用"中华地区"或者"中国"定义为如同"欧洲"这样的名词会产生一些问题. 1.韩国,朝鲜,越南,日本,等会感到强烈的不安全感.担心中国是在为今後的侵略行爲做出 理论基础. 2.中国会非常担心香港台湾利用这一理论脱离中国(既然中国只是中华地区,那也不必要 是同一个国家) 3.西藏,新疆等算是属於"中国"或者"中华地区"的吗? 用区域而不是现在的国家最大的问题是会"惹"到隔壁的邻居,和把自己国家内的一部分 排出出去.也许这就是大部分的国家都是用"国别史"而不是"区域史"了. 引述《MilchFlasche (实践才能发光)》之铭言： : : 推 deathwomen:若把中国定义为如欧洲等同词，那麽该以何为界？ 01/23 00:2 : : → chenglap:那是另一个问题了, 大可包至北越和朝鲜半岛, 日本. 01/23 00:3 : : 推 deathwomen:这意思类似於中华文化圈罗？ 01/23 00:3 : : → chenglap:我没意见. 其他人有意见可提出. 01/23 00:4 : 我赞同把近代以前的「中国」概念定义成类似「欧洲」的地域概念， : 不过界定范围的话我还是主张本串首篇我提出来的套路， : 就是以明代最後的疆域为主。（顶多再加清代的台湾、关外、西南） : 如果这片地域还要再加上北越、朝鲜半岛和日本的话， : 我比较不倾向称之为中国； : 也不适合用「中华文化圈」，毕竟这提法太中国中心了。 : 还是用「东亚」比较中性吧。 : 简言之我认为我们要定义出一个近代以前的「中国」地域， : 但此「中国」地域是比「东亚」地域小的一个下位概念。 : 在东亚之内，除了中国／华夏之外，还有朝鲜、越南、日本、辽东等地区， : 而靠内陆一点的吐蕃甚至蒙古地区就它们与中国交往的限度内，有时也可以算东亚吧。 : （所以蒙古高原可说是地跨东亚、中亚和北亚吗？） : 也请注意，我认为在明以前辽东大多数时间皆不属中国。 : 辽东（或其他更好的名称）从古代开始就是东胡、肃慎、靺鞨、契丹、女真、高句丽 : 等民族活动及生存的空间，是古代中国与朝鲜间的另一片地带。 : 高句丽立国於此区东缘，後来南下进入朝鲜半岛； : 唐代更有渤海国完全以此区立国。 : 女真两次立国於此，两次进军征服了中国。 : 契丹及蒙古的祖先也据说源出此区，後来才移入蒙古高原。 : 所以这也是一个颇有政治影响力的地区。 : : 推 nakadachi:梅特涅: 义大利只是一个地理名词(自此确定其地理意义XD) 01/23 05:0 : 意思是说更早以前「义大利」连地理名词都不是吗？XD : 会不会太惨XD --

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