→ Yenfu35:种题目。你觉得要不要向耶稣会台湾会省反映? 05/11 00:36
12F:→ hadishadis:我想先写信询问出题学校,谢谢您喔! 05/11 01:16
13F:推 Pietro:台湾的新闻记者也常常分不清修会和教派 05/11 04:41
14F:推 Pietro:报导文章提到天主教XX会都自动变成XX教会... 05/11 04:48
15F:推 Pietro:等结果吧... 05/11 05:06
16F:推 Pietro:一般人能分清耶稣会和"耶稣基督後期圣徒教会"就该拍拍手了 05/11 05:31
17F:→ hadishadis:因为这涉及到如何教学生耶稣会的定义, 05/11 07:25
18F:→ hadishadis:还是以後应该教学生「耶稣会」是新兴的「教派」? 05/11 07:30
19F:→ hadishadis:先感谢各位的回答^_^ 05/11 07:34
20F:推 bloodrose23:我倒想问是"新「教派」"还是"「新教」派"? 05/11 09:09
21F:推 msisee:新兴的教派是没错,耶稣会不是新教派 05/11 10:39
22F:→ msisee:有点像国民党内的黄复兴党部,不是另成立新党.亲民党 05/11 10:49
23F:推 chchwy:耶稣会根本不算一个教派。 05/11 21:38
24F:推 LUDWIN:耶稣会应该是强化信仰的特设组织,不是教派 05/11 22:33
25F:→ midas82539:苏联共青团,算是新兴政党吗? 不是的话判断依据为何? 05/12 00:18
26F:推 LUDWIN:楼上比喻的好:p或者用『三民主义青年救国团』更明白:p 05/12 02:35
27F:→ midas82539:老实说我对救国团的手段和教义是否一致,不太有信心XDD 05/12 03:24
28F:→ midas82539:简言之,判别教派还是组织是要看教义和意识型态才准确 05/12 04:45
29F:推 Howard00:耶稣会跟摩门教XDDDD好啦,一般人真的分不出来. 05/12 09:58
30F:推 Ishetar:话说这题目我高中就知道答案了 不会的人还想当老师!? 05/12 10:42
31F:推 ImprovingMe:老师又不是万能的,怎麽可能啥都知道 05/12 12:33
32F:→ hadishadis:所以Ishetar认为耶稣会是个「教派」吗? 05/12 16:13
33F:→ camouflage:纯粹是"教" "宗" "派"这些范畴的界定问题 看观点怎麽选 05/12 16:26
34F:→ camouflage:宗教战争前没这些问题 超出宽容范围就是异端 没有"派" 05/12 16:33
35F:→ hadishadis:Ishetar似乎并不知道讨论重点就开呛→定义先於比较。 05/12 17:00
36F:→ hadishadis:呛人很容易,但风度跟历史的基本精神请先把握好。 05/12 17:07
37F:→ ewayne:耶稣会不是教派...怎麽总有人以为自己熟悉教会制度呢? 05/12 22:25