研究生: 麻爱琪 论文名称: 司马迁的人生际遇与史记书写 指导教授: 王文颜 学位类别: 硕士 校院名称: 国立政治大学　 系所名称: 国文教学硕士学位班 学号: 93912021 学年度: 96 语文别: 中文 论文页数: 90 关键词: 司马迁 ; 史记 ; 太史公 ; 人生际遇 [ 摘要 ] 人类在文化创造的过程中，经由许多有志之士穷尽一生的心力，才能在学术领域成就今日 的璀璨局面。司马迁身处西汉盛世，继承史官家业，开创纪传正史的体制，为後代留下光 芒万丈的名山事业－－《史记》。 《史记》之所以不朽，与司马迁的时代条件、个人条件与文学条件绝对相关。西汉开国之 初，强大的时代氛围赋予汉代士人优越感，司马迁在写作时展现的恢弘气度，很明显的跟 他所处的时代相关，而汉家外儒内法的本质，更是不容忽视的时代特色。 司马迁的家世，除了为他的写史工作奠定了紮实的基本功之外，更重要的是赋予他以修史 为己任的责任感。他从二十岁开始，便陆续到各地考察游历，进而了解各地风土人情、蒐 集遗文旧事、考察山川地理，司马迁的眼光，因此更接近民间了，就在这看似平顺的写史 历程中，天汉三年（西元前98年），却遭遇了他意想不到的苦难－－李陵之祸与宫刑。这 场灾难不仅使司马迁蒙受了人世间的奇耻大辱，更使他的思想产生重大转变，直接影响了 《史记》的创作内涵，他抒愤寄托，在书写历史人物的同时，也同时表达了是非观念与爱 憎感情，也从而深化了《史记》的主题。 笔者企望，能够以现代心理学的角度解释司马迁的这些心路历程，探讨他的人生际遇是如 何影响文本的写作，并为他何以在受难之後选择苟活下来，并以更加坚韧的毅力来完成旷 世之作提出解释。司马迁活下来的理由，不是为了追求快乐或避免痛苦，而是因为他找到 了唯有自己才能实现的生命意义，他活着是要成就自己的独特性、唯一性，正因为如此， 他体会了全新的生死观念：生命不可随便牺牲，牺牲的必要条件，必须是为了更重大的理 由才可为之。 司马迁从李陵之祸的挫败和生死抉择的痛苦中，完成了文本的写作，并实践了他个人的生 命意义，他以最大的毅力和决心来完成《史记》，这些幽微的的情绪，都随着文本内容宣 泄，因此致令司马迁在书写时，即便有些地方不符合史书撰写的要求，也都瑕不掩瑜了。 压力是攸关心理健康至为重要的部分，人一生的际遇中，会面临的压力俯拾皆是，综观今 日社会，人类因压力而造成的社会乱象处处皆有，面对这种情况，不停的质疑、抱怨或负 面情绪，只是让自己更往死亡的阴暗幽谷里去，我们该以正确的行动和作为，来作为人生 问题的正确解答，完成生命赋予给每个人的使命，笔者认为，这是《史记》所带给後人， 除了文本内容之外，更重要的人生哲理。 是以笔着尝试着耙梳出司马迁的人生际遇对於《史记》书写的影响，冀望用不同的角度剖 析司马迁的心灵世界，更期盼以个人的浅见，吸引更多有志之士投入对《史记》相关议题 的探讨。 [ 论文目次 ] 第一章 绪论……………………………………………………1 第一节 研究动机与目的………………………………………2 一、 研究动机…………………………………………………3 二、 研究目的…………………………………………………4 第二节 基础文献与近人研究概况……………………………5 第三节 研究方法………………………………………………6 第四节 研究大纲………………………………………………6 第二章 司马迁的时代氛围与家世…………………………11 第一节 时代氛围与开国精神………………………………11 第二节 家世概述……………………………………………13 第三章 司马迁的家教与学养…………………………………19 第一节 司马谈的思想………………………………………19 第二节 司马谈对司马迁的教育……………………………22 第三节 司马迁的性格………………………………………27 第四节 史官素养对《史记》创作的影响…………………30 一、跳脱迷信，客观记载史实…………………………………31 二、揭露事实，回归人物的历史价值…………………………33 三、不畏权势，敢於记录历史真相……………………………34 第四章 司马迁的游历与《史记》书写……………………36 第一节 游历路线……………………………………………36 一、二十壮游……………………………………………………37 二、元狩元年至元封元年的游历………………………………44 三、元封二年之後的游历………………………………………45 第二节 游历对人物记述及语言的影响……………………47 一、充满生命力的民间语言……………………………………48 二、贴近民间的观点……………………………………………50 第五章 李陵之祸与《史记》书写…………………………53 第一节 李陵之祸缘起………………………………………53 第二节 李陵之祸对司马迁的冲击…………………………57 一、生死之际的抉择……………………………………………58 二、身心自我定位的失落………………………………………60 三、对自我价值及周围环境关系的重新架构…………………62 第三节 李陵之祸与《史记》撰写…………………………62 一、直视人性本质的撰史眼光…………………………………63 二、不以成败论英雄的历史观点………………………………65 三、对生死定义的重新界定……………………………………66 四、对人生目标的更换渐替……………………………………68 第六章 结论…………………………………………………70 一、跳脱理论框架的治史成就…………………………………70 二、个人际遇深化《史记》主题………………………………72 三、研究困难……………………………………………………75 参考书目…………………………………………………………76 [ 参考文献] 参考书目 一、《史记》相关专着（按书名首字笔画排列） 史记会注考证 泷川龟太郎 高雄 复文图书出版社 1991 史记志疑 （清）梁玉绳 百部丛书集成 台北 艺文印书馆 1966 史记索隐 （唐）司马贞 百部丛书集成 台北 艺文印书馆 1966 史记考索 朱东润 台北 开明书店 1969 史记札记 （清）郭嵩焘 台北 世界书局 1974 史记菁华录 （清）姚祖恩 台北 联经出版公司 1977 史记论文集 陈新雄等编 国学论文荟编 第二册 台北 西南书局 1978 史记论文选集 黄沛荣编 台北 长安出版社 1982 史记论文 吴见思 台北 中华书局 1987 史记方法试论 游信利 台北 文史哲出版社 1988 史记文学成就论稿 可永雪 内蒙古 内蒙古教育出版社 1991 史记研究粹编（共二册） 张高评编 高雄 复文图书公司 1992 史记评注 牛运震 长沙 岳麓书社 1994 史记博议 韩兆琦 台北 文津出版社 1995 史记的学术成就 杨燕起 北京 北京师范大学出版社 1996 史记黄老思想研究 郑圆铃 台北 学海出版社 1998 史记题评 韩兆琦编 西安 陕西人民教育出版社 2001 史记研究集成 张大可、安平秋、俞樟华主编 北京 华文出版社 2005 史记与诸子百家之学 陈桐生 合肥 安徽大学出版社 2006 司马迁的世界 郑梁生编译 台北 志文出版社 1982 司马迁思想研究 林云龙 高雄 复文图书出版社 1984 司马迁及其史学 周虎林 台北 文史哲出版社 1991 司马迁－－其人及其书 王国维等 台北 长安出版社 1991 司马迁与老庄思想 刘光义 台北 台湾商务印书馆 1992 司马迁的史传文学世界 周先民 台北 文津出版社 1995 司马迁之人格与风格 李长之 台北 里仁书局 1999 白话史记 白话史记编辑委员会编 台北 联经出版公司 1985 纪实与浪漫──史记国际研讨会论文 王初庆等着 台北 洪叶出版社 2002 汉唐史记研究论稿 杨海峥 济南 齐鲁书社 2003 历代名家评史记 杨燕起等编 台北 博远出版社 1990 二、古籍（按经史子集四部顺序排列） 论语注疏 （魏）何晏注，（宋）邢昺疏 十三经注疏本 台北 大化书局 1989 孟子注疏 （汉）赵岐注，（宋）孙奭疏 十三经注疏本 台北 大化书局 1989 毛诗正义 （汉）毛公传，郑玄笺，（唐）孔颖达正义 十三经注疏本 台北 大化书局 1989 春秋左传正义 （晋）杜预注，（唐）孔颖达正义 十三经注疏本 台北 大化书局 1989 战国策 （汉）刘向编，高诱注 台北 台湾中华书局 四部备要本 1990 汉书 （汉）班固 上海 上海古籍出版社 二十五史 1986 後汉书 （南朝宋）范晔 上海 上海古籍出版社 二十五史 1986 三国志 （西晋）陈寿 上海 上海古籍出版社 二十五史 1986 资治通监 （宋）司马光 台北 台湾中华书局 四部备要本 1976 史通 （唐）刘知几 台北 世界书局 1988 文史通义校注 （清）章学诚 台北 顶渊文化 四部刊要本 2002 国语 （春秋）左丘明撰，（东吴）韦昭注 台北 台湾中华书局 四库备要本 1983 老子注 李耳着，王弼注 台北 商务书局 1967 韩非子集解 （清）王先慎 北京 中华书局 1997 惜抱轩文集 （清）姚鼐 上海 上海古籍出版社 续修四库全书 2002 西京杂记 （汉）刘歆撰 台北 艺文印书馆 百部丛书集成 1966 玉海 （宋）王应麟 台北 大化书局 1977 三、今人专着（按书名首字笔画排列） 人论－－人类文化哲学导引 Ernst Cassirer着，甘阳译 台北 桂冠图书公司 2005 人格心理学 Lawrence A. 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