作者Geigemachen ()
看板historia
标题Re: [观点] 国别史范围的界定只是对过去的主权宣示 …
时间Wed Jan 14 13:21:52 2009
1F：推 MRZ:因为托亚认为地球是宇宙的核心,如果地球不是核心,上帝创造地球 01/13 15:43
2F：推 MRZ:即不以地球为核心,也不以人类为核心,神学就要整个重写也 01/13 15:44
3F：推 MRZ:这不是"无知",非也,是真的触及到整个基督教世界的理论基础 01/13 15:45
4F：推 MilchFlasche:就算地球是绕着太阳转的，也未必代表 神没有定睛在 01/13 18:53
5F：→ MilchFlasche:地球上、也不代表地球就不是创造的核心。他们想法太 01/13 18:53
＂天动说＂不应该视为＂理论基础＂，也不会造成＂神学就要整个重写＂，
因为天动说是人类为核心论点＂[加上某些假设推论而成]的结论＂，
而不是人类为核心论点的＂理论根据＂。
对新教，东正教，甚至天主教，都没有＂神学＂结论(只有＂宇宙学＂议题)会改写，
更没有＂整个重写＂的问题。
西元1992年，天主教教宗若望保禄二世称赞伽利略的行星系统论述，
并且指称当时的天主教神学家的地球中心说是＂错误＂的。
（他还为了伽利略被迫害一事道歉，西元2000年又替天主教一大串暴行道歉）。
在教宗承认＂地球中心说＂(天动说)是错误，＂太阳中心说＂(地动说)是正确以後，
天主教也没有任何神学教义(非宇宙学)因此改变，
其他泛基督宗教也没有任何神学教义(非宇宙学)因此改变。
Thanks to his intuition as a brilliant physicist and by relying on different
arguments, Galileo, who practically invented the experimental method,
understood why only the sun could function as the centre of the world, as it
was then known, that is to say, as a planetary system.
The error of the
theologians of the time, when they maintained the centrality of the Earth,
was to think that our understanding of the physical world's structure was, in
some way....
– Pope John Paul II, L'Osservatore Romano N. 44 (1264) - 4th November,1992
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◆ From: 118.168.164.109
※ 编辑: Geigemachen 来自: 118.168.164.109 (01/14 13:22)
6F：推 MilchFlasche:Good. 01/14 13:25
我再加注"宇宙学"字样，以免有人认为神学一定要包办宇宙学。
※ 编辑: Geigemachen 来自: 118.168.164.109 (01/14 13:29)
7F：推 allenmu:但天主教教义过去跟现在并非一层不变的..现在天主教在教义 01/14 14:28
要变理由也不是地动说或天动说。我读了一堆教义争论，还没有任何"宇宙学"以外的教义
要更改的理由是"地动说或天动说"。
我读上世纪末的天主教教理，某些条文乍看之下还有点像东正教教理，因为某些中世纪
流行的学说已经被赶下台了。
※ 编辑: Geigemachen 来自: 118.168.164.109 (01/14 14:35)